文_张方
河南科技大学艺术与设计学院
内容提要:本文以当前对黄宾虹书法的研究为基点,结合发表和出版过的论文、专著,进行研究焦点探析,对黄宾虹书法研究的现状进行探究,将目前相关研究成果分为三类——黄宾虹书法艺术的本体研究、书学思想研究、与其他艺术家之间的比较研究,进行整理与总结,以期为后续研究作铺垫。
近20年来,黄宾虹书法艺术的研究呈现出由“隐”到“显”的过程,除却对黄宾虹本人理论成果与书法作品的收集与整理,针对黄宾虹书法艺术研究的成果有专著两部,文章70多篇,其中期刊论文48篇,硕士学位论文8篇。本文在前人研究的基础上,将20世纪80年代以来关于黄宾虹书法的研究,分为黄宾虹书法艺术的本体研究、书学思想研究、与其他艺术家之间的比较研究并进行整理与总结。这些研究无论是对民国时期书法艺术的探索,还是对黄宾虹个人的艺术认识都具有重要的借鉴意义。
黄宾虹笔墨是构成其艺术高峰的核心要素。最早讨论黄宾虹关于笔法研究的是邱振中,他在《黄宾虹书法与绘画作品笔法的比较研究》[1]中将黄宾虹的手札、有意创作的作品,以及绘画题款中书法的用笔方式、笔法状态做了深入分析,认为黄宾虹“关于笔法的思考、技巧、经验,主要在绘画中发展、积累成熟”,晚年形成书法与绘画笔法融合的自然状态。池长庆《论黄宾虹的“金石笔法”》[2]认为黄宾虹提出“五笔”是对金石笔法的高度提炼,而黄宾虹推崇的“道咸画学中兴”是指金石笔法的复兴,其金文书法中“凝而不滞,流而不浮”的独特线质得力于三代金石。
黄宾虹的书法来源与其治学道路筑基于文字学、金石学和画法,关于其书法渊源研究的有张桐瑀《书出篆籀自参差——黄宾虹先生的书法渊源》[3]。洪再新《书契搜奇学象形——黄宾虹与甲骨文研究及书法实践》[4]用1932年黄宾虹为徽州同乡汪己文书录的丁氏《商卜文集诗五首》作为考证,证实黄宾虹尝试以甲骨文入书法。
目前黄宾虹书法在书法史上的地位并没有得到重视。许宏泉在《民国歙人书家概述》[5]中认为黄宾虹摆脱了传统章法秩序的封闭模式,在解放书法艺术形式上做了许多有意义的探索。他的另一篇文章《黄宾虹书法及印学探微》[6]认为黄宾虹金文“内美”的审美特性具有超前性。方波《浅论黄宾虹的篆书》[7]认为黄宾虹篆书开高古、冷逸、静穆、动而后静的审美境界,肯定了黄宾虹在书史上的独特价值。张桐瑀《黄宾虹书法需要重新认识》[8]指出目前画界与书法界对黄宾虹书法的认识不足,研究不充分,他认为“书法是打开黄宾虹绘画艺术宝库的金钥匙”,呼吁对黄宾虹书法进行探索。
第一本关于黄宾虹书法研究的专著是赵一新的《黄宾虹书法艺术解析》[9],书中从笔法、结构、章法和意境几个方面对黄宾虹的书法成就与意义做出解析。张桐瑀《中国书法艺术大师——黄宾虹》[10]以传记的口吻简述黄宾虹的生平经历、学书历程与理论成就,对认识和理解黄宾虹的艺术价值具有现实意义。
近年来,黄宾虹书法艺术研究逐渐成为硕士研究生的论文选题。硕士论文有梁淑萍《黄宾虹篆书研究》[11]、张立刚《黄宾虹书法艺术研究》[12]、李肖梅《黄宾虹书法分期与研究》[13]、胡加刚《黄宾虹书法艺术特色研究》[14]。这些论文或偏重于探索黄宾虹书法艺术自然内美的精神,或剖析金石学、绘画对其书法艺术的影响,或通过分期阐释典型作品。期刊论文有张伟生《以书入画 以画入书——黄宾虹书法艺术浅析》[15],甘中流《一脔知味——黄宾虹书法简论》[16],张银川《黄宾虹的书法艺术》[17],龙红、董秋雨《从黄宾虹书法艺术看“书为心画”》[18]。这些学者主要从宏观角度论述,其中不乏精妙独到的见解。
关于黄宾虹书学思想探究的焦点主要两个:
一是学界围绕黄宾虹的“君学”与“民学”之论,关注黄宾虹推崇民学文艺观、重视“内美”的审美理念研究。方波《再读黄宾虹——书法“内美”说》[19]认为“内美”观念的形成得益于对书法的研究。陈智《黄宾虹书法浅论》[20]认为黄宾虹书法内美体现在线条有内涵,作品有意境。徐文平《黄宾虹书法“内美”刍谈》[21]梳理出黄宾虹早年的学术训练和晚年的民学思想形成了“内美”的艺术审美观,在书法中表现为“金石用笔”和“以山水作字”。郑利权《论黄宾虹的“民学”思想与书法艺术》[22]认为黄宾虹是在19世纪末新史学的背景下首次提出“民学”思想,并提出“民学”对黄宾虹书法艺术影响的三个方面。霍玮《黄宾虹书学思想考辨》[23]指出黄宾虹推崇“民学”的文艺观是为了实现对“内美”的审美追求。
二是学界关注黄宾虹对“书画同源”的探索与践行,对其笔墨思想理论进行探究。骆坚群《从文字到山水——试析黄宾虹的书法观及书法》[24]认为黄宾虹是从汉字的空间理念研究、古文字研究及笔法研究三个方面证实“书画同源”说。查律《书法的角色——论黄宾虹的笔墨观及其实践》[25]认为黄宾虹对笔墨的把握是直接受到碑学书风的影响且克服了碑派末流迟浊的流弊,而达到了“不粘不脱”的自由创作境界。张桐瑀《从书法到画法的变奏——试论黄宾虹书法艺术》[26]认为,黄宾虹“从书法与绘画的点画结构中寻找到了‘引书入画’的切入点,并从金石学中洗发出篆籀体笔法作为书法、绘画的笔法基础”,并且提出“一波三折”是黄宾虹将书法的点画形态与山水画中的皴法相融合的表现。李世勇的硕士论文《黄宾虹书法笔墨观与实践研究》[27]探索了黄宾虹笔墨观形成的过程以及书法实践在笔墨观中的体现。
此外,还有学者对黄宾虹整个艺术思想提出见解,对其学书方法进行考究。杨锁强《黄宾虹书法艺术思想寻绎——以黄宾虹与傅雷书信为考察对象》[28]通过现存于浙江省博物馆中傅雷与黄宾虹之间的142封书信,从师法、笔墨、品评、民族性、传播几个方面对黄宾虹书法艺术思想做出较为全面的梳理。黄骋龙在《黄宾虹书法临摹观研究》[29]中关于师法问题的探讨与其持同一观点。
关于黄宾虹与同时代画家齐白石、吴昌硕、张大千之间的批评、比较研究,罗厚礼《关于齐白石、黄宾虹和张大千三人书法的批评》[30]认为黄宾虹书法中的线、形变化不够丰富,在个性风格表现以及作品呈现的“自然”审美上,其他两位略逊于黄宾虹。许宏泉《关于吴昌硕、黄宾虹篆书的比较研究》[31]认为黄宾虹在取法源头上比吴昌硕高明,黄宾虹重视三代古文字的用笔与布置是突破晚清碑学风气缺乏自然灵性的根源。赵文静、邵仲武《吴昌硕和黄宾虹篆书风格比较》[32]从吴昌硕和黄宾虹的艺术观念、篆书渊源、笔墨特征、意境风格等方面加以比较。中国艺术研究院岳赛硕士论文《齐白石与黄宾虹篆书比较研究》[33]将人生经历、艺术主张、取法渊源、艺术作品等进行对比分析。
将黄宾虹与同时代书家进行对比,能看出黄宾虹独特的艺术风格,而其弟子林散之的书法则展现了黄宾虹对后世的影响。龙红的文章《三个时代的书法艺术表征——黄宾虹、林散之、王冬龄的书法师承发展研究》[34]认为“三人之间的艺术师承关系是书法艺术时代精神发展变化的缩影,三人分别代表三个时代三种不同的书法艺术表征”。龙红、董秋雨的《师承关系背景下黄宾虹与林散之书法艺术比较研究》[35]在用笔与用墨、结字与章法,以及书画融合、精神风貌与内在美感等方面,对黄宾虹与林散之书法艺术进行比较研究。
综上所述,近年来黄宾虹书法逐渐获得研究者们的关注,在研究角度、研究方法等方面有一定的拓展,但是相比于对其画学的探究还只是九牛一毛。事实上,黄宾虹书法中的“古笔法”对推动当代书法回归本体具有重要的现实意义。当下书法界并没有关注到这位山水画大师在书法艺术上的成就。黄宾虹将书法作为绘画的练习工具看待,通过书法寻求书画艺术的笔墨艺术语言——笔法,而无意中使书法达到了“艺与道合”的创作状态。他将历代笔法论和个人经验相结合,总结出“五笔七墨”法。这种艺术历程与理论、实践对当下书坛极具指导意义。