记桃核念珠

〔清〕高士奇

得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者，坐者，课经者，荷杖者，入定于龛①中者，荫树趺坐②而说法者，环坐指画论议者，袒跣③曲拳、和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷④毕具。又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊猿猱⑤错杂其间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟。梵相奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田絺褐⑥，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣！

〔注〕①龛（kān）：供奉神位、佛像等的小閣子。②趺（fū）坐：指佛教徒盘腿端坐。③袒跣（tǎn xiǎn）：脱袜光脚。④蒲团、竹笠、茶奁（lián）、荷策、瓶钵（bō）、经卷：佛教中和尚们使用的器具。⑤狻猊（suān ní）猿猱（náo）：狻猊是中国古代神话传说中的神兽；猿猱泛指猿猴。⑥絺褐（chī hè）：指粗布做成的短衣。

●思考练习

1.下列关于文言词义的说法，错误的一项是（  ）

A.《核舟记》中“以径寸之木”和《记桃核念珠》中“以山桃核为之”的“以”意思相同，都可译为“用”。

B.结合上下文推断，可知“初视之，不甚了了”中“了了”的意思是“清晰、明了”。

C.文言文的词义常可借助成语来推断，“可谓艺之至矣”的“至”就与“关怀备至”的“至”同义。

D.《核舟记》中“中峨冠而多髯者”和《记桃核念珠》中“荫树趺坐而说法者”的“而”意思不同。

2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟。

答：_____________________________________________________________________

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3.在《核舟记》的文末，作者称赞工匠“技亦灵怪矣哉”，《记桃核念珠》的文末作者也感叹“可谓艺之至矣”。请结合两篇文章的内容，分别说说两位匠人的精湛技艺是如何体现的。

答：_____________________________________________________________________

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