中国养蜂鼻祖之探讨

2023-12-17 18:38王宝龙
中国蜂业 2023年9期
关键词:梁王百花园养蜂

王宝龙│文

中国质量万里行促进会生态蜂业科技

如仓颉造字,姜岐被认为是中国养蜂史上的鼻祖。目前国内行业界都认定这个姜岐是我们养蜂史的鼻祖。其主要根据如下:

甘肃日报在“【陇上人物】姜岐”中报道:姜岐,生卒年不详。字子平,东汉汉阳郡上邽县(今甘肃天水市秦州区)人,是有文献记载的第一名中华养蜂者。

姜岐母亲去世,姜岐将家产、田地全让给兄长,自己则选择僻静地势宽阔地方建成居室,以饲养牲畜和蜂为业。由于姜岐的精心饲养,悉心管理,很快发展成远近闻名的饲养业大家。姜岐尤擅养蜂,他从蜂群巢舍、冬季保护、蜂蜜采集等方面对旧的饲养方法都做了改进,使蜂群发展很快。

姜岐的养蜂生涯揭开了我国人工驯养野蜂的历史篇章,开了我国养蜂业之先河。从那时起,养蜂逐渐成为一种社会职业而遍及大江南北,养蜂技术也在一代代养蜂人的孜孜求索中不断发展进步。

州郡惜其才,为姜岐举贤良、聘茂才(均为当时向朝廷举荐人才的形式),以至向上推荐被命为薄坂县(今山西省)县令,但姜岐均不屑一顾,隐居劳作,直至终年。

然而笔者近期查阅资料时发现在OK 蜜蜂网有如下报道:

江苏养蜂历史悠久。早在春秋时代(公元前770~前467 年),徐州、邱县地区就流传着“梁土蜂”的故事。据徐州志记载,春秋前期,在邱北住着梁王,除养鹅鸭外,养了大量蜜蜂。

如此看来,这个春秋前期的梁王比东汉姜岐(公元前25~220 年)养蜂早了247~550 年。

笔者在“今日头条”又查阅了一些资料如下:

“民间故事|九女墩:梁王因放走他的作战蜜蜂怒杀女儿筑九坟”,文章中说道:在江苏邳州北部的胜阳山麓,有九座大小相同的古代坟墓,当地人叫它“九女墩”。

相传很久很久以前,这里住着一位叫梁王的小国之君。梁王有个独生女儿,名叫“九女”,长得比花儿还美。她唱起歌来,花儿听了花更艳,鸟儿听了叫更欢,梁王听了心里蜜样甜。梁王对九女视若明珠。

梁王爱九女,更爱蜜蜂。他在百花园里养了三十六窝蜜蜂。这蜜蜂不是留着采花酿蜜,而是为了助军作战。这些蜂子平时跟普通的蜂子差不多,一旦出阵,便顿时变了模样:两根触须变成两条鞭子,能抽得死人;两只眼睛变成两盏灯笼,能照得人睁不开眼;两只翅膀变成两把铁扇,能刮倒树木。最厉害的还是那蜜蜂的钩子,又长又大,不但能穿盔透甲,还能把敌人的军马钓到空中。这些蜜蜂又谙通人性,梁王击鼓三声,它们就出窝;鸣金三响,它们就进巢。打起仗来,这三十六窝蜂子摆成“四方九环阵”,前阵用鞭扫,后阵用灯照,左阵用风刮,右阵用钩钓,哪怕敌人是一块铁,也会被它们打成烂泥。每逢外敌入侵,梁王就指挥蜜蜂前去助战,百战百胜。

蜜蜂是梁王的命根子。平时,梁王凡事都由着九女的性子,偏偏这百花园养蜂的地方却不允许她沾边。九女知道梁王的脾气,想去看看,也一直不敢说。

一年春天,梁王带着夫人到果满山游春。他把九女唤到跟前,说:“父王和你母后到果满山去游春,女儿在家要安心攻读诗文,切莫贪玩。”

九女点点头,说:“嗯”。

梁王又叮嘱说:“女儿切莫到百花园养蜂的地方去玩耍啊!”

九女又点点头,说:“嗯”。

梁王还是不放心,又把九女的侍女召到殿前,嘱托再三,这才启程。

第二天,九女读书倦了,侍女们陪她到百花园散步。她看花,花艳;望鸟,鸟欢。九女玩得高兴了,又要到养蜂的地方去看看。她想,那里一定有人间奇景,不然的话,父王为什么不让我去玩呢?侍女们阻拦她,她生气了,骂道:“我张口要个天,父王也得许半边,何况这小小养蜂的地方?”九女来到蜂房前,又要放出蜜蜂来取乐,侍女们又上前阻挡,九女便用玉鼓槌磕着她们的头说:“我敲碎你们的脑壳!”九女喝退侍女们,便咚咚地擂起玉鼓。听到鼓声,三十六窝蜜蜂一起飞出来,组成“四方九环阵”,顿时遮天蔽日,飞沙走石。九女吓呆了,抱着头钻进绣楼里再也不敢出来。再说那三十六窝蜜蜂,在空中来来回回飞了一天一夜,既不见入侵之敌,又听不到回巢的钟声,便飞到东海仙山老巢,再也不飞回来了。

梁王从果满山游春回来,发现九女放跑了蜜蜂,失去了江山支柱,气得昏过去。梁王醒来,传下圣旨,将九女绑赴刑场。武将们前来保释,梁王不准;文官们来求情,梁王不给面子。梁王说:“女儿再好不是社稷,蜜蜂虽小能保江山。”结果,还是把九女斩了。梁王斩了九女,自责平时对女儿太娇惯,害了女儿,误了江山。为了减轻内心的痛苦,梁王拿出许多金银财宝来陪葬九女。他怕坏人盗墓,便同时做了九个大小一样的棺材,筑了九个大小一样的坟墓。这就是九女墩遗址,位于江苏省邳州市戴庄镇良王城遗址附近。直到今天,邳州民间还流传着这个用血写成的故事。

笔者在“个人图书馆”查到一些资料说明这个梁王的养蜂故事:

在枣邳一带,很多地方都流传着梁王的传说,梁王可能即徐王粮。传说梁王驻军在梁王城,他养蜂几十箱,平时鼓出锣收为号令训陈蜜蜂,战时配合军队作战。敌犯辄击鼓,但见蜜蜂倾巢而出,争蜇敌眼。

王女不知玄机,乃趁王出行,遂敲鼓试之。蜂应声而出,寻敌不得,而久未闻锣响,乃自行散去。王归怒,斥之,女不胜羞,旋自缢。王怜之,恐人盗其墓,乃每隔三十里筑一土墩,广二亩,如是凡九,俗有九女墩之云。时至今日,台儿庄北的杨庄、邳庄镇涛沟桥村西头和泥沟镇吉庄村北,都还有九女墩遗址。

台儿庄还有一些地名与梁王有关,如于里:梁王的蜂兵寻敌不得,先落于此处,如鱼鳞状。后人立村,遂称为鱼鳞村,语变为于里村。南洛和北洛:蜂兵继续北飞寻敌,又凡两落,先落于南,后落于北。尔后,于南落处立村,名曰南落,语变为南洛;于北落处立村,名曰北落,语变为北洛。泥沟:蜂兵飞到一沟上空后迷失了方向,遂称沟旁村庄为迷沟,语变为泥沟。乱沟:蜂兵又向北飞十余里,在另一沟上方乱了秩序,遂自行散去。乃称其地为乱沟。

那么,这个梁王是何许人也?梁王,中国古代王爵称号之一,一为中国古代春秋战国时期魏国(又名梁国)国君称号,即梁王,又名魏王。按照上面所述:在枣邳一带,很多地方都流传着梁王的传说,梁王可能即徐王季粮。

“梁王城遗址名称考(文/解汝祥)”一文中说:邳州梁王城遗址位于邳州市戴庄镇李圩村西中运河两岸,在车辐山镇一侧有村为梁王城村,在戴庄镇一侧有良王城村,而遗址名称为“梁王城遗址”,考证邳州历史既没有“梁王”,又没有“良王”,而历史上符合遗址年代的只有古徐国徐王季粮完全吻合。由此看来徐王季粮才是历史记录最早养蜂的人!

梁王城遗址是春秋战国时期苏北地区最大的城址。“梁王城遗址名称考(文/解汝祥)”文中还说:“梁王城遗址”是春秋战国时期的古徐国国都,也是秦汉以后徐州刺史部、徐州牧所在地,曾经也是下邳县治所,还是隋唐时期的良城县,其真实名称为“徐王城”,为古徐国徐王季粮建造,是古徐国国都,也是自古以来唯一的徐州城。禹分天下九州之一的“徐州”之根就在这里。

以上是笔者对各方材料的分析所得,供大家讨论。

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