瞧一瞧，埃及建筑

在课上，每次我讲关于文明交流和文化传播的时候，都喜欢跟学生们进行头脑风暴，收集他们的创意思维。例如：当我说意大利时，他们想起来比萨斜塔；当我说约旦时，他们说佩特拉古城；当我说埃及时，他们说金字塔。这就说明，建筑走出艺术模式的空间，形成某个国家的文化认同，成为城市化和进步的象征，进而，建筑本身就成为某一国家的身份组成。

埃及的常见建筑与中国的一样具有悠久的历史，正如中国建筑的形状、颜色和风格使其在世界上独一无二一样，埃及也拥有很特别的建筑风格。我毫不夸张地说，埃及也许是唯一拥有许许多多代表不同文化建筑的国家。这是因为埃及有着几千年的历史，经历了不同的朝代体系，同时埃及被罗马人、希腊人、拜占庭人、波斯人和阿拉伯人、土耳其人、法国人、英国人等占领过，这无疑对国家产生了负面的影响，但在建筑文化中留下了独特的印记。

埃及的建筑形式逐渐融合了古埃及、希腊、罗马、波斯、阿拉伯、土耳其、法国和英国的风格，以及具有贝都因和埃及努比亚文化的建筑风格。所有这些不同建筑风格聚集在一起，形成了一组独特的建筑文化，向我们展示了古代埃及的繁荣与活力。这些建筑不仅承载着埃及文明的历史记忆，更传承了深厚的文化内涵和独特的艺术价值。

埃及的每个城市都有一些独特的建筑，可以说，几乎每个埃及城市都有自己的建筑文化。埃及的建筑可分为几种类型，其中最重要的是古代埃及法老的建筑、宮殿、城堡、园林、具有宗教性的建筑、新旧风格的民居、贝都因人建筑、埃及努比亚建筑等。

法老建筑

埃及的法老建筑是指古埃及人建造的所有建筑，其中最有代表性的是埃及金字塔。迄今为止共发现了118座金字塔和狮身人面像。古代埃及人的工程思想不仅受到周围环境的影响，还受到古埃及宗教的影响。古埃及宗教进而又塑造了古埃及大多数人的思想和社会风尚。这在古埃及人使用自然资源的建筑材料中很明显的，他们使用芦苇、纸莎草茎和棕榈树干和山上的石头等。当时古埃及建筑最重要的特征在于使用了巨大的石头，这些石头是许多建筑的基础。古埃及人建造金字塔主要是为了在国王去世后作为其陵墓。狮身人面像，就是一座由吉萨高原的一块岩石雕刻而成的雕像。到目前为止，埃及学界仍然论不定这座雕像存在的原因，因为古埃及壁画中没有关于它的信息。但，我个人认为它可能是古代的神话动物，在古代文化中，狮子表达力量和凶猛，也许就像中国龙一样，中国龙是神话动物，狮身人面像也可能是古埃及文化创造的神话动物。

另一个独特的建筑是被称为方尖碑的建筑。它就像一根柱子，方尖碑四面都覆盖着古埃及符号，方尖碑顶上有个小金字塔，当时方尖碑被放置在古埃及寺庙的入口处。埃及也有类似于这些方尖碑的罗马风格建筑，被称为圆柱。这种风格中最著名的遗迹之一是亚历山大的萨瓦里圆柱。令人惊讶的是，古埃及没有以奢华著称的皇宫概念。这是因为他们受到古埃及宗教思想的影响，古埃及宗教思想倾向于建造陵墓，他们认为陵墓是他们来世的家园，所以当时的国王重视建造巨大并漂亮的坟墓，面对当下的生活，他们往往都是采用简单的生活方式，住在由泥砖建造的房子。但在古埃及君主制后期，公元前1814年的法尤姆省，国王建造了一座被称为泰耶宫的大型宫殿，这是当时世界上最大的宫殿之一，拥有3000个房间。

园 林

园林功能除了居住、游乐以外，还包括

种植、放养、庆祝宗教性的活动等。经过数千年的发展，埃及的园林形成了几种主要的风格和类型，即国王园林、公共园林、坟墓园林、寺庙园林、私家园林等。国王园林初次出现于公元前2035—公元前1668年。当时那些园林非常大，设计形式很丰富的。在公元前两千年，森弗鲁国王公园的池塘足够大，可以容纳二十艘船。

这些园林营造的是现实中的画境，是古埃及审美情趣和园林文化的集大成者。古埃及人对尼罗河旁的公共公园规划很感兴趣，发现了许多反映古代公共公园性质的壁画和图画，其中有现代遗迹的花园，名为摩尔。在这个古代的园林傍边还建有另一个园林，被认为是开罗最美丽的公园之一，名为安达卢西亚公园。埃及目前最著名的公园之一是福斯塔山丘公园，这是开罗历史上最大的绿色公园，大概占地500英亩。公园里有大的山丘，站在这个高山丘的人们可以看到吉萨金字塔和萨拉丁城堡。

埃及的城堡

古代，埃及各地的城市都修筑有护卫安全的城道，城堡是古代大城市中最重要的建筑之一。城堡在各个时代都经历了悠久的发展和改变建造方式的历史，在古埃及，城堡被称为堡垒，埃及仍有数十座堡垒，有数千年的历史。

埃及最著名的城堡建于中世纪，这些城堡仍然保留着完整的建筑结构，并具有独特的建筑风格。现在最重要的城堡包括开罗的萨拉丁城堡和亚历山大的盖特贝城堡。另外，埃及的堡垒数量非常多，分布在埃及的城市周围，著名的堡垒之一有巴比伦堡垒，其建筑风格很独特。这座堡垒的建造受到罗马建筑文化的影响，建于公元2世纪，它还有另一个特色，即该堡垒使用了从古埃及神庙带来的一些石头，在其墙上可以看见古埃及的图画和形象文字。

宗教性质的建筑

埃及建筑最突出的特点之一是建造礼拜堂方式的多样性和差异性。埃及原来是一个宗教国家，古埃及宗教信仰多位神邸，当时神庙遍布埃及各地，古埃及人也以他们崇拜的神的名字命名神庙，例如“哈托尔”神的神庙。“哈托尔”神是天堂、爱情、美丽和生育的女神。现在，我们在明亚市仍然可以看到其神庙，即丹德拉神庙。埃及其他宗教的礼拜场所也很常见，比如伊斯兰教、基督教和犹太教的建筑。埃及最常见的宗教性质的实体类型是清真寺，埃及清真寺的风格和形状各不相同，反映了不同的历史时期。其中最独特的有中世纪的清真寺，那些建筑反映了伊斯兰帝国时代的性质，有波斯的风格和奥斯曼帝国的风格等。由于开罗清真寺数量多，可能有一千多座，埃及开罗市因此被称为千座宣礼塔之城。现在最著名清真寺之一有埃及新首都新建的法塔赫·阿利姆清真寺，该清真寺占地106英亩，是中东国家中最大的清真寺之一。

另外，埃及是一个允许宗教多元化的国家，基督教和犹太教的礼拜场所也很普遍。埃及最著名的教堂之一是悬空教堂，建于公元690-692年，其声誉来自其悠久的历史。悬空教堂是开罗最著名的科普特正教会教堂，具有巴西利卡（古罗马的一种公共建筑形式）风格的教堂。此外，埃及还有数十座犹太教堂，例如：本·伊兹勒犹太教堂，位于埃及老开罗的福斯塔特地区。根据当地民间传说，它位于发现婴儿摩西的地方。这座教堂收藏了希伯来文，阿拉伯文和犹太阿拉伯文世俗和神圣手稿。

坟 墓

自古以来，埃及人就非常重视墓地的意义、形状和建造方法。墓地的形状因个人的社会阶层而异。例如，在古代，国王会为他自己和他的家庭建造巨大奢华的陵墓。当时，人们相信那些坟墓是他们来世中的家。例如。世上最著名的陵墓之一有图坦卡蒙陵墓。是古埃及法老图坦卡蒙位于帝王谷的坟墓，因其中发现巨大数量的财宝而闻名于世。新王国时代修墓工人的小屋位于墓的上方，这是它免遭那个时代肆意猖獗的盗墓贼光顾的原因。

另外，埃及的墓葬风格繁多，包括罗马、波斯、科普特、拜占庭和伊斯兰风格的墓葬。但是与古代坟墓相比，中世纪的埃及人更多受到阿拉伯风格建筑方式影响，墓地变得更加简单，由不超过3平方米的简单房间组成。这些陵墓的特点之一是要立有石碑，被称为纪念碑，该石碑上雕刻阿拉伯的文字，有的石碑有细密画。埃及最著名的陵墓之一是位于开罗市中心的被称为古开罗大陵墓，其历史可以溯到12世纪，这些陵墓占地1400英亩。

民居建筑

普通人的建筑形式因时代、社会阶层和地区而异。古代，农村居民习惯于用泥砖和土坯建造房屋，城市居民习惯使用大砖建筑，随着社会发展，埃及的每个地区都有自己的建筑风格。对于埃及人来说，当他们看到某座建筑时，他们可以区分这座建筑所在的区域——建筑的形状已成为周围地区的公共身份。比如：开罗市中心的建筑以法国风格为主，二十世纪贵族居住在该地区。沿着地中海的亞历山大市，那里的建筑受到希腊和意大利风格的影响。而在西部沙漠中的建筑适合沙漠环境，这些地区的人民使用经过沙子和盐处理的粘土代替水泥和砖。其他省份，住房种类繁多，有高层的住宅楼，也有四五层的小房子。在埃及南部，建筑风格特殊，体现了南部人民的文化，房屋最高的有两三层，房屋的颜色鲜艳，主要有蓝色和白色，有绘画和阿拉伯铭文文字。

埃及不同省份包含许多类型的建筑，其中承载着许多历史故事。我最喜欢建筑形式的地区之一是古开罗的穆伊兹地区，该地区的建筑可以追溯到中世纪，尽管数百年过去了，但这些建筑并没有失去光彩和辉煌，而随着时间越来越美。

栏目主持人：徐琳

西北大学外语学院副教授，文艺学博士、硕士生导师。陕西省翻译协会理事，陕西省外国文学学会理事，鲁迅文学院第35期翻译家班学员。主要从事对外译介及翻译研究，作品见《小说评论》《美文》等期刊；承担并参与国家社科重大项目20余项；获省级等各类奖项10余项；先后派往英国威尔士大学及美国罗格斯大学交流访问；获评“西北大学青年学术英才”。

艾小英（MEHAD MOUSA）

女，1995年出生于埃及开罗市。本科毕业于艾因夏姆斯大学外国语学院，硕士毕业于河南大学文学院对外汉语专业，博士毕业于西北大学文学院戏剧与影视学专业，从事跨文化研究。陕西翻译协会海外理事。现就职于西北大学。

学术成果、作品与社会实践 ：

《中国现代文学的郭沫若作品的分析研究》 本科生毕业论文，2017年发表于埃及艾因夏姆斯大学中文系杂志 。《汉语结果补语在阿拉伯语中的对应形式与偏误分析研究》 硕士论文，河南大学， 发表于2020 年6月 。

2019年“外国青年人才计划”项目“西方视野中的丝路华商研究”排名第三。

翻译作品有《新型冠状病毒肺炎防控 50 问》 （阿语版） ，出版于2020年 ；《贾平凹散文选》 （阿语版） ，出版于 2021年 6 月 ；《中国传统文化习俗》 （阿语版） ，出版于 2022 年 6 月。

曾参加汉唐教育文化产业发展对话方案、第三届丝绸之路国际诗歌艺术节、国际青年领袖对话、西安丝绸之路作家联盟筹建研究会、“新时代斯诺”国际论坛、陕西省翻译技术沙龙第九次学术研究会、文学经典的译介与阐释博士生论坛、中国日报新时代大讲堂“世界未来，青年担当” 、国际青年人文对话《数字社会与青年领导力》 。