海边的渔车夫
《西游记》中,取经四人团逢山开路遇水搭桥,一路历经艰险,斩妖除魔。其间,孙悟空和猪八戒的吵吵闹闹,必然是少不了的戏码。
他俩,一个是精明强干美猴王,一个是好吃懒做二师兄,吵吵嚷嚷,打打停停,直到大雷音寺,堪称“相爱相杀”。但悟空与八戒之间的情谊,亦是令人回味无穷。
悟空对八戒的偏爱,从称谓里就可以发现端倪。他对唐僧称“师父”,对沙僧称“沙师弟”,听起来恭恭敬敬,客客气气,但对八戒就很随意。原著里,悟空对八戒的两大称呼是“呆子”和“夯()货”。18~100回之间,悟空一共喊了417声“呆子”、18声“夯货”。这频率,妥妥的好兄弟。
他俩的缘分也是“天注定”。早在500年前,悟空大闹天宫时就跟八戒打过照面,因为闹得地动山摇,把八戒这个天蓬元帅坑得很惨。后来在高老庄,八戒一见猴哥,前尘往事一股脑全想了起来,直呼:“吃我一耙!”所以,無怨不成兄弟。500年后两人一起加入了取经团队,踏上了西行之路。启程后,悟空和八戒虽然本事差了十万八千里,但着实“互补”。
悟空虽有七十二般变化,神通广大,奈何水性不好。用他自己的话来说,在水里如果没有变成小鱼小虾,或者掐着“避水诀”,压根儿就待不下去。反观八戒,当年在天河统领八万水军,水性绝对没得说。所以,《西游记》里,但凡遇到水战,甭管是通天河、流沙河,还是对战九头虫,总是八戒一马当先。
同时,八戒善于观察,总能在关键时刻给悟空送出“助攻”。在狮驼岭,师徒四人遇青毛狮子怪、黄牙老象、大鹏金翅雕三大魔王,在与黄牙老象的打斗中,八戒曾不慎被象鼻缠住,因无法动弹而败下阵来。待悟空与黄牙老象打斗时,八戒便多了个心眼,一见那长长的鼻子过来,他就看破了招数,当即便提醒悟空,让悟空将金箍棒往那象鼻子里插。在八戒的提醒下,悟空才躲过一劫。
悟空遇到生死磨难之际,也是八戒在背后托住,施以援手。“红孩儿”那一回,悟空被“三昧真火”烧得三魂出窍,躺在地上一动不动。一旁的八戒又是按摩又是揉搓,救醒了悟空。一见悟空醒了,八戒嘿嘿一笑,直言:“若不是老猪救你呵,已此了账(死掉)了,还不谢我哩!”
八戒是切切实实有些能耐在身上。所以,悟空虽然烦八戒,却也离不开这“夯货师弟”,二人是“最佳拍档”。
悟空和八戒性子不同,取经路上少不了吵吵闹闹。
猴哥一遇到妖怪,首先想到的是迎上去,先斗它个百八十回合。八戒恰恰相反,一遇到厉害的妖怪就打退堂鼓,直呼“识得时务者,呼为俊杰”;一到唐僧被妖怪抓走,立马就要分行李,准备各回各家。
因此,八戒没少挨猴哥的“毒打”。但八戒也不是吃素的,一逮到机会,就“报复”悟空。最典型的是“三打白骨精”。唐僧见到悟空打死了白骨精变化的农妇,原本就一肚子火,偏偏八戒还在一旁浇油:“哥哥的棍重,走将来试手打他(她)一下,不期就打杀了。”几番揶揄之后,成功让悟空被念了十多遍紧箍咒,负气出走。
很多人因此觉得悟空和八戒不对付,但其实这是一种误解。君不见,后来唐僧被黄袍怪抓住变成老虎,是谁上花果山软磨硬泡请悟空回归?
正是八戒。那番场景,很是喜感。八戒一见到悟空,不说师父有难,先说“师父想你”。悟空也知道八戒是来干啥的,偏不遂他心愿,故意拖拖扯扯,请八戒吃果子,带他看水帘洞,把一心为救师父的八戒急得够呛。
眼见瞒骗不住,八戒于是跟悟空交了底,说师父被黄袍怪给抓走了,并且借由小白龙之口说道:“师兄是个有仁有义的君子。君子不念旧恶,一定肯来救师父一难。”
把爱戴高帽子的悟空,捧得爽爽的。这还不够,八戒接着还来了一招激将法,说师兄啊,那妖精对你可不恭敬,说要剥你的皮、抽你的筋、啃你的骨。瞬间把悟空气得抓耳挠腮,很快就随着八戒一起回来降妖了。取经四人组的大师兄自此归位。
回看《西游记》全篇,若仔细看悟空和八戒,你会发现这两人互为镜像,就像他们俩的法名。悟空,主打一个“空”字,整个西行取经的过程中,你几乎看不到悟空心怀杂念,任何妖精,都逃不过那一根如意金箍棒。所以,悟空是一个飞在云端的行者。
而八戒呢?也正如他的法名,佛家说“八戒”,要戒断的是酒色财气,是心中俗念。八戒恰恰就是世俗的代名词,他好色贪吃、油腔滑调、意志不坚定,做事容易半途而废……
一个是在云端的行者,一个是深陷红尘的俗人。八戒和悟空组合在一起,你会发现,他俩就是彼此的修行。
悟空无父无母,一出生便到了花果山拉大旗做猴王。这样的“成长环境”,使得悟空常常非黑即白,不通人情世故。八戒则不同,他在天庭的“体制内”混了千八百年,对人情世故很是通晓,用现在的话来说,八戒是个“情商很高”的人。
就说“女儿国”一回,唐僧被女儿国国王看中,百般求嫁,师父既着急又尴尬。悟空非但不替师父解围,还不断打趣说:“我等不必作难,情愿留下师父,与你主为夫,快换关文,打发我们西去。”气得唐僧直骂:“你这猴头,弄杀我也!”
再看八戒,深知师父为难,干脆以自身来解围,自告奋勇要娶国王,因相貌丑陋被拒后,反倒笑着说了这样一番话:“你甚不通变。常言道:‘粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑。”一句话虽是叫人嫌弃了自己,却是保全了师父的面子。
八戒总能与悟空形成互补。所以很多悟空做不到的事,可以由八戒来做;悟空和唐僧有了嫌隙,可以由八戒润滑。
同时,有悟空的存在,八戒也不敢放肆。“四圣试禅心”一回,悟空看出八戒凡心大动,有意给他长个记性,便推了八戒去见菩萨。于是,八戒贡献了《西游记》里最具喜感的“撞天婚”情节。他蒙着头巾与“真真”“爱爱”“怜怜”一通捉迷藏,嘴里还一口一个“娘亲”,一嘴一个“媳妇”,最后被绑在树上,叫苦不迭。弄得悟空大笑道:“你娘呢?你老婆呢?好个绷巴吊拷(吊在树上)的女婿呀!”经此一事,八戒长了不少记性。
就像作者吴承恩起这两个名字背后所寓——持守八戒,方能悟空。唐僧师徒四人取经团,一路坎坷磨难,师父迂腐固执,沙师弟寡言少语,唯有悟空与八戒,打打闹闹,竟成了彼此的挚友。
九九八十一难,其实也是一次漫漫人生,有一知己好友,吵吵闹闹,一路同行,是莫大的幸事。回过头看,他俩能成为兄弟一点都不奇怪,两人都是典型的性情中人。
悟空怨玉帝不公,于是大闹天宫,最后被压在五行山下;八戒爱上不该爱的人,最后被打下凡间,成为猪妖。敢爱敢恨,承受后果。两人身上鲜明的性格色彩,正是整部《西游记》的精彩之处。
但十万八千里,终有成佛时。想起一位网友写过的一段话:取经伟业完成时,大雷音寺前,众佛归位,九九八十一难毕,唯见那憨厚慵懒的身影逐渐远去,只听那最后一句话是——“哥哥,俺老猪去了。”从此,世间再无“大师兄”与“那呆子”,唯留斗战胜佛与净坛使者,只让人无限感慨。
(摘自“十点读书”微信公众号,佟毅图)