老王的太极春秋：气功

为什么有的人太极拳练了几年感到进步不大，我练了不到一年就有很大收获？除了因治病健身心切勤学苦练外，还是有一个小秘密的。练太极拳之前，在家休学的那一段时间，我无师自通，“摸着石头过河”，扎扎实实地练过气功。

这些年来，我一般不说自己练过气功，尤其是在党政机关工作，这也许是一大忌讳。为什么？气功的名声给一些江湖骗子或是神神叨叨的人糟蹋了。就像小姐以前是很高雅的词，你现在要是称一位年轻的女士“小姐”，人家不对你杏眉怒视才怪。

气功也是这样。气功在20世纪八九十年代与人体科学、特异功能等掺和到一起，真伪难辨，风头正盛。我在读研究生期间，就曾见过那位声称发功扑灭过大兴安岭大火的“气功大师”做报告，还现场发功给人治病，信众颇多，可见当时有些人对待所谓气功特异功能的认识糊涂到何种程度。由此可知，人毕竟是人，地位再高也不是与愚昧天然绝缘的。

对于他们所说的特异功能，我一直是嗤之以鼻的。当时小王的出道气功比那位某某功的创始人还要早，练了这么多年，体验了这么多功法，下了这么多功夫，诸如打通大小周天等等，除了自己治病健身外，也没开发出什么发放外气给他人治病的特异功能，所以我不相信那些江湖骗子假借人体科学名义的胡言乱语，我是相信科学的“可重复验证性”原理的。

有一次，住在我隔壁的毛老人家的孙子到我房间，“王春水，人家给我介绍了一个大气功师，说有特异功能的，双手能发放外气给人治病，今天咱俩乘公交车去拜访拜访。”我给他说：“以前不是给你讲过么，我练过几年气功，自己练气功，治病健身，我是有体验的，但是说有什么特异功能，还能发放外气给别人治病，那是瞎扯淡，你不要相信他们。我现在写论文正忙，没有时间陪你去。”听我这样讲，他没人陪，一个人去没劲，这事也就算了。

再后来某某功伪称气功，此功吃透大众心理，极善蛊惑，洗脑营销有方，甚至逐步发展成为邪教组织，在国内外掀起阵阵风浪，至今贻害不绝。风起于青萍之末，浪成于微澜之间，教训大啊！作为一位还想进步的年轻人，我说练过气功还要解释半天是何种气功，不是给自己找麻烦吗？

可自己又确实练过，特别是把气功的原理与太极拳相结合，颇受其益。实际上，中华武术都讲究意气形相合，极其重视内在气血的运行。所谓“内练一口气，外练筋骨皮”，讲的就是这个道理。这就是我练太极拳时间不长，但能很快懂得太极拳的意气，短时间内收效比较大的原因所在。

前面提到，我在上海虹桥传染病医院住院治疗了4个月，回家病休大半年，检验指标一直不稳定，时好时坏。为了治病，什么办法都用过，江湖郎中也看过。听说蚌埠市有一位郎中家藏祖传偏方，在胳膊外面用药可以杀死病毒，我也试了，结果阳性病毒没杀死，我的左臂上至今仍留着一块银元大的伤疤。

这次去蚌埠市看江湖郎中，无意中却有一大收获。我第一次知道了什么是气功，特别是科学的气功，与之相比，有些所谓的气功功法容易出偏差，使人出现精神异常。1981年3月份治疗期间，我到市新华书店闲逛，偶尔一本书引起了我的注意，这本书是上海一家出版社出版的，书名是《气功为什么能健身治病》。我翻了翻，不知不觉半天过去了，书里的内容吸引了我，真如久旱逢甘霖，他乡遇故知，此时我最需要的就是这类书，于是买下。

这本书介绍了气功功法的三大基本要求，也就是意念入静，肢体放松，呼吸由自然逐步过渡到绵长。分析了气功治病健身的原理机制，关键就在于养气运气，通过意识的导引，打通经络，开发自身潜能，从而治病健身。所以千言万语可以归结为一句话，气功就是自力更生的运动，从而对自身机体修残补缺，涵养精神。

万事万物“理”字最为重要，常识最重要，道理通了，就不会因急于求成出偏差，轻信奇效走极端，甚至走火入魔，步入歧路，不然不如不练，这可是我多年气功体验的肺腑之言。

特别是有些功法根本就不能练，比如某某功等。早在20世纪90年代中期这种功传播流行时，我在上海中山公园大草坪看到他们拉出的横幅广告，就认为其宣传的内容违背起码的生理学、中医学常识，功法有问题，极易出偏。从气功原理角度讲，凡是意念上追求幻觉、走极端的功法都不可取，违背了道法自然的基本要求，至于走入邪教那是另外一个问题了。

唉！我当时只是一个小科长，人微言轻，眼看着这种功法堂而皇之祸害公众，内心急呀！如果懂得什么是气功，特别是科学的气功，哪会让这种功法逐渐流行坐大以至成为邪教组织，成为我们的心腹之患呢？不过，现在是马后炮了。

从我练气功的经历来讲，如果没有亲身的体验，确实难以知道气功治病防病强身健体的益处，以及个别功法如果练不好走火入魔所产生的弊端。当时市局领导对做好某大学练某某功的骨干分子的转化工作给我们讲：我们几个人盯着他一个人，只要思想工作跟得上，我就不相信不能把他转化过来。

我内心笑曰：此乃方枘圆凿也，他都练功出偏走火入魔发展为精神疾病了，思想工作怎么能把他转化过来？现在是要给他治疗精神疾病。事后也证明了老王的判断，这就是非专业和专业看问题的区别，所以做领导也很难哪！隔行如隔山，他没练过气功，哪里知道气功的道道哟。

巧的是，病休期间我在家中的藏书中翻到父亲保存的一本小册子《保健按摩》，是20世纪六七十年代出版的，发行了300多万册，里面介绍了身体从头到脚按摩的各种方法以及静坐功、八段锦、易筋经，书中有学员们练功治病的病例和康复的体会，每个病例后，还注明了学员的工作单位或家庭住址，以示真实可信。

我这才知道，现在名为气功之类的功法以前并不叫气功，而是称静坐功、站桩功、吐纳导引等等。古代比如说《庄子》刻意篇中就很形象地记载了“道引之士”“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣”。1974年，湖南长沙马王堆汉墓出土西汉帛画《导引图》，画中描绘了44个不同姿态的男女人物，并配有文字说明，极生动地反映了两千多年前古人通过呼吸吐纳等方法锻炼身体的场景。

传统功夫讲究意气形合一，极重视呼吸吐纳，内部气血的运行，有内重于外之说。因此，习武的人练吐纳导引自不必说，就是从古至今的文人雅士也大多练过这些养生导引术。北宋时期，深得道家风范的苏东坡和他的弟弟子由都修炼过静坐功，按入道先后，子由还早于其兄，兄弟俩常常交流练功心得。不但如此，东坡居士还在与友人的信中，很得意地详细介绍过练静坐功的体会，大意是静坐功对涵养精神、调理身体很有好处，他在贬谪之地日日习练，已见实效，并推荐友人习练。在他写的那篇《养生论》中，描写了练静坐功舒服的状态，以及从这种运动中所获得心灵宁静的益处。现代的文人陈撄宁、蒋维乔、钱穆等对这种养生导引术也都很有修为。

新中国成立后，国家体委要求对这些功法进行归纳整理，去芜存菁，五六十年代统一称为气功。这就麻烦了，气这种东西你看不见，摸不着，但它又确实存在，练功到一定程度可以感觉到，但这种主观的感觉因各人的体质、情志等方面的不同而有所差异，其中还难免有心理暗示的因素，这种不确定性、主观与客观的混杂性就容易给一些别有用心的江湖骗子、钻营之徒钻空子。

这半年我在家没做什么事，就是对照这两本书，学起了静坐功、八段锦、易筋经，其中静坐功坚持最久，大学四年没有间断。因为用心专一，心无旁骛，且动作简单实用，容易掌握，这些功法到现在我仍然清晰地记得。其实气功动作并不复杂，难就难在入静上。一开始，难免心猿意马，心里像长草一样，难以入静，有时入静了，又昏昏沉沉。万事开头难么，刚开始不着要领不要紧，为了治病健身，我还是坚持下去。

但是练气功意念过于执着是不行的，气功界有一句术语叫作“勿忘勿助长”，就是你要保持那么一点儿意念，似有似无，但又不能强求，要顺其自然。特别是《气功为什么能健身治病》还专门提到，有的人用意太过，气会在体内乱窜或导致精神出现问题。所以我是小心翼翼，不要旧疾未除，又添新病。

一日练静坐功时，在床上两腿盘坐，百会虚领，意守丹田。开始感觉还好，过了一会，小腹这里鼓一下那里鼓一下，不禁感到惊骇，心想不会是走火入魔吧，马上收功，不敢练了。下床后，来回走动了几步，身体稍微放松，放了几个响屁，人感觉舒畅了不少。我马上翻书查找原因，书上说肠胃消化不良会出现这种情况。结合书中的分析，我想可能是这段时间天天吃甲鱼导致肠胃消化不良，练了一会功后，促进消化，气血慢慢畅通过程中出现的情况，并非走火入魔，反而是良性反应，我大大地舒了一口气。

这样在家大半年，一边吃中药，一边练气功，虽有心思千千，倒也乐哉逍遥。知道了气功并不神秘，不过是三大要素：调意，调气，调身。以意念为主导，通过意念的假借或意守丹田的方法，让神经入静，在身体姿势相对静止放松的状态下，逐步由胸式呼吸过渡到绵长的腹式呼吸，做到意气形合一。接触到太极拳后，我就把气功的要求与太极拳结合起来，在太极拳盘架子的动态过程中，注意做到意识、呼吸与动作的协调一致，自然就比其他人掌握太极拳的精神要快得多了。

（作者为上海资深太极拳爱好者。）