多元破隔 具身融入 实践薪传

《义务教育语文课程标准（2022年版）》在指导思想中明确强调要落实立德树人的根本任务。教育部印发的《革命传统进中小学课程教材指南》也明确指出在语文课程中开展革命传统教育，对学生树立正确的世界观、人生观和价值观有着重要意义。统编小学语文教材编排了大量革命传统作品，这些作品在实现“立德树人、培根铸魂”上有着独特的教学价值。教师在教学革命传统作品时，要寻求教学内容在语用和育人方面的结合点，以及探寻此类作品在体现国家意志、学科自身规律方面的着力点。怎样开展革命传统作品教学，才能更好地发挥革命传统作品“立德树人”的教学价值呢？笔者结合具身认知理论，从具身学习视角出发，探究小学语文革命传统作品的教学策略。

一、叩问：“具身认知”与“具身学习”意蕴

（一）何为“具身认知”

具身认知作为一种“认知科学”，强调身体在认知过程中的重要性。具身认知认为人的心智、思维能力都是具身的，依赖于人们身体特定的生理结构和活动模式。简言之，认知与身体是密切联系的，人的身体感知对其认知的形成和发展有直接作用。

（二）何为具身认知下的“具身学习”

随着哲学、心理学领域中具身认知理论的不断进步和发展，教育学领域也围绕具身认知理论展开了深入和全面的研究。具身学习的概念最早由国外学者卡罗琳·克拉克提出，他认为身体机能受到某种刺激后，通过肢体感觉产生心理及情感方面的一些变化。后续学者基于卡罗琳·克拉克的观点又对具身学习进一步拓展研究，不断丰富其内涵。学界普遍认为，具身学习就是学习者通过行为、体验、感知等活动进行学习内容的建构与知识的获取的过程。具身学习理论认为，学生应当充分利用大脑、身体和环境，使其相互作用，实现全身心参与学习。

二、审视：革命传统作品教学“离身”现状

“离身”学习的思想长期盘踞在我国中小学教育教学活动中，具体表现为学习过程中忽视身体、“规训”身体。受“离身”认知概念影响，教学中往往会出现机械化、填鸭式等教学模式，导致学习的知识内容被过度关注，学生的身心活动被忽视。这种“离身”教学方式导致小学语文革命传统作品教学存在以下三种问题。

（一）依托单一感官的学习方式

小学语文革命传统作品教学的“离身”，常体现为学生被动、单一的“听中学”。这样的课堂，学生往往是被动听取教师讲授与其经验分离的教学内容，缺乏“说一说”“写一写”“演一演”等参与形式，导致教学仅是机械地传授知识。

（二）脱离学生经验的认知隔阂

小学语文革命传统作品教学的“离身”，指教师在教学中更看重知识立意，很多情况下呈现的是脱离学生生活经验的、以考学为导向的知识内容。学生不是通过符合自身认知经验的实践体验来获取知识、打破认知隔阂的，其学习是被动接受，是重复记忆式的低效学习。

小学语文革命传统作品教学的“离身”还表现在教学中忽视情感体验，课堂呈现的大多是“灌入式”“标签化”的知识，学生对革命传统作品的文化价值难以有效认同。苏联教育家赞科夫认为，教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就会发挥高度有效的作用。所以，革命传统作品教学需触及学生的情感领域，让学生能真正形成对革命传统文化的价值认同。

三、探寻：革命传统作品教学“具身”路径

（一）多元破隔：由“文本陌生”走向“文本亲近”

1.借助资料，破认知之隔

革命传统作品的创作年代和故事发生背景大都与学生当下生活相距较远。革命战争年代，国家内忧外患，人民生活困苦，与现在的和平年代截然不同，与学生的生活经验相去甚远。这使学生和文本之间产生了距离，时空之隔造成了学生的认知之隔。教学中，教师可以运用视频、图片、文字等形式，帮助学生建构对革命年代的认知，在学生和革命传统作品之间架起桥梁，助力学生更好地理解文本。

例如，《金色的鱼钩》描述的是红军长征时期的故事，与学生的现实生活距离较远，学生很难体会红军长征时期翻雪山、过草地的艰难险阻。为突破这一认知隔阂，教师可以插入电视剧《长征》中的片段辅助教学，帮助学生了解文本故事发生的历史背景，感受文中炊事班老班长及其他几位红军战士处于何种困难与危险境地，感受他们在生命的紧要关头仍处处为他人着想的无私品质。

2.创设情境，破情感之隔

革命传统作品中人物所处的时代距学生生活的时代较远，教师直接引导学生理解人物形象、感悟人物品格常常让学生对人物形象的分析停留在浅表层面。学生未联结已有生活经验，很难与革命人物产生情感共鸣。教学时，教师可以创设具体情境，让学生亲近革命人物，突破情感之隔。

例如，教学《军神》时，教师可以创设“与刘伯承面对面”的对话访谈情境，让学生穿越时空，与课文中的人物交流，引导学生品读课文第1～8自然段。学生通过情境创设、角色扮演的方式，能感受到刘伯承的坚毅、顽强，在接下来的课文学习过程中，更能与人物产生情感共鸣。

（二）具身融入：通过“知识学习”联通“情感体验”

1.多样朗读，融自身情感

朗读是帮助学生理解课文内容的有效途径。学生在朗读革命传统作品时，融入自身的情感体验，可以加深对课文内容的理解，提升对革命精神的价值认同。

《七律·长征》是一篇诗歌体裁的文本，诗中赞扬的是红军战士的大无畏革命乐观主义精神。在课堂教学中，教师可以通过范读、配乐朗读和师生共读等多种朗读方式，融入学生对“万水千山”的远征之难的认知与对红军“只等闲”的大无畏精神的感知，使学生入情入境地领会文字意蕴。

2.联结旧知，融已有经验

知识体系的建构不是单篇文章的学习就能达成的，需要学生时时积累。与旧文联结，用旧知带出新知，不仅能拉近学生与文本之间的距离，也可以帮助他们完善对这一类文本的认知。

例如，教学《延安，我把你追寻》一课时，教师可以引导学生联系旧知，回顾一年级的《吃水不忘挖井人》、二年级的《朱德的扁担》等。教师还可以出示红色地图，并在地图相应位置标注“红色故都”（瑞金）、井冈山革命根据地，让学生根据地图上熟悉的地点名称，联想学过的课文，唤醒已有学习经验，加强理解能力。

3.涵泳词句，融生活体验

统编小学语文教材中的革命传统作品大多为写人叙事类文章，品读故事情节、感受人物形象是此类文本教学的重点。教学时，教师可以引导学生抓住关键词句揣摩人物言行，沉潜到文本之中，融入自身体验，涵泳品读，感受人物形象。

例如，统编小学语文教材五年级下册第四单元的语文阅读要素是“通过课文中动作、语言、神态的描写，体会人物的内心”。教学这一单元的《军神》一课时，教师可以引导学生圈画“一声不吭”“青筋暴起”“崭新的白床单居然被抓破了”“我一直在数你的刀数”等体现人物形象的关键词句，涵泳品读，体会人物忍受的痛苦，感受人物坚毅勇敢的形象。为加深学生对刘伯承品质的认知，教师可以让学生联系自身生活中的“受伤经历”，将其与刘伯承承受的疼痛进行对比。学生融入自身体验后，更能体会人物身上的坚毅品质，更能理解为何刘伯承被称为“军神”。

4.追问人物，融深层体悟

革命传统作品中的革命人物集中、立体地凸显了革命精神。教学时，教师要引导学生关注革命人物，敢于向革命人物提问、追问，以更好地体会革命人物形象。

例如，《十六年前的回忆》中提到联络员阎振三被抓了，李大钊冒着被抓的危险，坚持要留守北京。教师这时可以追问：“李大钊面临的严峻局势到底有多严峻？他为什么不离开北京？”读到李大钊“仍旧穿着他那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜”“乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸”“他的神情非常安定，非常沉着”时，教师可以引导学生思考：“李大钊受到了怎样的折磨？为什么他还如此安定、沉着？”在寻找这些问题答案的过程中，学生能了解人物身处的社会背景、面临的严峻局势、遭受的折磨虐待，进而体会李大钊的崇高与伟大。

（三）实践薪传：由“文本认知”迈向“价值认同”

1.同理共情，构建价值认同

文化价值认同是民族认同、国家认同的重要基础，是凝聚民族团结的精神纽带，是民族生命延续的精神基础。价值认同是内化于心、外化于行的过程，从认知到践行，要建构认同这座桥梁。教师要明确的是，认知不等于认同，没有经过认同的认知是空洞的、不深刻的，这种认知下的实践往往是流于形式、浮于表面的。

例如，学习《清贫》时，学生能认识清正廉洁、舍己为公的方志敏。教学中，如果仅让学生了解方志敏清正廉洁、舍己为公的高尚品质，对人物形成较为简单的认知，在帮助学生进一步形成价值认同上还远远不够。学生有了认知，未必形成了认同。教师应在教学中让学生品读语言文字，并适当补充关于方志敏的资料介绍，让学生对方志敏产生探究欲望，希望了解他更多的事迹，从而真正形成价值认同。

2.生活实践，传承革命精神

由于革命传统作品中描绘的内容与学生经历相距较远，学生很难仅通过阅读课文对革命精神产生真正意义上的理解共情。根据这一学情，教师除了在课堂教学中运用多种方式、多样手段引导学生感悟革命精神，形成价值认同，还可以通过组织开展实践活动引导学生切实践行革命精神、传承革命精神，做到内化于心、外化于行。

随文开展课后实践活动。教师教学革命传统作品后，可以结合文本内容开展课后实践活动，让学生通过实践活动体会革命文化，传承革命精神。例如，学习《狼牙山五壮士》后，可以开展“给家人讲述红色故事”活动；学习《桥》后，可以采访身边平凡又伟大的老共产党员，了解他们的故事。

校内开展专题实践活动。教师在校内可以带领学生开展有关革命传统文化的专题活动。例如，教师可以结合特殊的、具有革命传统教育意义的时间点设计专题实践活动，鼓励学生编写红色诗歌集、绘制手抄报、进行革命传统文化故事演讲等。教师还可以利用学校微信公众号、班级微信朋友圈等线上平台展示学习成果，提升学生的参与积极性。

校外开展主题研学活动。爱国主义教育基地、红色景点等是教师开展革命传统作品教学的宝贵资源。它们可以拉近学生与革命历史、革命文化、革命精神的距离，让学生真切地感受先辈们的革命精神。

综上所述，革命传统作品在立德树人上有着独特的教学价值，可以赓续革命精神、提升价值认同、塑造时代新人等。具体教学时，教师可以“多元破隔”，让学生由“文本陌生”走向“文本亲近”；具身融入，让学生通过“知识学习”联通“情感体验”；实践薪传，让学生由“文本学习”迈向“价值认同”。

（作者单位：江苏省南京市外国语学校明远小学）