在苦难面前坚持好好活着

高银虹　邓心悦

人生的意义就是活着本身。

——余华《活着》

余华的《活着》给了我启示的同时，亦让我感到迷惑：主人公福贵在历经这么多苦难时，为何依旧选择好好活着呢？

家珍、有庆、凤霞、二喜、春生……这一个个充满希望和祝福的名字，在余华笔下，由闪闪发光到黯然失色；而善良懂事、在刚过了五岁就能够帮着干活的苦根也难逃命运的作弄；唯有那个年轻时不务正业败光了家产、被抓当壮丁后经历土地改革、人民公社、大炼钢铁、三年饥荒等重大事件的福贵和一头老牛走到了最后。

活着到底是为了什么？亲眼目睹家人、朋友一个个离世的福贵给出了他的答案——

身份的转变，责任的担当，为拥有而活。

《活着》的主人公福贵本是一位地主家的少爷，最后却变成了一位孤寡老农，这其间经历的种种，其实都让福贵成长，由一塌糊涂地活着，转为本分务实地活着。

在败光家产、沦为农民后，他不再是那个吃喝嫖赌的浪荡子弟，一来，他已经没有那个资本；二来，生活的压力从他祖辈、父辈转移到了他自己身上。当他褪下华服，穿上粗布衣服，拿起锄头的那一瞬间，便承担起了家庭的责任。

他不再是某个坐拥百亩良田的父亲的儿子，而是与妻为伴的丈夫、儿孙绕膝的长辈，于是他每日勤奋地劳作，不再像从前那般懒散；在妻子家珍险些永远离开自己家后，学会了关爱妻子，不再像以前那般拈花惹草；在儿女双双悲惨离世后，他学会了大大方方疼爱外孙，不再像以前那样把爱藏匿……在一次次天灾人难的磨炼下，福贵在悲痛得只能生存的日子里学会了踏踏实实生活。在失去之时，更加明白拥有的意义，因此选择了好好活着。

死亡也许只有一种，而活法却是“五花八门”，在苦难面前我们该怎么活？这个问题无情地拷问着福贵的一生，福贵也用一生作出了选择——

坦然地面对，执着地坚持，为热爱而活着。

福贵最令我钦佩的一点是那份对生活的热爱。即便在生活拮据时，他也要给儿子买两颗糖；即便在经历亲友一个个离去，垂垂老矣的他也没有选择自暴自弃，而是花钱买下待宰的老牛，并且喜歡陪老牛说说话。这份对生活的真心，值得我们学习。在当今的生活中，我们不妨在心情低落时望望窗外的阳光，即使日子确实有些难熬，也应庆幸自己还活着，为了对得起生活，我们应该咬牙坚持，度过难关。

在阅读《活着》前一段时间，我读完了《骆驼祥子》，现在总想将两书的主人公作个对比。祥子和福贵，两人职业、家庭、性格不同，出生的时代也不尽相同，但两人都曾经历过人生的低谷。但是面对苦难，前者选择了自甘堕落，后者咬咬牙活了过来。平心而论，祥子所处的年代似乎比福贵更黑暗更悲惨，但如果他再坚持一次，或许就会有另一个结局，比原来更好一点的结局。因为对生活的热爱，福贵选择了活着；而活着，让福贵成为了生活的见证者。

现如今，我们大多数人不再为生存发愁，但依旧有人没有好好生活。面对低谷，我们固然会畏惧、迷茫，但请鼓起勇气，为对美好生活的追求坚持下去。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不见我儿子赤脚跑过来的声音。月光照在路上，像是洒满了盐。”这是福贵隐忍失子之悲时的呜咽低语。《活着》诠释了什么是福无双至、祸不单行。福贵一生的经历可谓让人感到心酸、怜悯、无奈、凄凉……五味杂陈、如鲠在喉，唯独没有让人感到绝望。

“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行。”福贵在耕地时候这么吆喝着老牛。眼前是一人一牛，心上牵挂的却是整个家庭；亲人已故，思念依旧。福贵告诉我们，什么是活着。好好活着，就是与悲惨的命运握手言和。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”，活着是孤独的见证，活着便是最大的希望，懂得珍惜，坦然面对执着、坚持才是活着的本质。

中国著名文学家臧克家曾经说过：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入无尽的苦海。”余华的《活着》告诉我们：“人生的意义就是活着本身。”好好活着就是美好的生活，只有不虚度当下的任何一秒，才不愧对于“活”。为生活而努力，就是对生命的最大敬意，这就是平凡人生中闪耀出的伟大。