我们如何做父母

薛国瑞

我们如何做父母？许多人可能有了孩子，才会考虑这个问题，不停地查阅资料，想找到一个满意的答案。去图书馆，各种“育儿经”会让我们眼花缭乱，就算耐着性子一本一本读完，恐怕仍会困惑不解。因为每个家长都会总结自己成功的教育经验，而如果仔细比对，不同的家长针对同一事情可能有截然不同的看法。所以，到底该听谁的呢？

一

民国时期，家庭教育读物不如现在这般丰富，但也有不少家长困于各种“父母须知”“父母必备”“好的父母标准”“父母自学手册”等文章或图像中。如，有人从自我提升角度谈家庭教育：做父母的，必须返老还少，极力造就自己，认识新时代。……贤明的做父母者，你如果感觉孩子不听你话难过，那你最好不断努力进步，不要落伍。也有人对比家庭教育与学校教育：现代的学校教育，每易趋重学科方面，而忽略了人格的培养，如果家庭方面再不注意，恐怕失败就更大了。尤其是对于成绩优良的孩子，最容易受父母教师的爱待，而忽略了他的人格在不知不觉中，走到何等地步，这是极大危险！还有人从物理空间角度谈生存生活环境：婴孩所居之室，窗户须常明，务使空气流通，不可因避风寒，深居不出，若有田园，宜常置婴孩于树阴之下，或时领婴孩至公园中散步；日光为造成健康之恩物，故婴孩宜使当亲日光，以清洁其皮肤，流行其血脉，又可疗治一切小病。

以上都是当时人们对于做父母的一些看法，看起来和我们当下的“育儿经”没多少差别。也正是有感于当时中国家庭教育的普遍困惑和迷茫，1925年，陈鹤琴将观察儿子陈一鸣的经历记录了下来，完成《儿童心理之研究》后，又写成了《家庭教育》。这本书一经刊印，很快便销售一空，出版社多次增印，可见当时受欢迎的程度。之所以受欢迎，不仅是因为当时的家长渴望成为更好的父母，也与这本书本身有很大关系。与以往家庭教育著作不同的是，这本书有科学的基础，大部分案例都是陈鹤琴先生亲身经历的，同时具有心理学研究基础。此外，这本书涵盖了父母困惑的很多问题。即便在当代，仍有不少值得学习的方面。

二

陈鹤琴的《家庭教育》出版将近百年，仍是当下家庭教育的一盏明灯。全书共13章，开篇第一章即是“儿童的心理”，详细介绍了儿童发展的心理特点，提出儿童是“好游戏的、好模仿的、好奇的、喜欢成功的、喜欢野外生活的、喜欢合群的、喜欢称赞的”等7个特点。

相比于当下的“育儿经”，《家庭教育》对于儿童的归纳，不仅科学，还讲求教育的分寸，更能从儿童完整发展的角度看待幼儿的行为，帮助父母树立科学、自然的儿童观。比如，在“小孩子是喜欢成功的”特点中，陈鹤琴举例道：“比如一个两岁光景的小孩子在沙箱里玩沙。他尽管把沙一把一把地捞进罐头里去，捞满了把沙倒出来；又再一把一把地捞进去，捞满了又倒出来；这种动作从表面一看没有什么成就，仔细考察起来，一把一把地捞进罐里去固然是一种动作，但罐头装满了，就是动作的成功。小孩子虽喜欢捞沙的动作，也喜欢捞沙成功呢。”

这不仅告诉家长要鼓励孩子，从中也可以看到和教育部2022年发布的《幼儿园保育教育质量评估指南》有一些相似的观点，即不要把孩子的重复操作当作是一种无聊的、没有意义的行为。因为，“重复”本身也是一种学习。捞沙动作的重复过程，既是学会和熟练掌握的过程，也是细细体验成功乐趣的过程。如果家长多注意这点，可能就不会把幼儿重复的动作当作是“反应慢”“长不大”，而更注意保护幼儿在“重复”中所获得的成长的完整性。正如这章最后讲的，“若能依据小孩子的心理而施行教育，那教育必有良好的效果”。

三

理解孩子，比教育孩子更重要。在《家庭教育》中处处都可以看到这样的观点。陈鹤琴受教育心理学影响深刻，但总是从教育的角度帮助父母解答教养方面的困惑。换句话说，陈鹤琴认为，心理学归纳的一般特点，并不是要求父母必须完全遵照施行，更关键的是，要先建立对孩子的理解。所以，这本书从第4章到最后一章，都是基于孩子的发展来谈教育。

比如，在第3章“普通教导法”中，陈鹤琴从理解家长的角度，让家长也理解孩子的行为，而不是要求家长不停地教东西给孩子。他说：“比方我们正在那里打网球打得很高兴的时候，忽而来了一个人怒气冲冲地叫我们立刻回去吃饭，我们不但不肯听他的话，恐怕还要埋怨他几句。我们既然不愿意别人这样待我们，我们也应该不要这样待别人，所谓‘己所不欲，勿施于人，我们成人尚且不肯遽尔停止游戏，可况小孩子呢？”

回想我们的家庭教育，有多少类似的场景呢？我们往往以一种更重要的事情来要求孩子停下手中的游戏，虽然可能会以协商的手段，但这种看似平等的做法，结果大多是孩子服从家長的意志，或是被家长设计的一种新的刺激所引诱。我们就这样一次又一次打断了孩子的游戏。当然，我们还时不时会听到有人说，为了保护孩子的专注力，不要和孩子交流。这又走向了另外一个极端。

四

“父母之爱子，则为之计深远。”这是传统中国家庭中的核心情感。一代又一代，无论家庭如何变化，家庭教育内容、方式如何变化，这一核心情感都未曾改变。这份情感在当下的教育中，更应该让我们清楚，父母爱孩子，应当施行合理的爱，才可以避免错爱、溺爱。正如陈鹤琴在这本书中所说，“爱，一定要明白爱的方法，才能把小孩子养得好，教得好。”希望更多的家长能在这本书中获益，也希望如陶行知先生在为《家庭教育》所撰序言中说的，这本书出版后，“小孩子可以多发些笑声，父母也可以少受些烦恼了”。