三苏生平通俗演义

彭飒

门三父子离开人世距今已近千年，他们所产生的三苏文化千载文脉赓续，雄踞中华优秀传统文化之林，人们世世代代传颂他们、研究他们、借鉴他们，这是为什么？

“老苏”——苏洵，著名苏学专家曾枣庄先生说他是一个：具有离经叛道倾向的思想家，力主革新的政论家，“本好言兵”的军事理论家，“得史迁笔”的史学家，主张“有为而作”的文论家，“精深有味，语不徒发”的诗人，“博辩宏伟”的散文家，一个培养出苏轼兄弟的教育家。

“大苏”——苏轼，中国现代作家林语堂先生说他是一个：秉性难改的乐天派，悲天悯人的道德家，黎民百姓的好朋友，散文作家，新派的画家，伟大的书法家，酿酒的实验者，工程师，假道学的反对派，瑜伽术的修炼者，佛教徒，士大夫，皇帝的秘书，饮酒成癖者，心肠慈悲的法官，政治上的坚持己见者，月下的散步者，诗人，生性诙谐爱开玩笑的人……是“不可无一，难能有二的人间绝版”。

“小苏”——为人冲和澹泊的苏辙，在人们眼中，他是一个：直言极谏的士君子，学贯古今的史论家，文气秀杰的文学家，勤政善治的好幕僚，重商理财的经济师，经略天下的副宰相，侠骨柔情的真兄弟。

然而，在这众多震古烁今的罕见全才标签的背后，笔者以为，三苏千古流芳、百世敬仰的根本原因，或许正在于他们一生深入骨子里的那种民本仁政的思想、治国理政的智慧、报国为民的担当，无论居庙堂之高还是主政一方，无论位高权重还是贬居一隅，無论身处顺境还是逆境，他们都坚守当世济时的初心，切实推行以民为本、政道怀仁的主张，千方百计干下了那么多富民强国、兴利惠民、解忧祛害的大事、实事、好事，所以人们世世代代记得他们、敬仰他们。

让我们追寻三苏的足迹，回到北宋中后期三苏父子生活的那个年代。