新媒体语境下壮族 “三月三”节日文化传播的策略

甘巧丹 何华珍

广西壮族自治区是中国壮族群体的主要分支，在壮族文化节上组织各种活动迎接每年的“三月三”节日。在新媒体的语境下，扶绥县“三月三”壮族文化节的传播面临着传播渠道单一、文化氛围有待提升、建设力度需要加强的问题。为了更好地解决这些问题，有必要提高对扶绥县“三月三”文化节的认识，利用新媒体宣传扶绥县“三月三”文化节，促进“三月三”文化节的创新发展。

左江流域是古骆越最后的民族文化艺术遗存区，许多民俗堪称古骆越文化的活化石，是古老的骆越生态民俗博物馆。花山岩画文化景观是左江流域壮族先民骆越人生动而丰富的社会生活相融合的典型。此外，左江流域还保存有众多的壮族节庆活动，它们都带有稻作文化的浓重色彩，如农历三月初三的歌圩节，也是壮族文化中不可或缺的一部分。“扶绥”寓意幸福相随，是以壮族为主体的多个少数民族聚居县，全县有壮、汉、瑶三个世居民族。根据扶绥县地方志编纂委员会办公室的数据显示，截至2022年年末，全县总人口46.11万，有壮、瑶等少数民族人口38.72万，占全县总人口83.9%。壮族在扶绥县内分布最广，主要聚居在新宁、渠旧、柳桥、东门、山坪、东罗、渠黎、昌平、中东和龙头等11个乡镇，共674个村屯。本研究的目标是在新媒体的语境下，对左江流域扶绥县“三月三”节日文化传播策略进行研究。通过新媒体技术优化文化传播的方式，最终帮助扶绥县传播优秀的民族文化献一份力，并展示其绚烂文化独树一帜的一面，以期促进左江流域地区壮族文化的传承与发展。

扶绥县“三月三”壮族文化节传播的现状

一、新媒体语境下“三月三”壮族文化节线上的传播

在网络技术广泛应用之前，“壮族三月三”主要依靠现实生活中人与人之间的交流。运用网络技术，传播方式也进行了重大创新，传统报纸、杂志、图书等与“壮族三月三”有关的事件，广播、电视等各种网络平台也在提供详细的信息。

广西广播电视台是广西最具影响力的电视台，是一家集广播、电视、网站、移动电视、宽带电视、手机、杂志于一体的完整媒体机构。目前有7个广播频道（商业、广告、教育、文化广播、交通、旅游广播和湾区信息）和10个电视频道。“三月三”期间，广西廣播电视台开办了新闻节目“用壮语听世界”和中文节目“为你朗诵诗歌”“主持人秒说非物质遗产”。广西广播电视台综艺频道注册了一批关于我国流行歌曲文化演绎的节目。都市频道“超级创意王”推出了一系列名为“三月三”的主题节目：三月三在爱的家乡美食、广西风物的特别规划项目等。

广西新闻网是广西重要的新闻网站，拥有大量的新闻授权和权威，是扶绥县对外商业的重要窗口和宣传“三月三”的主要平台。扶绥县网站打出关键词“壮族三月三”，进入检索页面，搜索结果达到500多个，相关内容主要集中在2014年以后，介绍了传统节日和活动的起源、节日活动的初步推广以及各地节日活动的介绍。

与传统媒体相比，网络媒体具有信息传播量大、传播速度快的特点。随着智能手机的普及使用，互联网已经成为信息收集和人际交流的平台，不仅是门户网站、微信，还有今日头条、抖音、快手等新媒体平台也在蓬勃发展。这些新媒体的出现改变了人们获取信息的方式。以微信公众号为例，使用微信软件检索“壮族三月三”的主要内容。整理与“壮族三月三”相关的主题账号。此外，还有许多与“壮族三月三”有关的本地和个人账号，如扶绥县发布、百色新闻网、玉林发布等。

二、新媒体语境下“三月三”壮族文化传播的特点

在传统社会中，壮族群体的休假时间是在三月初三。在扶绥县的村庄里，不同的村庄在庆祝时间上有所不同。一些村庄庆祝三月初三，而另一些村庄则庆祝三月初九。虽然每个村庄的节日各不相同，但都主要集中在农历三月。在传统社会中，节日活动主要在一些地区的房屋和寺庙中举行。然而，随着网络时代的发展，“壮族三月三”节日在时间和空间上呈现出不同于社会传统节日形式的拓展特征。左江流域保存有众多的壮族节庆活动，它们都带有稻作文化的浓重色彩，如壮族“三月三”、丰收节、龙抬头节、游神节、壮乡歌坡会、壮族山歌等。在新媒体环境的影响与时代的变迁下，这些节日活动依然在壮乡儿女的心中根深蒂固。

就新媒体而言，扶绥县的三月三传播空间不再集中在房屋、寺庙和外部场所。在现代社会，文化和娱乐活动场所多样，如市场和剧院也是节日活动的主要场所。网络社区的发展不仅改变了人们的生产和生活方式，还为人们提供了新的交流场所。在线活动将在假期期间扩大活动网站。在线比赛过程中，人们拍摄短视频下载社交网络服务（SNS），通过在线平台进行与节日相关的现场活动，观看节日期间的在线宣传活动等。网络空间的存在凸显了其强大的优势。举办线上活动不仅极大地缓解了人们紧张的神经，也给人们带来了不一样的度假体验。

如今，新媒体的发展使人们越来越依赖互联网，互联网带来了新的节日形式。首先，人们可以通过互联网分享节日的快乐。手机已经成为一种独立的通讯工具。根据中国第47次互联网发展统计报告，中国移动注册用户达到9.78亿。在过去的几年里，微信和QQ应用程序让人们在度假时更容易交流。微信实时的动态传播为人们提供了一个分享节日快乐的平台。抖音、快手和美拍等短视频平台很快在互联网上流行起来。越来越多的人注册了短视频来记录他们的生活。扶绥县节日期间的欢乐气氛让人们可以时时刻刻地记录和分享他们的网络平台，让更多的人享受节日的乐趣。人们可以在任何时候看到不同的在线活动，网络的发展使扶绥县节日的实时传播成为可能。新的在线形式使人们足不出户就能在不同的地方看到丰富多彩的节日活动。

扶绥县“三月三”壮族文化节传播的不足

一、传播渠道比较单一

在四个选定的媒介方式中，每年都会通过报纸和电视这两个主要的大众媒体传播“三月三”文化节。由于该地区媒体行业的发展状况，新媒体，特别是融媒体的受欢迎程度相对较低。在融媒体时代，这两种传统媒体已不再符合时代潮流。壮族的文化体系“三月三”也缺乏对传统媒体的支持。

二、节庆文化氛围有待提升

在“三月三”壮族文化节传播过程存在的问题中，学者普遍认为“三月三”节日气氛不突出、不明确。第一个原因是“三月三”壮族文化节活动缺乏创新。其次，越来越多的年轻一代追随外来文化，他们缺少自己的文化自信。

三、加强扶绥县“三月三”壮族文化节建设

自2014年起，广西壮族自治区将“三月三”定为全区法定假日。“三月三”已经成为人们日常生活中的一个节日，但在扶绥县“三月三”壮族文化节的推广和建设方面还存在一些不足。自治区有关措施落实不认真，对“三月三”节庆地方活动重视不够。壮族文化节的建设还没有得到广泛的宣传和实施，需要建立相应的机构对其进行帮扶。

新媒体语境下“三月三”壮族文化节传播策略

一、加强“三月三”壮族文化节广告宣传力度

在一个以现代大众传媒为主导的社会中，有必要利用大众传媒大力宣传“三月三”壮族文化节，并不断增加公共传播。

通过加大新闻和新媒体的广告宣传力度，将新闻融入媒体环境并进行开发，许多报纸都建立了自己的应用程序。传播“三月三”壮族文化节，利用新闻的力量，制作和投资与网络新闻应用推广相适应的“三月三”广告，向公众宣传“三月三”壮族文化节；加强电视广播，中国的电视观众仍然是一个巨大的基础，电视广告是一个很好的选择，壮族文化节“三月三”的文化传统通过广告，可以吸引大量的观众，达到良好的宣传效果。

二、新媒体推广“三月三”壮族文化节

“三月三”壯族文化节应该与现代社会的发展趋势相适应，可以充分利用H5作宣传。近年来，H5格式的传播模式在公众中大受欢迎。生动有趣的交流形式使人们更容易接触。兴趣的表达和某些互动通过指尖逐渐渗透到人们的心中。可以通过设计和制作H5向公众宣传壮族文化节“三月三”的相关活动，并组织在线广播。“三月三”壮族文化节举办了全国壮族文化节的各种互动活动。尽管每年都有可能通过电视来呈现壮族的盛会，但一个现象是，中国的互联网产业不断繁荣，中国的网民数量达到8.2亿。如今，人们不再只看电视，而是更多地应用移动设备，所以线上直播推广“三月三”壮族文化节是非常重要和有益的，可以达到良好的传播效果。

短视频作为一种视频类型，不仅具有文本、图像和第三种叙事方式，而且具有更清晰的多媒体形式整合，具有视频内容的视觉能力。由于短视频的短状态，非常符合网络时代大众媒体的使用习惯，并适应当前去中心化传播的趋势。流行的移动设备提供了迫切的需求和短视频的组合，吸引众多忠实用户，有效宣传“三月三”壮族文化节。

三、提升扶绥县“三月三”壮族文化节创新力度

“三月三”壮族文化节是壮族人民祖祖辈辈传承下来的文化经典，但随着快节奏生活方式的兴起，人们逐渐淡化了对传统文化的关注。为了给予“三月三”壮族文化节顽强的生命力，需要我们这一代人共同守护。这就需要创新文化节形式，吸引人们的关注，抓住现代人的兴趣，将“三月三”传统文化节更好地传承与发扬起来。基于此目的，我们应大力创新“三月三”壮族文化节，开发与“三月三”壮族文化节相关的产业链，形成多种形式的文化产品，既让人们更好地了解壮族文化，又能带动当地经济发展，用新奇的方式向人们输出传统文化，例如，通过动漫设计、游戏开发等形式带动“三月三”壮族文化节兴旺与发展。

随着新媒体技术的不断发展，文化传播迎来了新的机遇与挑战，对于壮族“三月三”文化节的传播与发展来说，新媒体技术能够扩大其宣传范围，加深其文化影响。但由于相关经验不足，仍然存在一定的问题需要解决。本文就新媒体语境下壮族“三月三”文化节传播过程中遇到的问题提出相应的策略建议，为更好地传承中华民族传统文化，展示壮族文化风采，提高知名度，借助新媒体将壮族“三月三”文化节展现在全世界人民面前。

作者简介：

甘巧丹，女，硕士研究生，讲师，研究方向：少数民族文化；何华珍，女，教育学硕士，讲师，研究方向：少数民族文化。本文为基金项目2021年度广西高校中青年教师科研基础能力提升项目“新媒体语境下壮族三月三节日文化传播的策略研究”（2021KY1793）成果。作者单位：南宁学院。