“大物”时代需“大言”

袁庆峰

文题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。

作家、学者张炜曾说，“大物”的时代尤其需要“大言”。“大物”指的是经济发达、物质丰足；而真正的“大言”则是有底气，有义理，有可供人穿凿的深度，有耐得住咀嚼的意味。

①节饮食以养胃，多读书以养胆。（庄子）

②天下皆知取之为取，而莫知与之为取。（范晔）

③大人者，不失其赤子之心也。（孟子）

④未经审视的人生不值得过。（苏格拉底）

⑤一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体、最文明的头脑和不可征服的精神。（罗家伦）

当今正是一个前所未有的“大物”时代，它又需要怎样的“大言”来平衡呢？请结合你的生活实际或体验，从上面的“大言”中选一则或有联系的两则作为论述的话题，写一篇文章，陈述你的理由，体现你的思考与感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

思路点拨

“大物”时代更需要冷静、理智的“大言”来平衡。在写作中，首先要对材料所提供的“大言”进行分析，而且要将所写的“大言”与当下“大物”时代紧密联系，思考所写“大言”在“大物”时代的意义。这里，我们以第二则“大言”为例做相关分析。

第二则“大言”是谈取与予的。“天下皆知取之为取，而莫知与之为取”这句话的意思是人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人东西也是一种收获。“与”同“予”，意为给予。对这一“大言”，可做如下思考：天下为何皆知取？取，可以丰富物质，改善生活，提高民生，富裕民族；一味取的弊端是什么？破坏可持续发展，滋生占有的贪婪；予为何也是取？予是为了将来的取，是另一种意义的取，是为了更大意义的取；“莫知与之为取”的弊端是什么？只知取，容易贪得无厌，索取无度，急功近利；“大物”时代现状如何？物质丰足的时代，人们更执着于对物质的索取；“大物”时代何人以予为取？如毛相林给予汗水、金钱而取绝壁天路；“大物”时代国家何以以予为取？如推动一带一路、倡导构建人类命运共同体；“大物”时代能够以予为取的根源？在于崇高的理想情怀、伟大的人格操守；“大物”时代如何以予为取？不怀私心、平等相予，互相尊重、以心相予；时代青年何以对待取与予？心怀天下，该取则取，放眼未来，当予则予。

佳作一

取予两相宜，平衡“大物”间

◎沈雯静

生活在物质丰盈的“大物”时代，取和予的抉择被时代所裹挟。范晔曾有言：“天下皆知取之为取，而莫知与之为取。”在我看来，以予为取，既取又予，取予两相宜，方能平衡“大物”时代。

“大物”世界，诱惑丛生，应懂得理智索取，为物质财富夯基垒台。

索取并不难，可以说人生来就具备了“取”这一技能。胎儿时，我们从母亲那里汲取营养；孩童时，我们有了困难便知向父母求取帮助；成人后，面对物质丰盈的“大物”时代，我们更知取的好处。取，可以改善我们的物质生活，获取幸福感。可是，若是在“大物”世界中被乱花迷了眼，就会在一味索取中滋生占有欲，变得贪婪。人一旦变得过度索取，那么内心世界原本的平衡势必会被打破。因此，学会适度索取才能在物质的不断丰厚中取得更多。

心灵为源，道德为引，应躬行以予为取，为心灵世界保驾护航。

予，不仅仅是付出，与此同时，我们也会获得“予”带来的满足感与愉悦感，并且当下的予在将来也许会以另一种方式回报你。这何尝不是另一种意义的取呢？正所谓“赠人玫瑰，手有余香”，予的是玫瑰，换取了余香的取，这样的取比单纯的取价值更高。因此，“大物”时代中，断不可眼界短浅，不知予只知取，急功近利。新时代青年当以崇高的理想道德为指引，切身践行以予为取，取得弥足珍贵的精神财富。

心怀天下，放眼未来，坚持取予两相宜，为平衡“大物”时代添砖加瓦。

取与予，两者看似矛盾，实际上紧密联系，缺一不可。张桂梅予个人付出，取得了大山深处女孩的光明前景和大家的崇敬；樊锦诗予青春年华，坚持保护文物，取得了前人薪火的延续和个人价值的实现。他们先予后取，予中有取，取中更予，生动诠释了取予价值的最大化。个人如此，国家亦然。我国坚持共建“一带一路”，以构建人类命运共同体为目标，不吝于予，取得了文明交流、经济合作、开放发展的巨大成果。

我们要想兼顾取予，就要不怀私心、平等相予；就要理智索取，克服贪欲。如此，才不至于在“大物”时代乱了分寸，失了平衡。

反观当下，不少人被“大物”时代冲昏了头脑，往往将取看作追求，却忽视了予也是取，不知、不行以予为取，致使贪得无厌的风气弥漫、急功近利的现状比比皆是。作为新时代的青年，我们唯有以予为取，取中有予，方能冲破“大物”时代的重重迷雾，看到清晰的未来。

【山东微山县第一中学】

◆点评

本文观点鲜明，富于思辨。写作中，叙议结合，内容上从理性索取到以予为取，最后到坚持取予两相宜；层次上，从物质财富写到心灵世界，最后点出平衡“大物”时代，层层推进，逻辑严密。

佳作二

走强者之路，驭时代之浪

◎张幸如

这是一个经济发达的时代，这是一个物质丰足的时代，如此“大物”时代尤其需要“大言”来平衡。罗家伦说：“一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体、最文明的头脑和不可征服的精神。”斯认为，此言便是“大物”时代所需的“大言”。吾辈青年当走强者之路，驭“大物”时代之浪。

保持健康，身强体壮，驭“大物”时代之浪，“野蛮”的身体是根基。

身体是革命的本钱。在“大物”时代，强健的身体不可或缺。当今时代，物质丰足，挨饿受冻的现象早已不复存在。然而，当下国人的健康状况却不容乐观。歼15总设计师罗阳英年早逝，糖尿病患者趋于年轻化，“三高”人数剧增……这些无一不在提醒我们在“大物”时代更应注意身体健康。袁隆平院士坚持锻炼，90岁时仍笑称自己为“90”后，健康的身体使他在为民造福的岗位上坚守近一个世纪。我辈青年当注重身体健康，加强体育锻炼，“强体魄”。

知识为帆，智慧为桨，驭“大物”时代之浪，文明的头脑是利剑。

当今时代潮头汹涌，无论修身、齐家，还是治国、平天下，任何个人和集体都离不开文明的头脑。诚然，“野蛮”的身体很重要，但倘若只有“野蛮”的身体而缺乏文明的头脑，就与田里被人役使、只知為人卖力而毫无自我思想的老牛无异。如今，国际形势瞬息万变，科技兴国、智慧兴国才是大势所趋。我辈青年当学习科学知识，提升文化修养，积淀文化底蕴，“精头脑”。

坚忍不拔，顽强不屈，驭“大物”时代之浪，不可征服的精神是灵魂。

“大物”时代光鲜的外表下，藏着无数的未知、挑战与磨难，应对前方的未知因素，不可征服的精神尤为重要。且看钱七虎，不被落后的科研条件征服，奋斗一甲子，铸盾六十年，为国防奋斗一生，征服强国路上的一个个拦路虎；亦看杨宁，不被脱贫路上的磨难征服，结对帮扶，攻坚克难，征服脱贫路上的一个个“绊脚石”。面对“大物”时代带来的机遇，要有“铺石以开大道”的勇气；面对“大物”时代带来的挑战，要有“咬定青山不放松”的韧劲；面对“大物”时代带来的磨难，要有“不破楼兰终不还”的决心。我辈青年当弘扬不可征服精神，“磨意志”。

一个有希望的时代不能没有强者。成为强者，要以身体为首，练就“野蛮”之身体；要以头脑为要，培养文明之头脑；要以精神为方，弘扬不可征服之精神。唯有在文明头脑的指挥下，怀着不可征服的精神，用“野蛮”的身体才能驭“大物”时代之浪。

海晏河清风华起，大国崛起正当时。要让中华民族在“大物”时代站得住、站得直、站得美，我辈青年当走强者之路，驭“大物”时代之浪。

【山东微山县第一中学】

◆点评

本文紧密围绕中心观点行文，几个分论点层层推进。在写作中，对于成为强者的三个要素既分别结合“大物”时代的背景做了细致的剖析，又深入阐释了三者关系。叙议结合，说理性极强。