鄂温克民族图腾美学研究

王嘉宸

一、鄂温克民族的图腾文化

鄂温克民族的图腾文化是在对自然万物的崇拜、敬畏中产生的,其崇拜的对象包括动物、植物、山川以及自然现象等。在鄂温克民族的文化中,图腾文化是一个非常重要的组成部分,同时也是鄂温克民族文明发展中不可缺少的一部分。图腾艺术是鄂温克民族文化中最具有美学意义的文化形式之一,它代表了鄂温克民族的审美特征和审美意识。在鄂温克人心目中,图腾是他们精神生活中的一部分,也是他们对生命意义的思考和向往。因此,鄂温克民族图腾艺术充满了对生命力量和原始欲望的表达,这些表现形式不仅体现了鄂温克人对自然万物的敬畏和崇拜,同时也反映了他们在精神上对生命力量和原始欲望的向往。

在原始社会时期,鄂温克民族只有氏族部落,部落之间没有严格意义上的血缘关系。因此,每一个氏族部落都拥有属于自己的图腾。在氏族部落当中,图腾是整个氏族部落共同崇拜的对象,它不仅代表了整个氏族部落对大自然和生命力量的崇拜与敬畏,同时也代表了整个氏族部落对人类自身存在价值的认识。在原始社会时期,由于人们无法掌握自然现象和生命力量等方面的知识,因此,也就无法预测自然灾害和疾病等现象。而图腾作为人类赖以生存与发展最基本、最原始、最基础以及最重要的生命力量之一,在原始社会时期起到了非常重要的作用。

图腾作为鄂温克民族文化中不可缺少的一部分,它不仅是鄂温克人生存下去需要依靠和保障之物,同时也是鄂温克民族精神信仰和精神寄托之物。图腾艺术不仅是鄂温克人审美意识与审美观念中最具有美学意义的文化符号之一,同时也是鄂温克民族传统文化中最具代表性的文化内容之一。

在原始社会时期,鄂温克民族处于母系社会时期,因此只能依靠图腾崇拜。人们对图腾进行崇拜后就产生了图腾文化。在图腾文化中包含着一系列对生命力量和原始欲望等方面的表达,其中包括对人类自身存在价值和意义等方面的表达。

随着人类社会不断发展与进步,人类逐渐进入到父系社会时期。因此,在父系社会时期产生出来一系列与图腾文化有关的物质形态及精神形态等内容。这些内容都是在母系氏族时期所产生出来的物质及精神现象方面最具代表意义的内容之一。

二、鄂温克人对图腾的崇拜

鄂温克民族图腾是鄂温克人精神的象征,也是鄂温克人生命的象征。鄂温克人对图腾的崇拜主要体现在两个方面,一方面是对自然物质的崇拜,另一方面是对精神力量的崇拜。图腾所代表的不仅仅是自然物质,更重要的是它所代表的精神力量。在大自然面前,人们需要将自己渺小化,这也是人们一直追求和向往的境界。在大自然面前,鄂温克人不仅要敬畏自然,还要学会与自然和谐相处。在与自然和谐相处的过程中,他们始终保持着一种敬畏之心。在与自然和谐相处中,鄂温克人学会了如何与自然相处,并用自己最原始、最本质、最朴实、最纯真的方式来对待大自然[1]。当大自然给予他们生命和生活时,他们会非常感激和敬畏大自然。因此,鄂温克人会将自己最美好、最原始、最纯真、最质朴和最原始的一面展现在自己的生活中。鄂温克人对各种动物形象和事物形象都非常喜爱,并且将这些动物形象和事物形象作为自己生活中必不可少之物。鄂温克人非常喜欢将一些动物形象或事物形象进行加工创作,将这些动物或事物进行美化处理,使之成为自己生活中不可或缺之物。例如将驯鹿、狐狸、兔子等动物形象或事物形象用石头雕刻出来,这些都是对动物形象和事物形象进行美化处理后而形成的。

在鄂温克民族生活中,人们经常会利用一些简单而又具有一定意义的图案来装饰自己生活中需要用到的物品和用具。例如,在鄂温克人日常生活中经常会用到一些小型或微型动物图案来装饰自己的生活用品;在一些大型狩猎工具上也经常会用到一些简单而又具有一定意义的图案来装饰;在狩猎或祭祀时会有刻在树木之上的山神像、撮罗子和萨满服、萨满鼓上的萨满像等专门祭祀用图腾。这些事物都是鄂温克人日常生活中常见且喜爱之物,同时也蕴含着鄂温克人原始质朴的宗教信仰和与自然和谐相处的精神品质。在日常生活中人们会经常将一些动物或事物用各种方式进行美化处理后再放入家中。例如:在鄂温克人日常生活中经常使用到各种桦树皮画、鹿皮图、石头图案、骨头图案、木头图案等作为装饰物和日用品、用具等[2]。

三、图腾艺术中的表现手法

图腾艺术作为一种造型艺术,其表现手法也是多种多样的,而鄂温克民族图腾艺术中表现手法最多的就是变形法。变形法是原始思维中一种非常重要的表现形式。比如,动物和植物可以变形成蛇身、鱼尾、马脖子、老虎额头等,而这些形态都是经过人们的加工和处理的,其目的就是为了能够更加形象地表现出事物的特征。鄂温克民族的图腾艺术中经常会出现各种变形方法,如将动物进行夸张化处理、将植物进行扭曲处理等。这些方法不仅能够生动形象地表现出事物的特征,同时也能够增强人们对于图腾艺术的印象[3]。

鄂温克民族在对图腾进行美化之前,首先会对其进行观察和研究,并将其进行记录和整理。在绘制图腾艺术作品时,首先要确定图腾在整个作品中的位置和地位。鄂温克人通常会将动物或者植物放置在图腾的中央位置,以此来表示整个图腾作品的含义。因此,鄂温克人在绘制图腾艺术作品时,会将一些象征意义比较强的物品放在图腾中最显眼的位置上。这种方法不仅能够增强人们对于图腾艺术作品中所包含意义的印象,同时也能够使人们更加容易地从众多繁杂的事物中找出自己所需要的东西。

变形法不仅能将鄂温克民族所崇拜的事物或者图腾进行艺术化处理,同时还能将其进行夸张和变形处理。鄂温克人对图腾艺术进行美化之后会发现,自己所崇拜的事物或者图腾所具有的特点与之前并没有发生改变,而是更加形象地表达了鄂温克民族对于图腾艺术内容中所蕴含含义和特征的理解。这种现象主要是由于在原始时期人们还没有对事物和图形进行严格划分所导致的。

通过这种方式,鄂温克民族不仅能够使人们更加容易地理解图腾艺术中所包含的意义和含义,也能够使鄂温克民族更加容易进行创作和表现自身精神世界。对于鄂温克民族来说,这种对图腾艺术进行的美化并不会影响到人们对其本质内容以及本质意义方面的认识。在对鄂温克民族所崇拜事物或者图腾进行美化之后,会发现这些事物或者图腾确实具有一定程度上美的特征和美的意义。

四、图腾艺术中对生命与生活的诠释

图腾艺术中蕴含着丰富的美学思想,这些美学思想主要体现在以下两个方面:

首先,图腾艺术的色彩美。图腾艺术是鄂温克人精神世界的一部分,是鄂温克人最原始的审美体验。因此,在图腾艺术的创作中,鄂温克人都会注重色彩的搭配和运用。鄂温克人认为,色彩美是最能体现生命之美、生活之美的表现形式。在图腾艺术中,色彩美是由多种因素构成的,主要包括两个方面:一是颜色搭配,二是颜色形状。在图腾艺术中,鄂温克人会将动物或植物的外形作为基础,通过合理的搭配和形状将其呈现出来。例如,在鄂温克民族所信仰的萨满神像中就存在着大量的动物造型和植物造型。这些艺术造型在鄂温克人心中有着重要地位,它们不仅代表着鄂温克民族对生活与生命的诠释,同时也是一种精神信仰。

其次,图腾艺术中包含着丰富的符号美。鄂温克人对图腾艺术中所包含的符号美有着独特的理解。这些符号是人们生活中所使用到的工具、用具、服装等物品上的图案等。这些符号能够反映出鄂温克人对生命与生活的理解。例如,在鄂温克民族所信仰的萨满神像中就存在着大量以动物为主体设计出来的图案,这些图案体现出了鄂温克人对生命与生活的诠释。通过这些图案我们可以看出鄂温克人对于生命与生活有着独特而深刻的认识和理解,同时,鄂温克人将这种认识和理解融入图腾艺术中,从而使图腾艺术更具美学意义。

(一)图腾艺术中的审美情感

鄂温克人在创作图腾艺术时,主要是将自己对生命的理解与生活的理解融入到图腾艺术中,以此来表达自己内心深处的审美情感。在鄂温克人看来,图腾艺术就是他们内心深处最真实的情感表现。因此,在图腾艺术中,鄂温克人更注重表现出自己对生命和生活的独特理解与感受。这种情感表达也是一种审美情感表现形式,因为人们只有将自身的情感融入到图腾艺术中才能使其具有审美意义,才能以此来表达对生命和生活的热爱。

(二)图腾艺术中的民族文化

图腾艺术是民族文化的重要组成部分,在某种程度上能够反映出一个民族的历史、文化和风俗等。在鄂温克民族中,有许多以图腾为题材的艺术作品。这些作品中包含着丰富的民族文化,其中包括了民族信仰、民俗习惯、传统节日等。这些艺术作品不仅能够反映出鄂温克人的生活状态和精神面貌,同时也能够反映出他们的信仰、习俗和生活方式等。例如,鄂温克人所信仰的萨满神像就是鄂温克人的精神信仰,这种信仰不仅体现在鄂温克人的日常生活中,同时也表现在鄂温克民族的艺术创作中。因此,在图腾艺术的创作中,应该注重对民族文化的传承与发扬。

总之,图腾艺术作为鄂温克民族最重要的精神支柱之一,是该民族历史文化、风俗习惯以及传统信仰等的体现。从图腾艺术中能够看出鄂温克民族对生活、生命与生命之美等问题的独特理解,同时也能看出该民族所信仰的图腾背后所蕴含的丰富而深刻的文化内涵。因此,应该重视对图腾艺术中所蕴含民族文化的保护和传承。

(三)图腾艺术是民族精神的体现

在图腾艺术中,人们常常将图腾中的神作为自己的祖先,因为他们是民族的精神象征,代表着民族的信仰。因此,鄂温克民族对于图腾艺术有着非常高的重视程度,他们认为,图腾艺术不仅可以从某种意义上反映出一个民族的精神面貌,还可以作为民族精神的象征[4]。在鄂温克民族眼中,图腾艺术不仅仅是一个物品或符号,更是一种精神信仰。在鄂温克民族的精神世界中,图腾艺术代表着鄂温克人对于生命和生活的理解与诠释。因此,在鄂温克民族中,人们会对图腾艺术进行不断地传承和发扬,并在实践过程中对其进行创新。只有这样才能使图腾艺术更具美学意义和价值。同时,通过对图腾艺术的传承和发展,鄂温克人也能够对于生命与生活有更深刻的理解和认识。

五、结语

鄂温克民族的图腾艺术是人类历史上最为古老的艺术形式之一,也是鄂温克人对生活和大自然的一种敬畏与崇拜。这种艺术形式蕴含着鄂温克民族对于生活、生命、自然的热爱和执着,这种情感在艺术中得到了充分体现。在现代社会中,由于受外来文化的影响,鄂温克民族的图腾艺术也受到了很大冲击。因此,为了更好地传承和发展鄂温克民族的图腾艺术,需要加强对鄂温克民族图腾艺术的研究。

首先,需要加强对鄂温克民族文化和历史的了解。鄂温克民族是一个历史悠久、文化底蕴深厚的民族,在历史上创造了灿烂的文化。但随着时代变迁、社会发展,鄂温克民族文化逐渐走向了衰落和消亡,这对鄂温克人来说是一个巨大的损失。因此,我们应该加强对鄂温克民族历史、文化和精神的了解和研究,并结合现代社会发展需求,推动鄂温克民族文化和精神的传承、发展。

其次,在经济快速发展的时代背景下,我们应该加强对外来文化和艺术形式的学习和借鉴。在现代社会中,许多人认为艺术是一种非常高级、非常高雅的东西。但事实上,这种观点是片面的。现代社会中许多艺术形式都具有很强的实用性、经济性和娱乐性等特点。因此,要加强对民族传统文化审美观念和价值观念上存在的错误认识进行纠正。

最后,在对鄂温克民族图腾艺术进行研究时要注意美学思想与艺术表现相结合。在现代社会中,由于受到现代商业利益等因素影响,很多人认为图腾艺术是一种非常低级、非常原始、非常落后的文化表现形式。但事实上,图腾艺术是一种非常具有美学价值和意义的艺术表现形式。因此,我们应该加强对图腾艺术中美学思想与表现手法上存在的错误认识进行纠正,从而推动鄂温克民族图腾艺术在现代社会中更好地传承与发展。