日本靖国神社再出“鬼招”践踏和平宪法

新闻事实：

日本靖国神社15日宣布，前海上自卫队海将（相当于中将）大塚海夫将于4月1日出任靖国神社第十四代宫司，即神社最高神官。这是首次有自卫队将官背景的人就任靖国神社最高神官。

点评：

位于东京千代田区的靖国神社，是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征。长期以来，日本部分政客坚持参拜靖国神社，或供奉被称为“真榊”的香火钱，为军国主义招魂。这种行径不仅是对历史正义的亵渎，也是对包括中国在内亚洲受害国人民感情的严重伤害，反映出日方对待自身侵略历史的错误态度。

历史上，1978年，前自卫队成员松平永芳曾担任靖国神社宫司。次年，其同意将14名甲级战犯牌位移入靖国神社合祭，使靖国神社成为侵略战争的象征。这一旨在全面否定东京审判、全然不顾曾遭受日本侵略的亚洲人民情感的做法，也成为靖国神社问题的由来，为中日关系埋下了祸根。

此次，让前自卫队将官担任靖国神社宫司，毫不掩饰地表达对军国主义的亲近感，同样是要借此全面否定东京审判的结果，严重违背了二战后日本采取的政治和宗教（靖国神社）分离原则，是对日本和平宪法的践踏。这一“鬼招”，可能給日本国内以及日本与周边国家的关系带来极其严重的后果。

事实上，由于政治上极为敏感，自14名甲级战犯牌位移入靖国神社后，日本历任天皇都没有前往靖国神社参拜，日本防卫省内部也规定禁止部队或以集体组织的形式参拜神社等宗教设施。2015年曾有自卫队学校以教育活动名义组织参拜靖国神社遭到处分。

然而，总有少数人对此规定表示不满，甚至不惜以身试法。今年1月，日本陆上自卫队幕僚副长小林弘树，乘公务车前往靖国神社，和数十名自卫队人员进行了集体参拜。虽然小林弘树辩称并非以公职人员身份正式参拜，日本防卫省也称参拜计划由陆上自卫队相关部门以祈祷新一年安全的名义组织。但无论如何，这一行径事实上遭到了日本国内爱好和平人士和国际社会的强烈反对。正如日本军事评论家前田哲男指出的那样，数十人集体参拜靖国神社，并乘用公务车，就是事实上的公务行为，是有意为之。而国际社会普遍认为，此次日本防卫背景人士不顾其身份公然“拜鬼”，不仅是当前日本社会和平主义思潮式微军国主义抬头的缩影，亦是错误史观仍在日本大行其道的体现。

日本多次宣称要与国际社会“和解”。然而，任何真正的和解都必须建立在日本对侵略战争作出彻底和深刻反省的基础上。毕竟，人无信则不立，国无信则衰。不提道歉、反省，仅强调“和解”，注定难以取信于人。日本前首相鸠山由纪夫曾在人民日报发文表示，如果对照《日中联合宣言》来看，以日本国总理大臣为首、肩负着政治责任的政治人物参拜供奉甲级战犯的靖国神社，违背了日本在政治文件中对中国所作出的承诺。这也是难得的清醒之言。

值得警惕的是，近年来，日本通过新的安保三法案，不断放宽武器出口限制，加紧进行对外军事勾连，持续搅动地区局势。更有甚者，日本还频繁借台湾问题渲染所谓“中国威胁”，为自身扩充军备寻找借口。这些动作，引起了国际社会对日本军国主义复活的担忧。我们敦促日方切实信守正视反省侵略历史的表态和承诺，在靖国神社等历史问题上谨言慎行，彻底同军国主义切割，以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。