书卷多情育新人

蒙曼

被称为“西湖三杰”之一的杭州先贤于谦在那首著名的《观书》中写道：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”这首诗充分表达了读书对人的启迪。

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，是讲读书让人不寂寞。人总会有寂寞的时候，有的时候是一个人，有的时候身边明明有很多人，但是孤寂感还是会油然而生。这时，读书便可以消解人的寂寞。一旦打开书卷，一个立体的世界就来了，一两千年之前的古人、千里万里之外的远方、闻所未闻的故事都会出现在眼前，让人应接不暇。可能有人会说刷短视频也不寂寞，但刷短视频和读书之间仍有很大区别，类似点头之交与良师益友之间的区别。点头之交可以让我们一时热闹，但是良师益友却可以让我们一生温暖，这就是属于读书人的充实，也是属于读书人的踏实。

“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”，是讲读书让人不世故。人类都生活在滚滚红尘中，但是最怕的不是身体在红尘中打滚，而是精神也全都在红尘中打滚。满脑子只有眼前，没有未来；只有得失，没有是非。回想起自己的一生，都会觉得俗不可耐。此时此刻，若拿起书来，就是给自己一个从纷繁复杂的现实世界中跳脱出来的机会。苏轼讲得好，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。一个人眼里如果只有现实世界，那他其实是看不清现实世界的。相反，一旦人跳脱出来，不仅看世界变得更加清晰，也会让心灵变得更加通透，这就是诗中所说的“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”。

在现实世界和精神世界中反复游走，是人类特有的能力，但是这不是人与生俱来的本能，而是人经由读书学习才培养出来的本事，有了这样的本事，读书人才有了书卷气。其实是像苏东坡所说，“腹有诗书气自华”，读书人也就由此有了纯真通透的赤子之心，然后才能写书、做事、创造生活。

“活水源流随处满，东风花柳逐时新”，是从朱熹的“为有源头活水来”化用过来的。这句古诗的含义是，读书让人不僵化，人如果不读书，只能靠经验生活，就会慢慢陷入经验主义，不会进步，进而思维僵化。现代人类生活在一个日新月异的时代，以僵化来应对变化一定是必败无疑。打开书籍，不仅各种各样的知识滚滚而来，世界的新视角、人生的新情趣也会不期而至，人也就成为一个朝气蓬勃的新人。其实任何一个新人都不会得到全部的新知识，也不能够应对全部的新变化，但是读书人不害怕新知识和新变化，并且会有充足的好奇心去探索这个世界，这就是于谦所说的“活水源流随处满，东风花柳逐时新”。

“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春”，是讲读书使人不消沉。很多人把读书和春天联系在一起，就把读书比成春天。读书和春天之间最大的共性就是那种不可抗拒的暖意和活力。人们出门寻芳是去寻找大自然的暖意和活力，读书学习其实是激活自己内心的暖意和活力。暖意和活力其实是对抗一切消沉的法宝，也是人之为人的关键。人工智能非常强大，大家都在谈它超强的学习能力。但即便有一天人工智能获得了人类无法企及的超强大脑，只要我们心头还有这样的暖意和活力，人类便是真实的，就具有不可替代的优势，就可以驾驭人工智能，而不是被它驾驭，甚至被它替代。

书中未必有黄金屋，也未必有颜如玉，但是它能够让你不寂寞、不世故、不僵化，也不消沉。我们说，不寂寞就是充实，不世故就是纯真，不僵化就是创新，不消沉就是积极。一个心灵充实而又心态纯真，勇于创新而又积极用世的人，就是一个心里有谱、眼里有光的新人。如果大家都来阅读，都成为这样的新人，那么我们的民族就是一个苟日新、日日新、又日新的不断成长的民族，我们就能够迎来中华民族伟大复兴的光辉未来。

回到开篇那句话，“书卷多情似故人”，让我们向如同于谦那样读书、著书、建功立业，乃至最后成仁取义的先贤们致敬。然后再回到我们这个主题上，“书卷多情育新人”，讓我们一起爱读书、读好书、善读书，开启全民阅读的蓬勃春天！

（源自《中国出版》，万山行人荐稿，有删节）

责编：王晓静