文明互鉴视域下简牍学研究的新进展

［摘要］ 2024年9月，第二届简牍学国际学术研讨会在敦煌召开。本次会议共有来自国内外20多个高校、科研院所的80余位专家学者参加，提交文章70余篇。参会学者围绕悬泉汉简及相关战国、秦汉、魏晋简牍，就简牍文化资源的保护与利用、简牍文本与简牍制度、战国秦汉政治史与法制史、秦汉社会经济史、简牍与丝绸之路历史文化五个方面展开了热烈探讨和交流，推动了简牍学及相关领域的研究。

［关键词］ 第二届简牍学国际学术研讨会； 简牍学； 悬泉置； 丝绸之路

［中图分类号］ K892.29" " ［文献标志码］ A" " ［文章编号］ 1005-3115（2024）04-0082-07

简牍是纸张普及之前中国古人使用的竹、木材质书写载体，承载了中国优秀的传统文化和历史记忆。近代以来，甘肃出土了7万余枚简牍，内容丰富，价值极高。同时，甘肃简牍作为丝绸之路文化遗产，是华夏文明繁荣昌盛和对外交往“美美与共”的见证。对其内涵予以揭示，尤其是对其文物价值的挖掘阐释对于“一带一路”建设、构建人类命运共同体和华夏文明传承创新区建设，具有长远战略意义。如何更好保护、研究、利用甘肃丰富的简牍资源，是简牍学界迫切需要关注的问题。西北师范大学作为国内外简牍学研究的重要阵地之一，在简牍研究方面学术积淀深厚。2021年5月，西北师范大学成立简牍研究院，为学校简牍学科发展搭建了一个良好的科研平台。同年12月，西北师范大学简牍学科被甘肃省政府列为甘肃省属高校国家一流学科突破工程重点建设的“4+1”学科中唯一的冷门绝学学科。为加快推进简牍学一流学科建设，2023年7月，由西北师范大学牵头，举办了首届简牍学国际学术研讨会，学界名宿相聚甘肃敦煌，共同探讨简牍学及相关研究领域的发展和未来。

2024年9月4-7日，由由中国秦汉史研究会、西北师范大学、敦煌市人民政府主办，西北师范大学简牍研究院、中国历史研究院田澍工作室、甘肃简牍博物馆、中西书局、敦煌市文物局承办，西北师范大学历史文化学院、敦煌市文物保护中心（敦煌市博物馆）、甘肃丝路邮驿（悬泉置）文化发展有限责任公司协办的第二届简牍学国际学术研讨会在甘肃敦煌召开。西北师范大学党委书记贾宁，中国秦汉史研究会副会长、东北师范大学教授王彦辉，甘肃省文物局二级巡视员白坚，酒泉市委常委、敦煌市委书记王彦群，韩国木简学会会长、韩国首尔大学教授金秉骏，甘肃简牍博物馆馆长、研究馆员朱建军出席开幕式并致辞，开幕式由西北师范大学简牍研究院院长田澍教授主持。来自韩国首尔大学及澳门大学、中国社会科学院、长沙市文物考古研究所、清华大学、武汉大学、南京大学、吉林大学、山东大学、湖南大学、华东师范大学、郑州大学、东北师范大学、西北大学、华南师范大学、河北师范大学、浙江师范大学、首都师范大学、青岛大学、西北师范大学等20多个国内外高校、科研院所的80余位专家参会。本次研讨会共收到参会论文70余篇，涉及悬泉汉简等战国秦汉魏晋简牍、丝绸之路文明、文化遗产保护与利用、古文字、先秦秦汉史等领域，均是简牍学及相关领域的前沿之作，对推动简牍学研究具有重要参考价值。

一、简牍文化资源的保护与利用

自20世纪初，国外探险者在中国西北地区先后发现数批汉晋简牍以来，简牍研究日趋繁盛，时至今日简牍学已成为无可争议的国际显学。与此同时，兼具文献与文物属性的简牍，如何做好保护和利用，应是其研究过程中的首要课题之一。为此，本次会议期间数位专家提出了富有建设性的论见。张德芳《悬泉汉简与中华文明突出特性》从中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性以及和平性等五个方面强调了悬泉汉简的重要价值，通过分析悬泉汉简的内容，可以进一步理解中华文明的突出特性。何双全《悬泉置遗址的保护与利用》从悬泉置遗址的复原展示、活化展演等角度提出了悬泉置的保护和利用建议，为悬泉置遗址的保护和利用提出了更为清晰的路径。柳肃、梁丽《悬泉置遗址的复原和保护利用研究》通过对悬泉置遗址进行的考古学和建筑史学的对比研究，提出了悬泉置遗址的复原和保护利用的设想和具体规划设计方案。几位专家所论具象化了悬泉置遗址的保护和利用，为今后进一步开发悬泉置文化旅游资源提供了良好借鉴。

张强《简牍学术资源数据库建设与简牍智能计算研究进展》围绕简牍智能计算研究，对简牍学术资源数据库的建设情况进行了汇报，简牍学术资源数据共享平台按照“六库一平台”的架构设计，开发了简牍实物库、释文库、字形库、著录库、文献库和专家库，提供了简牍学术资源多源数据收录和智能检索功能，简牍学术资源数据库的建设对于推动简牍学研究具有重要意义，不仅可以为学者提供便捷的学术资源获取途径，还可以促进学术交流和合作，推动简牍学研究的深入发展。同时，该数据库的建设也为文化遗产的数字化保护和传承提供了新的思路和方法。

周亮、赵彦《悬泉汉简研究的文献计量学分析》采用文献计量学方法，对悬泉汉简相关文献进行了系统梳理和分析，揭示了该领域的研究现状、发展趋势和研究热点，结果表明悬泉汉简研究的文献数量逐步增加，研究热点涵盖了邮驿交通、文化交流和社会经济等方面。李欣《新媒体时代简牍文化的“双创”传播路径初探》从简牍文化传播和传承的目标群体及其特征、传统传播路径的优势和局限性等方面，探讨了新媒体时代借助短视频平台和爆款游戏，将简牍内容再媒介化和传播再媒介化，力求打造简牍文化的现象级IP、寻找简牍文化“破圈”的可能性，将越来越多的受众带入一个充满情感、思考和认同的文化领域，不断激发和延续受众的文化记忆，引起受众对简牍文化的关注，开辟了一条传播简牍文化的有效道路。

申宝涛《近百年来（1914-2024）西北汉简整理出版的回顾与反思》则通过梳理近百年来西北汉简整理出版的大致历史脉络，尽可能展现了简牍学研究领域的历史发展历程，在某种程度上为今后简牍学的研究阐释提供了新的思路。

二、简牍文本与简牍制度研究

简牍文本整理是简牍研究的基础，亦是其中一项重要工作，涉及文字释读、缀合、编联等。陈伟曾指出：“用竹片、木板作成的简牍容易损坏，墨迹容易脱落，编连简册的绳索出土时大都腐朽无存。这使简牍的整理异常艰难，必须通过释字、断读、缀合、编连等多个环节的缜密考订和反复推敲，才能在文本复原和内涵解读上，逐渐贴近古人书写的真相。”（《专注简牍文献整理与研究 保护传承历史文化遗产》，《中国教育报》2021年3月4日第10版）近年来，随着大量简牍的出土、刊布，不论是整理者还是研究者都十分重视简牍文本整理研究，进而涌现出了数量可观的学术成果，成为简牍研究的一个重要学术增长点。本次会议上，学者提交论文中不乏关于简牍文本整理的力作。如陈松长《本世纪以来湖南简牍的发现与研究》介绍了21世纪以来湖南简牍的出土情况，湖南简牍出土批次多且数量巨大，时代序列完整且内容丰富，具有重要的文献价值。朱赟斌《论天水放马滩秦简〈墓主记〉文本性质的多元性》提出从文体发生学的角度来认识《墓主记》文献的“流动性”、文本的综合性以及文体的“嵌套结构”等方面的特征，以此可以达到对文本的深度认识。

在简牍释文校读方面，罗小华《西北汉简名物杂识》将西北汉简中的名物与南方汉简所记名物进行对比，认为二者之间存在相同和异同，并就居延新简中的“贯头斧”“絮巾”、敦煌马圈湾汉牍中的“小棓”、悬泉汉简中有“皂复盖蒙”等作了细致考论。李洪财《金关汉简中书信木牍校释札记》对金关汉简中所有书信简作了通盘考察，选取了10枚书牍，对其中的30多处释文问题作了校读讨论。钟佩炘《〈肩水金关汉简〉释文校札》对金关汉简中13枚牍的24处释文作了补释和改释。两位学者的研究成果进一步提升了肩水金关汉简释文的准确度，为后续金关简的研究提供了较为可靠的简文资料。谢计康《居延出土帛书拾零》则对居延旧简中的一份帛书释文作了考释，并主张从书信中的文字对比来分析代笔问题。杨杉《长沙尚德街东汉简〈王祐书信〉校注及研究》对长沙尚德街027号木牍的关键字词和阅读顺序进行了考察，所论为我们今后释读书信简提供了新思路。刘亚涛《南越木简所见职官考释（六则）》结合传世文献，对南越木简中所见居室、■弩令、游卫特将、常使、御府丞及监舍等六个职官进行了进一步考释，丰富了学界关于职官的认识。此外，陈怡彬、吉强、洪帅对近年来新刊布之悬泉汉简作了不少释文校订研究，可视作是当前悬泉汉简再整理的代表性成果。

简牍制度涉及简牍的制作、书写、编联、形制等诸多方面，不同形态的简牍，其性质、功能、制作、使用亦存在差别，而这样的差别往往能体现出秦汉国家行政运作的细节。本次会议期间，学者就简牍所见检署制度、券书分类、封检形制等展开了讨论。张琦《里耶秦简题署考略》在已刊布里耶秦简检署的全面整理、集成的基础上，对题署用语、格式及其与秦文书律令关系等问题进行了探讨，进一步阐释了秦迁陵县列曹的文书运作方式及其性质。罗晨《西北汉简券书形制新探》提出将西北汉简中的券书放入长时段内进行考察，梳理了券书形制的演变趋势，并从形制与内容的角度，论证了西北汉简中的“券”与“券墨”属于两种不同的文书。马雪琴《日时在检中与日时在齿中：两种汉简形制的对比考察》对西北汉简中日时在检中与日时在齿中两种现象进行了考察，认为这两种日时记录方式，是汉代简牍文书核查制度的不同表现形式，体现了汉代行政文书运行的多样形态。

三、简牍所见战国秦汉政治制度史与法制史研究

职官制度是战国秦汉史研究的重要课题之一，囿于史料不足，学界以往对战国秦汉时期职官体系的研究仍有诸多不足，尤其是基层职官体系，学者的讨论往往存在较大争论。近年来，随着简牍资料的大量出土，这种窘境得到了改善。高晓军《由清华简〈皇门〉〈四告一〉中的“■士”看周代的贤能政治》通过清华简《四告一》所见的“■士”一词，认为清华简《皇门》中的“■事”应读为“■士”，“■士”问题背后反映了周代的“贤能政治”，是周代政治文明的一种体现。王彦辉、高佳莉《秦汉县廷佐、史的供职方式与身份流变》聚焦秦汉时期县廷佐、史的选任和供职方式，认为秦汉时期县廷佐、史分别选任自“壮”而有爵及能史者，佐、史的供职方式分为常态化和非常态化两种，通过积累功劳与定期考课等方式，普通的佐、史可以担任斗食吏或令史等，但大部分县廷佐、史很难突破僚属的范围，随着基层吏员职役化的过程而被“吏役”所取代。

邱文杰《汉简所见西域都护副职演变考——兼论西汉宣、元之际的西域经营》认为西域都护副职的演变是汉廷中央重新调整西域经营架构以应对西域形势之新变化的举措，副职从卫司马到校尉的演变，反映了西域都护自元帝以降日渐实官化与地方化的特征，这一变化对两汉西域经营产生了深刻影响。孙康《新莽史辨证三则——以西北汉简为例》基于对西北汉简所见新莽简的考察，认为马丞、徒丞、空丞应属新莽官职，并指出王莽更改郡县名称与官制的不同步，造成了同一官印内既有汉郡县名称、又有新朝官职的现象。梁文罗《论汉代守官的特殊形式——从悬泉汉简所见差遣守官出发》讨论了悬泉汉简中的差遣守官，认为这些守官的特殊形式在两汉时期出现并持续演变，既是汉王朝行政实践的需要，也反映和影响了汉王朝的政治进程。朱雨薇《汉代“上功劳”与基层官吏培育——以张家山三三六号汉墓〈功令〉简为线索》认为汉代官吏从选官至任官，再到循环周期性的考课，每一过程都体现了中央对基层官吏进行德、法、能的三维培育导向，严格的选任标准、严谨的法制规范、严密的考核体系，维持了汉代职官体系的长久和稳定。

在史地考证方面，袁延胜《悬泉汉简所见的“敦煌”》认为悬泉汉简中的“敦煌”，大致有三种指称：一是指敦煌郡，二是指敦煌县，三是指敦煌置。记载有太守、长史、千人等职官的“敦煌”应指敦煌郡，记载有里名、户籍及职官和地名的应指敦煌县，记载有御、厩佐的应该是指敦煌置。李迎春《论“河西四郡”与“河西五郡”概念的嬗变》认为在汉人观念中，并未真正形成“河西五郡”的地理意识，原因应是汉人对地理区划的认知更重视的是交通因素和郡国行政功能，而非单纯凭借自然地理形势。

在行政运作方面，李玥凝《行政运作视角下的吏卒死亡处理》从行政运作的视角下，对吏卒死亡的相关事务环节进行了梳理，包括死亡原因调查与上报、遗物处理、遗体遣送、死亡统计以及死亡抚恤等五个方面。韩锐《悬泉置簿籍所见汉代民爵书写与授杖记录》围绕汉代的优待措施，讨论了汉代的授民爵和养老政策，认为汉王朝统治者通过这些优待措施践行“敬天顺民”“以孝治天下”等家国同构的思想，从而实现其皇权自上而下的渗透目的。艾中帅《悬泉汉简中的邮人身份及相关问题》认为悬泉汉简中文书传递人员身份的复杂性与悬泉置人员构成的复杂性相一致，悬泉置作为一处邮驿机构，地处交通要道，往来文书频繁，但又位于西北边远之地，常有人手不足的情况，因而置中的官、卒、徒、御都要参与文书传递。熊正《说乌程汉简中的“以格行”“以路次”——兼议“路中大夫”的身份问题》认为乌程汉简中有“以亭格行”“以格行”“以路次”等以往未见的邮传简牍，这类简牍为研究秦汉邮传提供了新的思路，并且使“以格为落”的观点得以验证。

在律令简牍与秦汉法制史方面，林晓文《秦及汉初平民的告发体系》认为在秦及汉初基层行政组织、户籍制度和连坐法将所有人纳入法律体系，官民的合作更有效地维护了社会的安全与稳定，然从告发体系所反映的法律考虑来看，法律的目的主要着眼社会的稳定和有序治理。王中宇《试论悬泉汉简所见的一条〈囚律〉简》认为《悬泉汉简（壹）》Ⅰ90DXT0112①：1号简是关于官吏失职的处罚条例，是汉代《囚律》的相关内容，并且可与张家山M247汉简《二年律令·具律》简112、张家山M336汉简《汉律十六章·具律》简110对读，二者应是一脉相承的关系。

华迪威《再论随葬律令简的性质——兼谈其利用问题》认为包括律令在内相当丰富种类的随葬简都是仿照现实所制，或直接将现实所用移用于地下世界，或者是为了使其在地下世界更加便于利用而制造新的律令简或空白简随葬，甚至可能是因丧家对逝者怀有恐惧而将其生前物品全部埋入地下，主张将律令简也视为一种人为的文本，而不是将其与汉代真实的行政过程等同而完全信从。孙占宇《西汉边塞罪人劳役期问题再探》认为“髡钳城旦舂”之刑期可推定为七年（宣帝时期），“复作”的劳役期在宣、元、成等朝，大致遵循“死罪令作县官三岁、城旦舂以上二岁、鬼薪白粲一岁”的规定，西北边塞上赦令的生效时间，既不是诏书的颁布之日，也不是边塞机构接到诏书的时间，而是边塞机构收到赦令后，经过宣传期（约三天）之后，才正式生效。孙晓丹《悬泉、居延简所见赦令减、免刑罚程序复原研究》通过考察不同层级机构所承担的职能，对汉代减、免刑罚程序进行了整体、系统研究，对汉代的刑罚赦免程序进行了有益探讨。

四、简牍所见秦汉社会经济史研究

简牍作为第一手史料，对秦汉魏晋史的研究具有重要的纠谬补缺作用，尤其是秦汉文书简牍保存了大量基层社会经济方面的记录，为细化相关研究提供了重要史料支撑。王子今《敦煌悬泉置简文记录的风灾》以汉代的气候条件为切入点，围绕悬泉汉简及相关简牍资料中的风灾记录，探讨了“大风”“狂风”对河西社会生活与社会生产乃至交通行为产生的影响，深化了学界对丝绸之路交通史、丝绸之路生态史的认识。赵宠亮《悬泉汉简所见官奴婢》对悬泉汉简中官奴婢的具体生存状况进行了探讨，官府为官奴婢提供必要的衣食，官奴婢需要承担文书传递、接收发放粮食等杂务，官府会编制不同的簿籍以实现对官奴婢的有效管理。庄小霞《何以御寒：简牍所见汉代西北边塞吏卒御寒措施》依据西北汉简材料，认为汉代西北边塞吏卒的御寒措施主要有饮食御寒、衣物御寒、器物御寒、建筑御寒等四个方面。党艺璇《由居延汉简“辟火”看河西边塞的防火管理》通过对居延汉简中“辟火”一词的释读，探讨了西北汉简中汉代边塞火灾的发生情况及原因，考察了汉代制定的火灾管理制度，为后世防火、避火提供了珍贵的历史借鉴。

高佳莉《悬泉汉简所见田亩刻齿简性质考论——兼谈县置的运行与管理》认为悬泉汉简中的田亩刻齿简是记录田民垦田数目的符券类简牍，此类简是出于效谷县田民以垦田数目输穀入置的合验需要而制作，县置机构在运行过程中受县廷全方位的支配与管控，其行政体系密属民政系统的一环。孙富磊《悬泉汉简〈过长罗侯费用簿〉所见史实新探》认为悬泉置出土的《过长罗侯费用簿》是常惠等一行人前往乌孙迎娶聘礼的消费账单，并根据悬泉汉简勾勒出了长罗侯常惠等人在神爵元年及二年来回长安与乌孙的时间线。张亚伟《悬泉汉简中物价的“时价”与“平贾”》认为在悬泉汉简的物价材料中，存在“时价”与“平贾”两种类型，这两种价格的差异反映出悬泉置民众日常生活与官员治事间的区别，也折射出河西地区的社会形势、自然灾害和币制等诸多因素。高泽《汉厨有关问题探讨——以新刊布敦煌悬泉汉简为中心》聚焦悬泉置中的“厨”，探讨了厨啬夫的本职与兼职，将简牍记载的与厨有关的生活用具和悬泉置出土的实物厨具进行了对比研究。

肖从礼《悬泉汉简所载穬麦为皮大麦补证》认为汉简中记载的穬麦为带稃壳的大麦，而汉简中记载的大麦应为青稞，也称“元麦”，人、畜皆可食用。袁雅洁《论悬泉汉简中的传食簿籍》认为悬泉汉简中的传食簿可分为两种，二者的区别在于是否注明“有（无）传”，并提出“无传”类传食簿可能与失亡传信的官吏传食有关。吴雪飞《秦至汉初的运送物资之徭》认为秦至汉初的运送物资之徭，包括“委输传送”“载粟”和“长挽粟”三种，“委输传送”和“载粟”采用牛车运输，以县为单位接力进行，“长挽粟”采用辇车以人力运输，不采用接力的方式，而是跟从军队长途运输，运送的方式分为陆运和水运。

除此之外，部分与会学者还利用简牍资料考察了秦汉国家财政和社会经济状况。如武普照《财政视角下的秦汉马政研究——以新出简牍为中心》运用财政的收、支、管视角分析了秦汉马政发展演变的脉络，探究了马政收入的沿革情况以及涉马财政的支出状况，全面地阐释了秦汉时期马政发展的样貌及影响。孙宁《汉代西北屯戍机构手工艺品的制作与销售》认为西北屯戍机构中部分具备手工技艺的戍卒会在吏员的组织下编制手工艺品，生产的产品，一部分可能作为所在机构的日常用品，一些也会委托相关吏民代为销售，售卖手工制品所得的钱物可能是作为“稍入钱”的一部分，由出售物品的机构支配使用。符奎《东汉临湘县的自然经济与商品经济——以五一简为中心的探讨》认为临湘县及其周边地区的商品经济比较发达，但这种发达是建立在自然经济稳定与发展的基础上，国家对商业的重视，进一步促进了商品经济的发展，但在重商的同时，仍然坚持以农为本，对土地实施严格的管控，奠定了乡里社会经济发展和社会稳定的基础。

五、简牍所见丝绸之路历史文化研究

西北汉简特别是悬泉汉简见有大量汉王朝与西域、中亚国家交流交往的真实记载，是汉代丝绸之路开通与繁荣的重要历史见证。近年来，随着国家“一带一路”战略的实施，利用学术研究服务国家战略，是简牍学研究的题中应有之意。李世持《悬泉汉简所见西域诸国人名与汉名文化传播讨论》从语言学角度，讨论了悬泉汉简中的西域诸国人名，认为随着汉朝与西域交往的逐渐深入，民族之间的融合也进一步加强，这一点可以从汉译人名和汉名文化传播与民族融合方面得到印证。李娜齐《橐佗：两汉时期东西方物种交流、文化交融的见证——以简牍资料为中心的考察》认为两汉是东西方物种交流的繁盛时期，简中记载橐佗通过域外入贡、归义互市和战争等方式源源不断地进入汉地，其引入不单可以丰富物种的多样性，还拥有一定的政治象征意义，表明汉对西域的统治加盖了印章，橐佗形象与本土化信仰结合，更是东西方文化交融的生动例证。蔡金媛《敦煌悬泉置张帷考——由悬泉置接待龟兹王王夫人的规格说起》结合汉代文献记载和画像砖等资料，对悬泉汉简中记载的悬泉置配置的帷帐资料进行了梳理，对悬泉汉简记载的张、帷形制、颜色、作用、悬挂方式与接待使用标准进行了分析，认为悬泉置的张、帷的使用与接待人员的身份、地位和职位有关，是汉代礼制的一种体现。

此外，也有学者就简牍书法等相关议题作了讨论。蔡副全《楷书的萌芽与流变——以汉晋简牍、纸文书为中心》梳理了楷书的发展脉络，认为楷书滥觞于汉宣帝神爵年间，经过不断发展，在桓灵之际，楷书新体逐渐形成，并大量应用于官私文书中，而纸张的出现和普及使用则在一定程度上加速了楷书的形成。马贤亭《从倒薤笔法看简牍文字在隶变分期中的早晚——以岳麓秦简为考察中心》以岳麓秦简为考察中心，探讨了倒薤笔法在秦简牍隶变过程中的发展轨迹，通过举例分析岳麓秦简中倒薤笔法的表现形式及变化特点，结合倒薤笔法在不同时期特征表现的比较研究，揭示了倒薤笔法形态在隶变中的早晚演变规律，为秦简牍的年代学研究提供了新的视角。周晶晶《敦煌悬泉汉简草书的演进模式与状况》认为悬泉汉简中系统有序的草文字书写是考察早期草书演进情况的绝佳标本，通过图证分析，可从中看出悬泉汉简草书的演进具有纵引主线和横展辅线两条基本线路，而书写的捷易追求与字形的易识原则构成了悬泉汉简草书得以正常演进的“推促—牵扯”的二元式引擎。张岗《出土古纸所见汉代纸张制作技术的演变及其使用问题》通过分析悬泉置遗址出土的纸文书，对汉代纸张的使用情况进行了探讨，西汉时期纸张制作出来后起初被用于包装或衬垫物品，随着纸张表面加填料以及涂布施胶工艺的出现，纸张具备了书写文字的条件，先后被用于书写药物名称、进行书信交往等，伴随着抄纸法的出现，纸张被用于抄写典籍上的一些内容。椎名一雄《唐代简牍使用情况来看东亚木简文化圈》以“构建东亚木简文化圈”的学术视角，回顾了唐代使用竹简和木简的情况，并从编纂的历史文献中考察唐代竹简和木简的使用情况，尤其是以唐代的诗歌为例进行了更为详细的探讨。

综上所述，本次会议取得了丰硕的学术研究成果，既有简牍文本整理与简牍制度探讨的基础性研究，也有简牍与战国秦汉政治法制史、社会经济史、丝绸之路历史文化等专题性研究成果，还有简牍资源保护与利用的应用性文章，基本涵盖了简牍研究的方方面面。与会学者提交的70余篇文章，均是简牍学及相关领域的前沿之作，较好地展现了简牍研究蓬勃发展的态势。总结本次学术会议成果，不仅对推动简牍学研究、促进学术交流与合作、深化文化保护与传承理念、提升地区文化发展质量具有重要意义，也在一定程度上增加了西北师范大学简牍学在学术界的美誉度，对加快推进“简牍学”一流学科建设大有裨益。

［作者简介］" "艾中帅（1996-），男，汉族，河南驻马店人，在读博士。研究方向：简牍学。