王学华
【题目再现】
阅读下面的材料,根据要求写作。
我们每一次与他人的冲突、与外界的冲突,都是自己内在的冲突。
上面的材料引发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
(选自浙江省台州市2024届高三“一模”试题)
【写作指导】
这是一道观点型的新材料作文题,主要引导学生思考外在冲突与内在冲突的关系。外在冲突指人与外部阻力之间的矛盾斗争,包含人与自然、人与他人、人与社会的冲突;内在冲突指向人的情感、欲望、认知、能力等,其核心因素是人生观、价值观。外在冲突实际上是内在冲突的投射、显现,解决冲突的关键在于调适自己的情感,把控个体欲望,提升自己的认知和能力水平。主要立意方向有:①调适情感,控制欲望,突出重围;②提升认知,增强能力,化解冲突;③提升境界,放大格局(心大了,事就小了);④与自我和解,才能与世界和解;等等。
【佳作示例1】
拨外界迷雾聆内心跫音
一考生
“我阅尽悲与喜,于是听见自己的声音;我走出爱与恨,于是发现自己的身影。”保罗·萨特之语掷地有声,指引我们透过纷繁表象,聆听内心的跫音。因此,在与他人及外界冲突的嘈杂中分辨自我灵魂的呐喊,从而纾解内在冲突、化矛盾为平和,是我辈实现自我心理健康的必由之途。
人生一世,系乎世情,染乎时序,种种冲突不可避免。与他人,我们因或大或小的缘由而发生口角,为此闷闷不乐;与俗世,我们“兴观群怨”,难免有牢骚;与命运,我们不懈抗争,不愿屈服。与外界大大小小的分歧构成了一个又一个冲突,对此,究其本質显得尤为重要。
我们必须意识到:冲突看似均关涉外界,但其背后都能寻及自我与内在的身影。我们对现状的不满、期待与现实的落差、内心浮躁与镇定间的摇摆,往往会借助外界的风吹草动为导火索,从而将内在的冲突投射于外部,借此掩匿自我灵魂的缺陷,甚至遮蔽了主观意识,难以察觉。《卡拉马佐夫兄弟》中,卡拉马佐夫恶事做尽,但自我逻辑中总将自我归为受害者。我们并非此等恶人,但也可以由此窥见不能自我反省、洞察内心的危害。《窄门》中杰罗姆的爱情悲剧看似由宗教造成,实则源于自我的懦弱,源于背上了自我牺牲的道德枷锁而无法突围。透过外界的喧嚷,听见内心的跫音,方能使我们心亮目明,发觉冲突的关键所在。
发现自我的缺陷与不足之后,便应该着手自我调整,化解冲突,心平气和,方可抵达风平浪静的彼岸,获得外界与灵魂的双重宁静。斟于古,有辛稼轩阅尽朝廷腐朽、人情冷暖后归于恬然,留下“若问老人胸中事,除却溪山一事无”的淡泊自适;有张岱国破家亡后披发入山,于《陶庵梦忆》中抚今思昔而名留千古;酌于今,沈从文于万马齐喑中投身服饰研究,终于在内心构建起了他人无法侵入的世外桃源。由是观之,在拥有了内心的宁静祥和之后,不论外界发生怎样的变化,我们都以“纵浪大化中,不喜亦不惧”的姿态永葆自我的安然。
“海压竹枝低复举,风吹山角晦还明。”就让我辈于风云激荡的当下,洞悉自我,化解内在冲突,以释然之姿,擘画人生宏伟蓝图。
【点评】
本文思路清晰、结构严谨。开篇引论即提出中心论点,强调要“在与他人及外界冲突的嘈杂中分辨自我灵魂的呐喊,从而纾解内在冲突、化矛盾为平和”。本论部分先论述人生的冲突不可避免,然后指明对待冲突的正确态度,那就是认识冲突、调整自我、化解冲突,最后照应开头,绾结全文。文章内容充实,典型素材及古今名句信手拈来,体现出深厚的积淀。语言精练老到,蕴涵颇丰,表现力强。
【佳作示例2】
深窥自我,以观世界
一考生
培根曾言:“深窥自己的心,而后发现一切奇迹都在自己。”身处社会,难免遇上冲突。依我之见,我们应当明了:种种冲突的本质均为自我冲突的外化,因此,如果每个人都能深窥自我,以观世界,就能将许多冲突化解。
何为冲突?我以为这不只是寻常的争吵或矛盾,而是个人观念与他人观念的碰撞,个人价值观与普世价值取向的交锋。一切看似是我们与他人或外界的冲突,归根结底是自我内在多种观点的争斗与辩论。君可见毛姆于《月亮与六便士》中叙写的画家,在是追求世俗庸常的物质财富还是追求迷人静美的精神世界的冲突中,选择了拾起心灵的画笔。人们对他的非议看似是他与世俗对立所付出的代价,实际却是他选择精神财富后,与其对立的价值观叫嚣的余韵;君可见“敦煌的女儿”樊锦诗,纵使太多人不解她于大漠黄沙中坚守的苦,她依旧坚守着守护敦煌的初心。由此观之,一切冲突均源于追求发展的“新我”与陈旧自我的对立。
当然,产生冲突并不意味着我们的坚守都是绝对正确的。在与他人、外界的矛盾冲突中,我们既不能让自己的头脑成为别人思想的跑马场,亦不应做固执己见、冥顽不化的顽固派。于是,深窥自我恰是良方。
深窥自我,首先意味着听清内心不同的声音,“如乌龟一样蜷入自己的内心世界”。我们内心中各种各样的声音或来自网络,或来自书本,或来自现实,或出自大众之口,或源于自我之思,它们储于内心,一旦时机成熟,便引发一次次冲突。而欲正确处理冲突,我们应当客观全面倾听不同观点,并以清醒的头脑对其加以判断分析,犹如唐太宗通过“三鉴”之法观照内心,获得治国良方。我们亦应擦亮心灵的镜子,选择正确而有益的观点加以遵从。
深窥内心,坚守本真。一旦发现了真理,我们便应坚守并付诸实践,如汪国真所言“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”。纵使旁人讥言似火,不解如霜,亦能坚定内心的选择,化解一次次冲突,犹如庄子守望心灵之月,宁可“曳尾涂中”。又如叶嘉莹护佑诗词香魂,于繁华中品味清寂。在冲突来临时,我们自应凭练就的火眼金睛与铸成的坚定意志,恪守正念不动摇。
正如梭罗在《瓦尔登湖》中所言:“使我们视而不见的光亮就是黑暗,请记住太阳也只是启明星。”内心出现冲突时,我们应以谦逊之思听取多方面观点,以坚定之志践行所选之路,不惧诋毁;内心澄澈,而后以澄澈之眼观照世界,进而发现人生与世界之粹美。
【点评】
文章以培根的话开篇,接着阐析什么是“冲突”,怎样对待“冲突”。作者认为我们既不能完全不加选择地接受别人的意见,也不能一味固执己见;而是要在坚守本真、听清内心声音的基础上对多方面的观点加以辨析,这样才能化解冲突,做出恰当的选择。文章思考辩证,表达深刻,多处运用比喻论证,文句生动而耐人寻味。
【佳作示例3】
與自我和解是解决外部冲突的前提
一考生
冲突是发生于双方或多方之间的激烈斗争,而我们每一次与他人及外界的冲突,都可以从自己的内心找到根源。所以我认为,与自我和解是解决外部冲突的前提。也就是说,只有先实现与自己的和解,才能找到处理矛盾的方法,解决外部冲突。
所谓冲突,一般是两方之间因观念不合而产生的矛盾。这些矛盾的根源常常在于人们内心的想法,那些藏在内心不肯或不敢言说的思想,或许就会成为日后形成积怨、引发矛盾冲突的导火索。所以,每个人都要增强自省精神,在洞察世事、明辨是非的基础上实现与自我的和解。如此,则能化解许多矛盾,不至于陷入无法摆脱的麻烦。
拥有旷达的心怀是与自我和解的基础,“走自己的路”则是旷达心怀的最好写照。君可见,苏轼被一贬再贬,依然能秉持乐观旷达的心怀,写下“谁怕,一蓑烟雨任平生”。君可见,苏武被匈奴放逐在边远的北海牧羊,忍辱负重仍不改忠于故国的初心。人生路途曲折,何能不经历坎坷与挫败?都言失败是成功之母,唯有养成胜不骄、败不馁的良好心态,才能笑对风云变幻,不斤斤计较,不执于一时一事的得失,有大局观,能着眼长远,知道浮云终难蔽日,黑夜过去就是黎明,变得通透、豁达、乐观。
拥有良好的自我调节能力是与自我和解的必要条件。“压力山大”常使我们困顿得喘不上气来,此时正需要我们内心强大,能调节自我。矛盾冲突的爆发都是积久而生的,放平心态,或许就能在“山重水复疑无路”中豁然开朗,寻得属于自己的“柳暗花明又一村”。看羽生结弦在奥运会上屏蔽他人喝倒彩的言论,专注于做好自己,终于完成了运动生涯的新突破。都说“忠言逆耳利于行”,但是我们所听到的言论并不都是忠言,或许不少都是对这个“娱乐至死”时代人们无聊的评价。所以,此时,我们要学会自我减压,和自己和解,捂住耳朵大胆地往前跑。这不是“掩耳盗铃”,而是为了专注地走好自己的路,让自身不再为“莫须有”的事情而苦恼。
作为新时代的青年,我们当与自己和解,尽可能化解内心的冲突,进而恰当处理与他人、与外界的冲突。我们要善于自我调节,拥有旷达的心怀而减少精神内耗。正如但丁所言:“走自己的路,让别人说去吧!”能走在自己的路上,去追逐属于自己的光风霁月的人,内心一定拥有强大的精神力量。
【点评】
本文以“与自我和解是解决外部冲突的前提”为标题,立论明确,角度新颖,具有启示性。一方面,表明了正确的处世态度,同时也升华了自己的精神境界。提出问题后专注于分析问题和解决问题,既阐析为何“拥有旷达的心怀是与自我和解的基础”,也述说“拥有良好的自我调节能力是与自我和解的必要条件”。文章整体思路清晰,逻辑严密,论证步步深入,较好地阐释了论题。