古代“显眼包”极简史

张希奥

俗话说，一代人有一代人的“显眼包”。

战国时期最著名的“显眼包”自然是秦武王。《史记》记载，秦武王力气大，又爱比武角力，大力士任鄙、乌获、孟说都在他的手下做了大官。有一次，秦武王与孟说比赛举鼎，一不小心弄断了自己的小腿骨，没多久就死了。此后，“举鼎绝膑”便用来形容力气小，不胜重任。这放在显眼包界，也是相当炸裂的。

西晋时期有两位富哥，一个叫王恺，是武帝的舅舅，一个叫石崇，也是世家子弟。两人都爱炫富，没事就玩“比比我们谁更有钱”的小游戏。

有一次，武帝送给王恺一棵二尺来高的珊瑚树，品相极佳，世间罕有。如此珍贵的宝贝，王恺自然要拿去和宿敌炫耀一番。没想到，石崇见了以后，竟然用铁如意去敲打珊瑚树，把珊瑚树弄碎了。

王恺心里难受，又很生气，心想石崇一定是嫉妒自己！而石崇此时缓缓开口道：“别生气，马上就赔你一个新的。”他让手下把家里的珊瑚树全都拿出来，高三四尺、枝条举世无双的有六七棵，像王恺拿来炫耀的那种就更多了。王恺看了，只有“茫然自失”，从此不再在石崇面前显摆。果然，能治显眼包的，只有另一个更强大的显眼包。

东晋时期，有一趣事。蔡谟渡江时，见到蟛蜞，灵光乍现，聪明的小脑瓜里立刻想到了曾经读过的书：“八足二螯，书上说这是蟹！”于是便把他坚信是蟹的生物抓来煮了吃了。没承想，吃了以后，上吐下泻，蔡谟才知道这根本不是螃蟹！

后来谢仁祖听说了此事，点评说：你《尔雅》读得不熟，差点被《劝学》害死！蔡谟只学了《劝学》的“蟹有八足，加以二螯”，没读到《尔雅》里写蟛蜞“似蟹而小”。显眼包读书了，但没读精。

唐代宗大历九年（公元 774年），新科进士张莒得中进士后去大雁塔游玩。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，被张莒这个显眼包（高中进士版）演绎得淋漓尽致。张莒一时兴起，在大雁塔上题名：新科进士到此一游。从此以后，唐朝的进士们就爱上了这种恣意潇洒的耍酷方式。

张莒最著名的效仿者是白居易。贞元十六年（公元800年），白居易和其他十六位同科进士们跑到大雁塔，庆贺自己得中进士。白居易写的是：慈恩塔下题名处，十七人中最少年。暗戳戳秀了一把自己“最少年”。

此后，“雁塔题名”既是寒窗苦读多年学子难得做一次“显眼包”的机会，也成了考试高中的代名词。后来牛李党争时，当朝宰相李德裕下令禁止了雁塔题名的不文明行为。不去题名是因为他不想吗？不，是因为他不是进士。

明朝时有一个北方人，在南方当官。有一次，他在酒席上吃菱角，连着壳放进嘴里一起吃。有人善意地提醒他：“吃菱角要去壳的呀！”此人嘴硬，装作和菱角很熟的样子，说：“我才不是不知道菱角要去壳吃，连着壳吃是因为我想清热解毒。”这么一说，提醒他的人也不自信了，“你们北方也有菱角啊？”此人回答：“可多了，前面的山后面的山里，到處都有的。”菱角是水生，并非土地里生长，在座的人只好尴尬一笑。

清初著作《夜航船》中有一个相似的显眼包卖弄文化被戳穿的故事。某日，一个僧人和一个士子一同在夜晚乘船。士子高谈阔论，显得很有文化的样子。僧人有点文化人恐惧症，不敢打扰他，便缩着脚睡。士子讲着讲着，僧人发现不对劲：这好像是个假的文化人！

僧人问：“澹台灭明是一个人还是两个人？”士子说：“那当然是两个人啦。”（澹台灭明是孔子的学生，复姓澹台，名灭明，字子羽，七十二贤人之一。）僧人又问：“那么尧舜是一个人还是两个人？”士子回：“自然是一个人。”僧人笑了：“这样说来，我可以伸伸脚咯。”

小装怡情，大装伤身。做显眼包要谨慎！

（源自“博物馆|看展览”，林冬冬荐稿）

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