侗寨里的“三月三”

董强

“三月三”是我国西南地区多个少数民族共同的传统节日，生活在崇山峻岭、碧水环流的侗族人也有过“三月三”的习俗。侗族的“三月三”，又名“播种节”“讨葱节”“花炮节”，源于侗族美妙的神话传说与独特的民族文化。清代文士陆次云在《峒溪纤志》中记载：“溪峒男女，相歌于正月朔、三月三、八月十五。而三月谓之浪花歌，尤无禁忌。”在漫漫的历史长河中，侗族人的“三月三”衍生出吃黄糯米饭、抢花炮、讨葱蒜、斗牛、对客歌、踩堂等民俗活动。节日当天，侗族青年男女身着民族盛装，载歌载舞与远方宾客们一道共叙侗乡情谊。就让我们一起走进侗族村寨，去感受侗族人“三月三”的热情与豪迈。

侗族“三月三”的来历

侗族流传着诸多有关“三月三”来历的传说。

一说，侗族人的“三月三”与农耕习俗有关，因此又被称作“播种节”。话说很久以前，侗族人以桐树开花作为插秧的最佳时间。然而有一年，桐树并未开花，由此耽搁了插秧的时间，以致酿成饥荒。迫于生计，侗族人只能逃到别处谋生。人们吸取了这次教训，每逢“三月三”，侗寨里的家家户户便吹芦笙、载歌舞、走亲友，相互提醒不要耽误农忙时间，祈愿来年风调雨顺，这便是播种节的来历。值得一提的是，侗族人还会在播种前空置的稻田中养许多鱼虾，使这里成为播种节狂欢的理想场所。“三月三”期间，侗族男女老少穿上节日盛装，将鞋脱下放在田埂上，一脚踩进稻田，然后在泥水中捞取鱼虾。节日的盛装并不能阻碍他们下泥田的脚步，节日的欢乐需要与泥田共享。人们盛装入泥田，在泥田里收获，在泥田中嬉戏，“三月三”成为侗族人的“狂欢节”。

另一说，侗族人的“三月三”与一个凄美的爱情故事有关。很久以前，有一位美丽的侗族姑娘名叫良英， 她才艺绝佳、能歌善舞，颇受人们喜爱。情窦初开的良英很快就爱上了村寨中勤劳朴实却家境贫寒的男青年桥生。良英的父母嫌贫爱富，硬要把女儿许配给一个富户乡绅的儿子，逼迫良英三月初四这天出嫁。良英竭力反对这桩包办婚姻，想跟自己的意中人厮守终生。三月初三这天，良英早早地来到田埂间，捞得半笆篓鱼虾，然后又去菜园里摘取了半竹篮葱和蒜，约上意中人桥生，一同前往古老的莫嘎树下幽会。良英将盛着鱼虾的笆篓与装着葱和蒜的竹篮送给桥生作为定情之物。这件事很快就被乡绅发觉，他来到良英家中，指责她忤逆父命违抗婚约，败坏家风。随后，他又辱骂桥生触犯寨规，有违族约，并喊来打手，毒打桥生和良英。两人悲愤交加，于是各自脱下一只布鞋，在莫嘎树上印了一对深深的鞋印，然后携手跳崖，投入潭中赴死，由此成就了一段忠贞的爱情故事。

后来每逢“三月三”，人们都要吹着芦笙来到莫嘎树下缅怀这对青年男女。为了赞颂他们的爱情故事，侗族未婚男女多在“三月三”表达爱意。

“三月三”大地飞歌

侗族是一个颇善歌舞的民族。一领众和、多声合唱且无乐器伴奏的侗族大歌，以“声音洪亮、气势磅礴、节奏自由”而久负盛名，被世人誉为“最有魅力的复调音乐”。

据记载，侗族大歌距今已有2500多年的历史，是一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年，联合国教科文组织将其列入人类非物质文化遗产代表作名录。侗族大歌源自生活，曲调高亢婉转，结构严密精美，吟唱顺口押韵，善于传情达意，已成为侗族民众传授知识、交流情感的重要精神纽带。

每逢“三月三”，侗族人在留客与送客之时有吟唱对客歌的传统。宾客们围坐于长桌宴上，为了表达对远方来客的深情厚谊，主人开口吟唱“迎客歌”：“吹笙欢寨老少爱，人人盛装像花彩；头插鸡羽宾客到，坛无酸肉拿什么来接待？好像猫未逢食上下窜，家无肉菜圆圆眼睛空睁开；想杀瘦鸡鸡太腥，想放田水无鱼在；对不起客人厚脸相迎，喝杯清水表心怀；隔壁邻寨坡顶上，山羊群群入眼排；我无肉菜不过意，好在客重情义不重菜；难得会聚尽情欢，缺礼短菜情意在；无肉少菜心不甘，這回不算望再来！”

为了回敬主人的美意，宾客们会饮下主人酿造的美酒，以示感谢。宴会结束后，主人又会吟唱“送客歌”，表达对客人的美好祝福，祈愿宾客一路平安。

隆重的花炮节

每逢“三月三”，侗族村寨都要举办盛大的花炮节。其中，“抢花炮”是最为隆重、最具特色的民俗活动，享有“东方橄榄球”的盛誉。所谓花炮，就是用红布缠绕的小铁环，将其置于铁炮顶端，然后点燃铁炮使花炮头直冲云霄。待花炮头落下后，人们便以铁环为目标奋力抢夺。

据民国年间刊刻的《三江县志》记载，这一节日习俗古已有之。据说在很早以前，为了招抚西南边陲各部，朝廷派兵驻扎于三江一带。在与当地侗族百姓交往的过程中，兵士们教会了当地人如何使用硝石、硫黄等原料制作火药，主要用于野外狩猎、开垦荒地等活动。同时，他们还将古老的灌溉工具—水车传授给当地民众。为了加强军民之间的相互交往、增进友谊，还发明了“抢花炮”这一竞技项目，并传承至今。

在各地侗寨举办的花炮节中，尤以广西柳州三江侗族自治县的花炮节最具代表性。三江侗族的花炮节分为“祭炮”“游炮”“抢炮（即抢花炮）”三个环节。首先，从“祭炮”活动开始。人们通过祭祀，祈祷花炮能够得到神灵的眷顾与祝福。“游炮”是花炮节的一大亮点，所有参加花炮节的队伍都要集结在花炮陈列处，以花炮和三座花炮台领头，参赛选手与演出队伍紧随其后，抬着花炮环绕县城游行一圈。穿着各式民族服装的人们紧随在队伍之后，徒步抵达河滩。此时，河滩上早已人山人海，挤满了前来观看的群众。

“游炮”结束后，“抢花炮”活动开始。“抢花炮”主要有三炮，抢得头一炮寓意福禄寿喜，抢得第二炮寓意升官发财，抢得第三炮寓意人丁兴旺。当第一炮的花炮头在烟雾里腾空而起，蓄势待发的汉子们双目圆睁，以抢先机。炮头下落瞬间，他们像群鲨围猎，如箭般跃出，一双双粗壮的手抢向那个精巧的“花环”，就像美式橄榄球一样施展挤、扳、钻、藏、护、传、拦等技巧。在这一过程中，选手们不仅展现了他们的默契与合作，更彰显了他们的力量与智慧。

“三月三”这天，侗寨还会举办盛大的舞龙和舞狮活动；同时，人们还能一睹颇具侗族风韵且充满神秘色彩的“抬官人”。事实上，“抢花炮”并非局限于侗族人参与，汉、苗等其他兄弟民族也会加入这一队伍之中，由此形成了展现三江风土人情的地方性的文化活动。

【责任编辑】王 凯