生活永远大于想象

古马

《金刚经》有云“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。某种程度上说，诗歌即是过去心，现在心，未来心，被诗人在一刹那用灵感和理智捕获，以文字塑形，变成有声有色的音乐和可以触摸的雕塑。

詩把不可得变成了可得。

诗是觉悟。觉悟通往澄明之境。澄明即通透，即善良与宽容，对事物充满悲悯和同情。孔子有言，“入其国，其教可知也；其为人也，温柔敦厚，诗教也”。

诗是信言，也是美言，言而有信，信与美俱从真诚中来，所谓“修辞立其诚”，信言和美言在闪烁人性光辉的诗篇中消除了对立与隔阂，变成了沟通心灵的桥梁。

生活和人生阅历永远大于想象，成熟的诗人善于从中获取鲜活的写作素材。“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”（《剑门道中遇微雨》陆游），且走且看且悟，山高路远，一步难于一步，才不禁要问天地何心，人心何处安顿。

诗是灵魂的驿站，写诗和读诗的人得以小憩和在精神上的补给。

深入生活，与走马观花不同，要身体力行，眼到身到心到，有心则才思不竭。文章不空。要以舍身饲虎的勇气，投入生活，生活反哺诗人以酸甜苦辣为底色的诗篇，如曹孟德《苦寒行》“北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧……担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼东山诗，悠悠使我哀”，有生活，诗歌方能感慨深厚，气血充盈。

“北上太行山，艰哉何巍巍”，境界阔大，与诗人的见识、担当和胸襟密切相关。终日躲在书斋和象牙塔里，不经历风雨，很难写出大气的诗，譬如温室中种不出青松是一样的道理。

信手拈来，丰富的细节就隐藏在生活和自然当中，诗人要有善于发现的眼睛和摄魂夺魄的手段。我随着年龄增长，越来越相信比起读万卷书，行万里路的实践可能更为重要，读书再多是阅读别人的经验，行万里路则是增加个人的阅历和体验，我行我素，由外而内，由内而外，方能贡献个人独特的体验。

喜欢风吹缆索的声音

彻夜不停，被牵系的船只

像是说着梦话的人

桅杆斜指，一颗蓝色小星

敞开大海的出口

——拙作《渔村夜景》

大海的出口，远在天上。这也是诗歌超越物质和世俗苦难的象征。为此，我常常希望独自一个人去海边走走，只一个人去海边，听听复述苍茫的波涛。不过这样的机会毕竟十分难得了，我是出生于河西走廊古凉州的人，见惯了大漠戈壁雪山草原，对于大海只能遐想神往。好在去年终于有机会去了一趟青岛，在海边住了几天，徜徉流连，陌生和新鲜的风景刺激我写作的欲望，使我带回了四首有关大海的作品，其中包括《大海颂》《渔村夜景》《一枚海螺》。与写西部的风景有些不同。

感谢生活的馈赠！