郭思,金 枝
(广西科技大学 人文艺术与设计学院,广西 柳州 545000)
为了使更多的人能够了解到侗布这门传统的技艺,本文基于我国提倡保护非物质文化遗产的背景进行撰写,在非遗视角下对侗布进行研究与分析,探索在新时代下生活美学中侗布的创新及发展。“三江侗布制作技艺” 于2018 年被列入广西壮族自治区第七批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录[1]。本文主要针对广西三江侗族的侗布文化的传承发展来探析。
侗布是侗族人民钟爱的一款极具有地域特色的传统面料,是侗族传统文化的重要标签,也是构成侗族服饰文化的重要符号。
说起侗布的起源,需要追溯到侗族服饰的发展。据记载,侗族服饰经历了5 个阶段,一是用草叶、树皮蔽体,编结百草成衣的百越时期;二是种植葛、麻、棉,创造织机的隋唐时期;三是外来文明影响、服饰风格形成的宋元时期;四是日常与礼仪服饰丰富发展的明清时期;五是延续和传承古代服饰的民国时期。侗布伴随着中华历史长流的5 个阶段,通过编结、染色、织造、刺绣等传统工艺的形成而产生了各种样式,成为我国西南少数民族传统服饰中必不可少的面料[2]。
侗布在传统生活中的应用非常广泛,从孩童的肚兜到外套,从成人的头巾到绑腿,从日常服饰到床上用品,都能从中发现侗布的应用。在传统生活中,侗布主要用来制作服装,一般包括常装和盛装两大类。平时人们穿着常装,在节日或“多耶”活动中才穿着盛装。服装多以青黑色亮布为主。侗布除了做衣服面料,还可以与织锦、刺绣搭配着传统图样花纹装饰在衣服的各个部位,如衣领、袖口、绑腿、腰带、披肩等。因为其制造技术复杂,十分珍贵,侗族百姓除自己使用之外,还将其作为馈赠宾客的礼物。
侗布都是侗族妇女自纺自织的,几乎每家每户都有纺织侗布的机器。侗布分为粗纱和细纱,需要通过压棉、弹棉、纺纱、浆纱、绕纱、走纱、织布等上百个步骤来完成,之后还要将织好的白布进行染色,熏蒸后晒干[3]。关于将制好的白布染成侗布主要采用了如下8个步骤来实现。
步骤1:每逢六七月份,侗族妇女从本地山上挖出蓝草,其中板蓝根是最常见的蓝草。将采摘回来的蓝草进行浸泡,制作成蓝靛泥。
步骤2:依次将水、米酒、草木灰、糯米、中药材等一起加入到蓝靛泥中发酵,保持染液的良好状态,得到更好的着色效果。
步骤3:将土布打湿呈半干的状态,放入染料中浸染十几分钟,取出晾干。颜色由黄绿逐渐变为靛蓝,半干后按照步骤3 的操作再重复2 遍。
步骤4:一天中要进行步骤3 的浸染环节3 遍,完成全部过程一般要持续十几天,之后冲洗晾干后布料就完成了。但此时呈现出来的还是不太亮的普通侗布。
步骤5:在深蓝色侗布上涂上蛋清或是牛皮膏,涂抹均匀后晾干,以此增强侗布的挺括度和光泽度。
步骤6:将布折叠放在石板上,用木棰用力均匀捶打。捶打时间越久,则侗布光泽度越高。
步骤7:将以上步骤重复多次。侗布染的次数越多,则颜色越深,捶打的时间越久就会越有光泽。
步骤8:把侗布放在甑子熏蒸,用柴火熏蒸晒干,连续蒸晒两三日。
通过以上反复染、涂、捶打、蒸、晾晒等程序,侗布呈现出独特的铜膜般发亮的光泽,因此也被称作“亮布”,成为侗族标志性的文化符号[4]。
侗布是侗族人民追求美好生活的一种方式,表达着侗族人民对美好生活的一种憧憬。它在生活中的价值主要体现在以下几个方面。
首先,侗布的实用价值。其制作工艺十分特殊,手工纺织使得布料能防水、防风,后期不用特别洗护,实用性极强。再者应用的范围广泛,既可以当作衣料制作服装,又可以用作礼仪祭祀的物品等,它是源于生活又服务于生活。
其次,侗布的美学价值。侗布制作工序复杂,做工精致,由侗布制作的产品具有较高的观赏价值,将产品赋予传统美学,时尚与传统相结合,使得产品有了更高的审美价值。
再次,侗布的文化价值。纺纱、织布、染色等工艺中有着祖先对于世间万物的独到认知,它是勤劳的侗族妇女对社会的一种认知,这些传统手工艺可以作为民族文化以及民族精神传承的根基。
最后,侗布的经济价值。侗布向现代产品的转变,附有多重价值,赋予了产品更高的经济价值,同时带动了侗族的历史保护和民俗文化研究。
随着社会转型和全球一体化进程加快,民族传统文化的发展受到了一定冲击,侗布文化的传承也面临着一定的挑战,主要体现在以下几个方面。
首先是侗布的生产周期过于漫长。不仅侗布制作出来的时间长,将侗布转换为其他产品的时间也是非常漫长的。侗族先辈将侗布做成女孩子常穿的侗裙,制作这种日常穿着的服装就有数十道工序,可见制作过程甚是繁杂,与今天的快时尚社会有些脱节。
其次是侗布的制作工艺较为落后。传统木织机布幅太窄、制作质量不高,也不符合现代化服饰的生产特点。在高度机械化的生产背景下,太过繁琐的工序和长时间的制作,使得侗家的姑娘很少自己制作侗衣,她们只有逢年过节的时候才把母亲做的侗衣穿在身上。
最后是侗布的文化技艺传承出现断层。时代在进步,审美也在不断变化,而传统的侗布还仅适用于传统的时尚文化。社会的浮躁使得能够传承侗布的新生力量越来越少,老一辈的传承人想将侗布文化技艺传承下来也是难上加难。如今人们在三江侗寨里看到的晾在太阳底下的侗布都是年老体衰的老年人做的,这门侗布制作技术没有新生力量的加入,就更加显得其存世的珍贵以及传承的艰难。
设计师要使侗布由“遗产”变成“财产”,就需要让它再次走进人们的日常生活,在日常生活中广泛应用,这样才是对其最好的保护措施。
近年来,我国旅游事业蓬勃兴起,人们的消费水平和审美能力得到了很大程度的提升,与此同时在产品中融入地域文化元素,这一类的文化设计以其独有的特色备受大众欢迎,不仅凸显了地域特色文化,又扩大了当地文化的影响力。
在保护侗布传承的基础上,根据侗族地域和民族等特点,把这些非物质文化遗产项目与现代生活相结合。例如,做出具有丰富实用性和艺术性的日常生活类产品,让人们产生购买欲。当地生产的设计方案结合传统工艺技术,进行量化生产,从而使更多的侗族姊妹在家门口就做起了生意,再利用电商的手段建立销售平台,从而反哺村寨,以达到帮助侗族村寨脱贫和促进手艺回归的目的。如今,侗族妇女坐在一起纺纱,已成为侗寨街头的一道风景。
由此可见,将非遗融入现代生活当中,不仅使得现代美学设计方面具有创造性,而且让生活更加具有深刻的文化思想。以“侗布+”的形式促进产业转型升级,既为侗布文化注入新活力,也激发无限的可能。“侗布+文创”“侗布+产业”“侗布+互联网”“侗布+教育”“侗布+直播”等模式,带动侗寨人口就地就业,助推侗族的经济发展。积极鼓励侗布传承人建设有关侗布的工坊,打造特色品牌。更多当地村民开始从事侗布相关产业,开拓侗布更宽阔的发展道路[5]。
3.3.1 非遗侗布在服装设计领域的创新应用
服装的发展体现着时代的流行趋势,而侗族服饰直接反映了侗族人民的生活方式及审美情趣。侗布作为一种无污染的天然染色面料运用于服装上,符合现代可持续发展的观念,从土里来,也能分解到土里去。原始侗衣大都是由传统侗布制成的,为了顺应时尚潮流,采用加法设计,在侗衣中增添大量侗族传统纹样和刺绣手法,精心制作具有民族特色的侗布侗衣,搭配着艳丽的色彩来弱化侗布所带有的浓浓的本土风,加上更多时尚化的造型和色彩来实现传统与时尚的平衡,设计出更加符合潮流的创新设计。
男装设计师Kinyan Lam 推出了名为“回到现在”的12 个系列设计,灵感就是以侗布为原料进行服装上的创新。从日常生活中汲取灵感,试图通过传统工艺材料的再创新来解决时装生产过剩的问题。
3.3.2 非遗侗布在室内设计领域的创新应用
室内设计在社会上的地位日益显著。人们逐渐追求室内空间的个性化,这也要求着设计师要充分发挥创造力,将侗布中的图案语言、形式和内涵应用于室内装饰设计,充分满足人们的设计要求。
将侗布材质、色彩、纹饰等融入室内设计,不但可以体现当代室内环境中民间艺术的韵味,也能够增强侗民对本土文化的自信心和认同感[6]。侗布工艺是就地取材,以质朴纯真的色彩、富有艺术性的图形纹样,反映着民间百姓淳朴天然的风貌以及对美好生活的喜爱。
作为室内空间设计中的点睛之笔,可以直接将由侗布制成的各种产品运用在陈设领域,侗布可以是毛毯、沙发靠垫、墙画等小面积的点,也可以是门帘、墙面等大面积的面,这些作为室内装饰的点缀物,加强了室内的艺术效果,取得室内装饰布局的平衡感[7]。
3.3.3 非遗侗布在产品设计领域的创新应用
文化与产品设计的关系密不可分。文化是产品设计的灵魂和核心,是产品设计的基础。将文化思想融于设计之中,将设计作为表现文化的载体,利用侗族特有面料加工而成的装饰品、摆件和日用品等,也使侗布成为侗族文化中一颗璀璨的明珠。如运用在头巾、桌布、门帘、坐垫、靠背等上,搭配侗族独特的花纹图案刺绣或是织锦,既充满着民族韵味,又能美化生活,还能服务生活。把侗布发展成一种少数民族特色手工艺文化,既有文化价值,又能创造经济价值,可以生生不息地发展这种独特的传统文化。
2021 年贵州博物馆的“黑亮侗布夜郎系列包袋”文创产品所使用的主要材质均为贵州侗布,其包含眼镜盒、鼠标垫、平板电脑包等,将“穿于身”的侗族亮布“着于物”,把文化寄托在某些产品上,衍生出更多的产品来实现文化的传播,从而让大众切实感受到文化的存在。
非遗既已是“遗产”,人们所要做的就是将其转化,将非遗创新应用起来,让非遗点亮日常生活。
可以结合侗布特色对其实施特定的保护措施。随着大众保护环境的意识逐渐觉醒,市场上对纯天然无污染的植物染色面料的需求越来越大,染制侗布的染料也完全是来自草本植物,并且侗布在后期处理工艺中所使用的材料和技术也完全是纯天然无污染的,与环保的理念十分吻合。
因此,设计师可以通过具象的设计手法直接或间接地将侗布运用于日常生活,让侗布能够制作成T恤、包包、其他装饰品等,让侗布可以进入“大众视野”。在生活美学的视域下,挖掘侗布美学潜能,拓展侗布应用领域,探索传统手工技艺与现代市场相结合之道,挖掘产品与生活美学的对接点,从而展现侗布的形式美、功能美与内涵美。
三江侗布的时尚化应用还有待加强。虽说广西、湖南、贵州都是侗族分布地区,但是不同地域的侗族都有自身独特的制作侗布的方法,加工步骤略有不同。如今广西、湖南的侗布不如贵州的侗布流行,所以身为三江侗布的研究者,更加需要认真分析其中的区别,将三江侗布文化发扬光大。