东汉开国功臣耿纯与『攀龙鳞』『附凤翼』碑

■ 李立华

【文物名片】

“攀龙鳞”“附凤翼”碑，高3 米，宽1.06 米，厚0.24 米，又名虞世南大字碑。两碑原立于河北赵县望汉台前，清乾隆年间移于柏林寺藏经殿后，现存赵州桥碑林区。“攀龙鳞、附凤翼”本是东汉名将耿纯劝刘秀早登帝位以号令天下的话，明代赵州刺史蔡懋昭以唐代虞世南书法墨本刻石立碑。

河北，是东汉开国之君刘秀成就帝业的根基，汉光武帝及其将帅们在此留下许多传说故事与历史遗迹。东汉名将耿纯劝刘秀早登帝位以号令天下的故事，就发生在石家庄市赵县一带。为了纪念先贤耿纯，明代赵州刺史蔡懋昭以唐代虞世南书法墨本刻石立碑。因两块碑的碑文分别有“龙”“凤”一字，俗称“龙凤碑”。又因碑文单字约89 厘米见方，也被称为“大字碑”。数百年来，龙凤碑饱经沧桑、满身疮痍。面对它们，那段烽火连天的历史岁月如在眼前。

开国功臣 劝成帝业

耿纯是谁？东汉开国功臣“云台二十八将”之一。南宋学者徐均有诗赞曰：“行兵不与众人同，已决英雄一见中。举族同心能效顺，得君何惮不成功。”正如诗中所言，耿纯是一位允文允武的儒将，善于审时度势，也十分忠诚坚决。

《后汉书·耿纯传》记载，“耿纯，字伯山，巨鹿宋子人也。”汉时，赵县北半部叫宋子县（属巨鹿郡），南半部叫平棘县（属常山郡），耿纯即宋子县傅家庄（今河北邢台市新河县新河镇护驾村）人。他出身于巨鹿大族，年轻时游学长安，在王莽朝中被任命为纳言士。更始将军刘玄灭王莽政权后被拥立为帝，任命耿纯为骑都尉，派他去安定赵、魏地区。刘玄更始元年（23 年），刘秀奉刘玄之命镇抚河北诸郡国。刘秀一到邯郸，耿纯便前往拜见。初次接触，气度恢宏、治军有度的刘秀使耿纯深深折服，遂决定投靠，并向其捐赠了马匹及缣帛数百匹。

因刘秀需北上中山，派耿纯留守邯郸。不久，前赵王之子刘林和算命先生王郎互相勾结，以王郎冒充汉成帝之子刘子舆，在邯郸自立为王，很快控制了河北大部分郡县。王郎想拉拢耿纯入伙，耿纯却不为所动，设法从邯郸逃回老家。待刘秀从蓟城南下，耿纯与从弟耿䜣、耿宿、耿植共同率领宗族宾客两千余人，前往巨鹿迎接刘秀，其中的老者、病者连棺木都带上了，以表达誓死投奔刘秀的决心。耿纯担心他带出去的人在艰苦的战争环境中经受不住考验，派耿宿、耿植回老家“烧其庐舍”，以“绝其反顾之望”。刘秀深受感动，封其为前将军。耿纯率领的部队也势如破竹，先是顺利收降了老家宋子县，随后又在攻打曲阳、中山的战斗中立下大功。

刘秀势力逐渐扩大后，诸将劝他称帝，刘秀却一直不允。在平棘（今赵县南），耿纯进言说：“大家丢弃亲戚乡里，跟随大王奔走战斗，就是为了攀龙鳞，附凤翼，成功得志。现在功业成就，天人相应，而大王不听劝告及时正位，我恐怕大家失望，各自离散。众人一散，就难以复合了！”耿纯这一番劝进辞，动之以情，晓之以理，将不正号位与众叛亲离的严重后果联系在一起，终于说动刘秀，很快便登基称帝。

刘秀登基称帝后，号召力和凝聚力大大增强，众将更加死命效力，很快平定了北方。当年十月攻占洛阳，并在洛阳建都，创立了东汉一统基业。

望汉云台 龙凤双碑

耿纯暮年敕封东光侯，还乡居赵郡孝友村（今赵县范庄镇孝友村），在赵州城内筑起一座望汉台。清光绪年间的《赵州志·舆地志·古迹》有“（望汉台）相传后汉初耿纯所筑，以望光武”的记载。

望汉台原址位于赵县人民政府所在地前方、永通路北约50 米处，台高7 寻（古代8 尺为一寻），基周长280 尺，上有亭阁以蔽风雨并有围栏以迎四隅。站立于此俯瞰或远眺，使人顿生怀古思今之情。台下辟有一道高约3 丈、宽约两丈的砖砌拱券甬门，门额上方正中书有“望汉台”3 个大字。为了纪念这位赵郡先贤，明代赵州刺史蔡懋昭，将唐代著名书法家虞世南的墨迹“攀龙鳞”“附凤翼”刻碑竖于券门外两侧。

乾隆十五年（1750 年），乾隆皇帝南巡途经赵州，在望汉台看到龙风碑后赞叹不已，泼墨引毫挥笔题诗《赵州柏林寺小憩》：“禅寺曾闻古赵州，便途探迹正清秋。虞碑字具凤龙势，吴水体兼文武流。白鸽下无经可听，金轮焕是圣重修。笑予柏子曾参熟，不知庭前树是不。”赵州州官将乾隆题诗手迹刻成石碑，竖立在柏林寺。为了奉敬皇上，又将龙凤双碑移至乾隆御碑两旁。

虞世南（唐）攀龙鳞、附凤翼墨迹碑文拓片

气势宏伟、别具一格的望汉台，堪为古赵州城内一道胜景，以“望汉云台”之名列入“赵州十景”。自唐、宋、元、明、清至民国初期，望汉台皆有修缮。可惜的是，1937年10 月7 日被侵华日军的飞机炸毁，20 世纪60 年代被彻底拆除。与此同时，龙凤双碑石碑也遭到严重破坏。据文化学者赵志勇先生介绍，1973 年4 月，赵县文保所工作人员李晋栓在赵县柏林寺遗址进行文物调查时，在一片废墟中发现了明代龙凤双碑的大部分残段，“攀龙鳞”碑断为4 块，缺少一个“鳞”字；“附凤翼”碑也断为4 块，缺少“附凤”二字。

21 世纪初，赵县文物旅游部门公开向社会征集原碑拓片及老照片，采取异地保护的办法，将残存的石碑运到赵州桥所在地文物保管所，在上级文物技术部门的协助下进行测量、拓片、拍照、修补、粘接、复原。为了让公众欣赏到这两通著名古碑，将其安放于赵州桥碑林区。

善始善终 青史留名

清光绪《赵州乡土志》载：“耿纯，封东光侯，今城东孝友村皆其后裔也。”2008 年8 月底，在赵县范庄镇孝友村一户村民家中发现耿纯的木质牌位。这块排位通高55厘米，宽14 厘米，厚3 厘米，正面隐约可见“汉大将军东光侯耿纯之位”的字迹，由于年代久远，牌位背面的文字已经辨认不清。此牌位原供奉在孝友村耿氏家庙中，后家庙被毁，这块牌位被人随手扔在当时的大队部里，这位村民害怕被人当劈柴烧掉，偷偷收藏在家中供奉。

遥想当年，耿纯慧识明主，在众多势力中选择了刘秀，并率领宗族亲友奋不顾身地追随。刘秀称帝后，又率军平定宗室刘永与真定王刘扬叛乱，拜太中大夫、东郡太守，封东光侯，在东汉政治舞台上发挥了重要作用。东汉永平年间，明帝追忆当年随父皇打下江山的功臣宿将，命绘28 位功臣的画像于洛阳南宫（即尚书省）云台，史称“云台二十八将”，耿纯名列第十三。耿氏宗族中，被封为列侯的有4 人，关内侯的3 人，俸禄二千石的共9人。纵观耿纯的一生，可谓功勋卓著，备受荣宠，荫及子孙，真正实现了“攀龙鳞，附凤翼”的抱负。更为难得的是，他居功不傲，勤勉自励，保持晚节，善始善终地维护了个人名誉和尊严，正可谓：得其时，遇其主，知进退。