从电影延伸开来的大语文教育

君回

和朋友沟通，他告诉我：“我儿子四年级了，古诗接触不少，从动画里了解作者也是一种互动，肯定更感兴趣。而且他本身喜欢历史，古诗放在历史语境里，有助于打破朦胧的印象，让孩子真正接触到诗意和内涵。”

所以前段时间，我带着读初一的小妹去看了《长安三万里》。

电影开幕。

看到高适，小妹很兴奋地想着高适有啥诗，我也和她一块想着。

“就那个，我想起来了。”她略微思考，就把《别董大》背了一遍。一旁的我小声跟着，说不出的开心。周围也隐约有同样的声音，心怀克制，小声却不失真挚。或许这首诗他们在课堂上、试卷上已经见到很多次。而这时，面对着电影中的高适，通过一首诗，通过背诵的仪式，透过影像，他们与高适在另一个维度相遇。

当看到李白需要依靠行卷为自己谋得功名的时候，她说：“李白是商人之子，所以不太受待见。”这有些触及到我的盲区，问她从哪里知道的，她依然如往常一样说：“我也不知道从哪里看到的，反正就是知道。”后边等电影中提到这点后，她嘚瑟了起来。

小妹平时接触的信息不少，虽然不喜欢背诵，但是她无意中看到的东西总能记下来。所以在阅读类的题目当中，她往往如鱼得水。

为了些微“挽回”场子，我问她：“你说为啥别人都盘着头发，只有李白是披着头发？”

“谁知道呢，他想披着就披着呗。”

“‘人生在世不称意，明朝散发弄扁舟，当然这个你暂时还没学到。”

当看到杜甫出场，她嘀咕着杜甫有什么诗，我说有“三吏”“三别”。她像是被按动了开关，脱口而出“三吏”的名字。

“那李杜二人诗风为何不同呢？这是个经典的问题。”

“因为所处时代不同，这个我背过。”

“倘若交换下两人的时代会怎样呢？”

她陷入了沉默之中。我也并没有着急，只是让她思考一下就好。

我平时多会用问题的形式和她沟通，因为相信她的思考能力，并且这些问题都会是她心底的种子。这或许类似于阅读类题目，不同的问题给予文章不同的剖面，借助于这些问题的引导，学生需要观察剖面的纹理、脉络。看多了，看到共性，看到区别，有了对比的意识也就更能看出文章的优劣。

电影对于她也是可“阅读”的材料，除去宏观上的把握，微观层面字词的理解也不能忽略。

比如当电影中出现“天地一逆旅，同悲万古尘”的时候，我问道：“逆旅是什么意思？”

“不走常人之路。”她显得很有信心。

“并不是，就只是客舍的意思。我猜你是看到了‘逆字，由此得出这样的意思。”

“好吧，是这样。”没想到她如此直白。

这里的问题挺有共性。在面对一些需要解释字意的题目时，学生往往会脱离语境，只从字词本身出发，想出看起来很合理、实际偏差不小的意思。我于是和她说可以试着把想出来的意思再代入句子本身看看。而随着她阅读的进行，她就能猜测出更多先前不认识的词，以此扩展自己的积累。

当李白修仙问道的时候，我想到了入世与出世，问她：“你说李白归隐了，怎么后边又出山？”

她并不知道，我告诉她出世就是为了入世。看她还不太明白，我说：“你们班不是有人想和别人关系好点，于是各种靠近，却得不到回应，那还不如适当保持距离，反而会好很多。”

我平时如果需要和她讲解一些东西，大都是用她熟悉的场景类比，相信她能发现这种方法的好处。

“原来如此。”喜欢八卦的她听完后笑了出来。

临近结尾的时候，主创方用了不小的功夫来展现《将进酒》。而比起电影本身，我倒更想去看一下她的反应。她尤为专注看着画面，隐约能够看到眼角的泪光。至少，她确实是被触动了。

“你說这部电影为什么要用高适的视角，而不是直接用李白的？”

“这样好讲呗，要是用李白的就不太好讲战争了。”

她敏锐发现了高适串联起来了国家线与诗人线。

“那后面展现残破的黄鹤楼是为啥？”

“以小见大，黄鹤楼都破了，说明国家也落败了。”

“除去黄鹤楼，大鹏、相扑等为何要反复出现？”

“这样前后呼应，大鹏其实就是人的化身。你忘记还有桥呢，那会儿咱还说那么多人整齐过桥会有共振来的。而后面出现的桥就是残败的。”

“原来还有桥呢？果真是我眼瞎。”

好像是为了回应她，周围有孩子说了句“首尾呼应”。

电影结束后我和她提了下她之前写的作文，比如古诗扩写，她之前写《稚子弄冰》就是按照诗歌本身的视角而来。而如果直接以孩子为第一人称写会怎样？这是电影的讲述带来的启发与验证。

我在观看电影前，给她准备了一封信，以下截取部分信的内容：

“不管是李白、杜甫还是高适，他们都是一个个活生生的人，而不仅仅是文学史上的人，历史事件中的人，除去这些有名的，更有万万千千无名的人。他们生前未必沉默，但在历史的长河中被迫沉默。有价值的会留下来，或者说留下来的才被定义为有价值的。

诗人不仅有诗，看那安史之乱，教材因其教学需求，几页纸讲过，历史的厚重何在？那凝练的诗句背后，又承载了什么？我们此刻经历着的事，也会被高度概括，而其中的那些点滴早刻在亲历者的生命上。

娱乐不仅仅是娱乐，学习不仅仅是学习。”

这封信展现了我观影前的想法。需要反思的地方在于，我还是应该少说话，多听听她的语言。如同朋友说的那样，“不要急于灌输知识，要相信孩子本身对内容的理解和认识”。

电影结尾，高适道：“只要那些黄鹤楼的诗在，黄鹤楼就会在。只要诗在，书在，长安就会在。”生活在诗的国度，要想吸收传统文化，诗歌是必不可少的载体。

这些诗句，孩子会懂。要相信孩子的思考能力，要相信孩子不同的视角。从阅读、观看到写作，中间是一条不短的路。这一篇文章，希望让您看见一位孩子的思维视角是如何养成的。

要相信孩子，要看到孩子、听见孩子。

（源自“童行计划”，标题有改动，内容有删节）

责编：潘茜