人有自由意志吗？

吴宗修

一、 经典物理的决定论与自由意志的缺失

牛顿于十七世纪创立了他的“牛顿三大定律”，还有他的“万有引力定律”，解释了苹果为什么会从树上掉下来而月亮不会掉下来的万古难题。

他的后继者，把这种力学（后来称为“经典物理”或者“牛顿力学”）发展到了极致，其中一个大牛拉普拉斯是其中的代表。

“经典物理”有一个特点，如果你知道一个粒子的初始位置、初始速度，还有它所受到的力，你就可以建立“运动方程”，解出它在任何时刻的位置和速度，给出它所有的信息。如果把这个理论推广到宇宙中所有的粒子，拉普拉斯得出一个结论：给我宇宙现在的状态，我将可以告诉你宇宙的过去和未来！

他假想宇宙中有一个妖怪，它能知道宇宙中所有粒子的初始位置、初始速度，还有所受到的力的情况；并且它有超级强大的计算能力，能解任何复杂的方程。那这个妖怪就可以算出宇宙的过去和未来，这个他假想的妖怪，后来被称为“拉普拉斯妖”。

可以想象，在這样的宇宙里，一切都是由过去决定的，由过去的任何一个时刻，就可以决定现在这个时刻的状态，同时现在这个时刻的状态也决定了将来任何一个时刻的状态！这个就是“决定论”！这样的宇宙就像一个钟表一样，精确而寒冷！

按照这样的宇宙观，世界是没有“自由意志”的，一切都由过去决定了！在这样的宇宙里，人生的意义何在？

曾经有某著名大学心理系教授就是用上面的经典物理理念来告诉他的听众，人是没有自由意志的，你学这些心理学只是为了更好地理解不得不发生的一切。

按照《圣经》，人的自由意志是夏娃吃了智慧树上的智慧果，突然意识到自己赤身裸体，有了自我意识才开始有自由意志的。或者是上帝在创造亚当的时候，手指一点，亚当就有了自由意志。不过这些都是传说，在物理世界里，自由意志来自哪里？必须有确定性的破坏，即不确定性的出现才能有自由意志的可能！

二、 具有内在不确定性的量子物理及自由意志的可能

在量子物理中，说到“不确定性原理”，简单讲也就是我们没有办法同时确定微观粒子的位置和速度。而我们上面提到，经典物理需要初始位置、初始速度同时确定才能计算出未来的状态，那我们大体上知道，在“量子物理”的世界里，并没有办法像拉普拉斯那样确定未来的一切！

在“量子物理”的世界里，本来就存在着内在不确定性，这个包括我们对于波动性的概率解释。爱因斯坦对量子物理中的概率波嗤之以鼻，他说：“上帝不会投骰子的！”而波尔对爱因斯坦说：“爱因斯坦，不要告诉上帝该怎么做！”

严格来讲，量子物理的运动方程还是决定论的，我们可以由一个时刻的波函数，决定未来任何一个时刻的波函数，而波函数包含了粒子的所有信息！不过幸运的是，波函数本身就包含了概率，一个确定的波函数并不能完全决定你可以测量到什么，只是决定了你测量到不同结果的概率。

经典物理和量子物理中，都使用“概率”一词，它们描述的都是事件的不确定性，但本质却大相径庭。

在经典物理的观念中，概率的发生是因为人们所掌握的信息不够。比如说，当人向上丢出一枚硬币，再用手接住时，硬币的朝向似乎是随机的，可能朝上，可能朝下，一般是各50%的概率。按照经典物理的观点，这种随机性是因为硬币运动不易控制，从而使我们不了解硬币从手中飞出去时的详细信息。如果我们对硬币飞出时每个点的受力情况知道得一清二楚，对其在空中受到的空气阻力的情况也清清楚楚，通过求解力学运动方程，我们就完全可以预知它掉下时的方向了。换言之，经典物理认为，在不确定性的背后，隐藏着一些尚未发现的影响因素，或者称“隐变量”，一旦找出了它们，便能避免任何随机性。或者说，隐变量是经典物理中概率的来源。

这也正是当年爱因斯坦说“上帝不会掷骰子”的意思。爱因斯坦固执地认为，上帝的骰子是按照深层的“隐变量”规律来掷的，由此才提出了著名的EPR 佯谬。

但从量子力学的观点看，不确定性不是来自知识的欠缺，而是属于事物的内在本质。量子物理学家认为微观世界不确定性是内在的、本质的，没有什么隐藏更深的隐变量，有的只是“波函数”描述的概率。

三、 心理学的视角：自由意志来自潜意识而不是意识

上面说明了，从物理世界最底层的微观世界来讲，必须有量子物理，我们才有自由意志。现在从宏观的角度——心理学的角度——来探讨一个心理学上非常特殊的实验：“我们是否有自由意志？”

这个问题好像很奇怪，我现在想跳起来，我就可以跳起来，这个难道不是我的自由意志吗？我想举起手来，就可以举起手来，难道不是我的意识在控制我的身体在自由地做出选择吗？ 我可以选择把头往左转，也可以选择把头往右转，这难道不是自由意志的表现吗？

心理学家们设想了一个实验。这个实验是基于一个东西，叫作准备电位（r e a d n e s s potential）。就是说，我想举一下手指，在这个动作真正做出来之前，在大脑的脑电中有一个成分，叫作准备电位，每次我举一下手指之前约五百至八百毫秒，这个电位就会提前出现， 所以才叫“准备”电位。

实验过程在于测量三个事情出现的时间，分别如下：

（一）举手指这个动作出现的时间（作为时间的基准点）；

（二）大脑想动一下手指这个念头出现的时间，即意识层面举手指这个念头出现的时间；

（三）准备电位出现的时间。

我们预期的结果是：先在意识层面出现举手指这个念头，然后准备电位出现，然后才是举手指这个动作真正地出现，对吧？这个就体现了自由意志呀！

实验结果却让人震惊。先出现准备电位，然后在意识层面才出现举手指的念头，最后举手指的动作才真正地出现。这就让人十分费解了。

有一种可能，就是意识层面出现举手指这个念头的时间测量出错了，实际情况是我们预期的那样，先出现念头，才有准备电位，最后才有动作。这种情况我们先放一边，假设这个实验是正确的，我们该如何解释这个现象呢？

一种说法是刘嘉教授的说法，即“人是没有自由意志的”，他秉承的就是拉普拉斯的经典物理的观点：现在的一切已经从大爆炸那时候就被确定了。具体到这个实验， 就是说先有准备电位，因为这一切都是从宇宙开始就被确定了的；而产生念头的过程其实不过是人用来理解所发生的事情而已。就是说，看起来我好像动了一个举手指的念头，然后就举手指了。其实我不过是像机器一样被安排举了手指，而意识层面的念头是被动产生的。并不是我有自由意志，只是我的意识在解释所发生的事情而已。

我的说法却不一样。我觉得举手指（甚至举哪根手指）的不是意识层面，是潜意识层面，所以意识层面开始是不知道的，但是实际上这时候身体已经准备举手指了，所以准备电位也接着出现了，然后意识层面由于身体层面和潜意识层面的影响，起了一个要举手指的念头，最后才是举手指这个动作出现。所以决定举手指的是潜意识，不是意识。跟刘嘉老师相同的部分是：意识是解读，并不是决定者。

如果对应中国的传统中医和修行体系，潜意识是“心”，是“君”；意识是“脑”（这里只指意识层面，不是生理脑），是“臣”。发出指令的是君——心，为臣的脑只是听从而已。这样我们也理解了，为什么弗洛伊德说潜意识就是命运。因为就是潜意识在决定我们的命运，而不是意识。是啊，谁不想过美好的生活呢？却偏偏各种闹腾，折磨自己折磨他人。这个“想”是大脑的想，没有用，只起到5% 的作用而已，剩下的闹腾和折腾是心要的，也许是为了填补童年那些没有填完的坑洞。

所以，想要真正的自由，你要倒腾的不是你的意识，而是你的潜意识。

四、 只有选择担当，才能有自由意志

前段时间，我跟课题组的成员——一群硕士生和博士生——谈论工作上的经验和教训。我说：“如果在工作不顺利的时候，你问我该怎么办，我只有一句话，要对自己说：工作不顺，责任在我！”

其实任何二元（有两个合作方）的关系，发展得好（关系融洽，合作目标能达到）肯定是双方共同努力和配合的结果。发展得不好，一般也是双方都有相应的责任。比如说：“ 夫”和“妻”，合作目标是“幸福的亲密关系和家庭生活”；或者“父母”和“儿女”，合作目标是“儿女的快乐成长”；或者“老师”和“学生”，合作目标是“学生学好知识、能力、思想”；如此等等。

一般情况下，如果合作不好，处于其中的一方的我们都会对对方说：“这都是你的错！”这样的话说出去后，如果对方承认了，我们都会如释重负！为了这种良心上的清白，我们可以用各种手段、知识和技能，甚至一哭二闹三上吊！

这好像没有什么问题啊？先不说谁对谁错，难道我们这么做有什么问题吗？ ——这样做，实际上我们把自己“自由的意志”给丢了！

——把决定合作得好不好，目标能否达成的权力完全地交给了对方！

也许只有你觉得这件事情我有责任、我有选择的时候，你才拿到了自由意志！而只有你拿到“自由意志”，你才能摆脱固定的、自动化的反应模式，才能摆脱命运的洪流！这就是改变我们潜意识的途径之一。

在由真人故事改編的电影《风雨哈佛路》（Homeless to Harvard ）中，女主人公丽兹出生在美国的贫民窟，从小就承受原生家庭的千疮百孔，父母酗酒吸毒，母亲患上了精神分裂症。贫穷的丽兹需要出去乞讨，被送进寄养中心后又遭霸凌。终于在十六岁的时候想到要上中学，然后再上大学，跳出当下悲惨的命运。中学校长问她：你知道自己的生活一直这么悲惨，为什么现在才想到要上学？她说，妈妈的状态时好时坏，她总盼望也许妈妈哪一天好了能够带自己回家，开始新的生活。可是前几天她得到通知，妈妈死了。所以妈妈再也不会来拯救她了。正是这一刻，她才知道，能拯救她的只有她自己。所以她才开始一切新的尝试。从这个故事我们也可以看出，丽兹前面的随波逐流除了原生家庭和社会环境的影响以及自己年龄尚幼，有部分心理原因是不知道命运有时候是要自己担当的，只有当妈妈死了，再也没有人能拯救自己时，才真正地承担起改变命运的重担。

中国的经典《大学》就是关于“大人”之学，什么是大人，就是精神自由、人格独立、勇于担当的人。如何是勇于担当呢？就是面对问题的时候做出自己的选择，然后为自己的选择无悔地去承担后果。这才是具有自由意志的人。