承载了一代岁月风华的闽南花砖

林淑珍

走进泉州市侨乡文化名村浮桥金浦，穿行在蜿蜒的小巷中，不时能遇到款式各异的番仔楼。这些番仔楼大多建于20世纪30至80年代，或斑驳，或古朴，或雄伟，或奇特，但都不约而同地在屋檐、门楼、门面墙上、屋内地板深藏了几缕新奇亮色，惊艳了一堵残垣断壁，让游客瞬间感觉与时光撞个满怀。

名震一时的闽南花砖是一项水泥艺术，因此又叫“水泥花砖”，最早诞生于19世纪80年代工艺美术运动时期。1928年，泉州市区第一家花砖厂落户浮桥金浦。这家名叫“协成花砖厂”的主人是金浦华侨吴序胄。其父吴记泽白手起家，在南洋成就了一番事业，是金浦村的第一个下南洋的华侨。吴序胄办花砖厂之前与父亲在南洋谋生，后得知有一个荷兰人办的花砖厂要停办，机器要快速进行处理。吴序胄眼光独到，他意识到机会到来，遂以低价盘下那批机器，用船将其搬运到泉州，他也携带家眷回国创办了第一家花砖厂—协成花砖厂，同时也将花砖技术带回了泉州。

花砖制作过程十分复杂，需要经过模具、灌浆、生产、养护打磨到半封闭，每片花砖需要二十多天硬化成型时间，过程一点儿也不简单。吴序胄开厂初期，特地请了两个印尼的师傅回来，一边生产制作花砖，一边抓紧招工培养工艺制作人才。后来，协成花砖厂一度停产。直到20世纪80年代初，经济复苏，花砖又开始有市场了。吴序胄的儿子吴添福把协成花砖厂的旧砖机拿出来改装，做成更先进的花砖机器，在家乡金浦重新办起了花砖厂，直接引领了泉州的花砖工艺发展进入鼎盛时期。20世纪80年代的浮桥金浦，家家户户都围绕花砖在创业，许多周边县市区的青壮年涌进协成花砖厂学习新的花砖技术。最鼎盛时期，大泉州区域的花砖厂大概有400多家。随着经济渐好，许多家庭新建房屋的居住条件得以改善，尤其是侨眷家庭，他们远在海外的亲人出资在家乡建起了番仔楼，代表时尚和美观的花砖必不可少。花砖，竟成为闽南地区家世显赫的标配，是华侨们衣锦还乡的荣耀和象征。虽然花砖工厂数量渐多，但花砖仍供不应求，甚至出现拿着钱排队买花砖的盛况。

当时的印尼花砖图案繁复、丰富，多为摩洛哥风格，那些几何纹样图案，或对称，或连续，或重复排列，错落有致，透露着中国文化的对称之美；其配以鲜艳的颜色，就能发挥光彩夺目的美，洋溢着南洋的文化色彩。还有许多图案融入了兼具传统民俗的吉祥寓意，如番薯叶、万字框、海棠花等，形成独具特色的浓厚的闽南风味。后来，随着部分华侨叶落归根回到家乡，花砖的纹样更是推陈出新。花砖图案的丰富程度，甚至能上升到信仰文化及西洋文化的深度研究。比如，在霞美陳氏民居发现的“象头神”图案花砖，刷新了花砖图案的新高度。象头神是印度神话中的智慧之神，是人与象的智慧结合，商人们视其为保护神。象头神的造型为象头人身，额头中间有红色痣，坐骑是一只巨鼠。他大腹便便，独牙，持斧头，戴黄帽，上有宝箍、瑞花，通常配有糖果、念珠、莲花等装饰。目前仅在南安的霞美陈氏民居和泉州城南的李妙森故居发现了“象头神”花砖。水泥花砖的制作技艺成熟后，勤劳而又智慧的泉州人在图案设计上还融入了不少生活元素。水泥花砖不仅耐磨还防潮，正适合闽南相对湿热的气候，且花砖不容易脏，用得越久越亮。

随着时代经济不断发展，新生事物不断出现，由于花砖颜色多样、形状复杂、制作费时，基本是手工制作为主，无法做到全自动化，水泥花砖在工业化的生产下逐渐被市场抛弃，花砖时代也渐行渐远。

辉煌虽已远去，经典不说再见。举头望厝，那些仍然挺拔的番仔楼，承载着华侨们的赤心、真心，以及匠心。那处处深藏的花砖身影，亮丽了岁月的模样，它是一个年代的缩影，也是漂洋过海的华侨心中眷恋不散的乡愁寄托。

（口述：吴胜利、吴世守、吴再添等）