武强刘氏： 从诗书传家到“贫无妨”的名门望族

刘金英

在封建社会，许多家庭坚守“读书”“科举”“做官”，光宗耀祖，富甲一方。然而，清代康熙乾隆年間，河北武强县刘南召什村却出了一个“父子双进士，叔侄三举人”的名门望族。笔者从有关文史资料查阅中看到，这个名门望族的崛起，经历的是一个不同寻常的蝶变——即从诗书传家、做官，以坚守“贫无妨”而传为佳话。

执着于诗书传家

这个名门望族的崛起，起源于刘怀志（1680年前后在世）的秀才，字贞儒。他一生执着于学业。上学后自觉遵守“小学规则”，自为县学的“诸生”之后，5次进考场皆名落孙山，但“每蹶无怨言”，读书如故。当时的县令刘朝宗对其精神给予嘉奖，并多次到其家中，欲给其学习费用方面的资助，均被拒绝。

刘怀志原来的家庭比较“素饶”，但他“以读书不问生业，遂中落”，但仍然在家中建一“小楼”，“率二子（即刘谦、刘）读书。”其本人，也更凝心聚力地学习，《皇极经世》《律吕新书》皆通，并钻研《岐黄算法》《六壬诸学》等典籍。由于他在全家严于治学，成为了一个读书起家的名门望族-——“父子双进士，叔侄三举人”：长子刘谦丙辰（1675年）进士，官居都察院左都御史；次子刘戊午（1678年）举人，署蔚县学博。其长孙刘自溥，康熙四十一年（1702年）壬午科举人，蔚县教谕；次孙刘自洽，康熙五十二年（1713年）癸巳科举人，元城教谕（古县名，明清与大名县同城而治，1949年并入大名县）；三孙刘自旷，荫生（上代余荫取得到国子监读书的监生），《武强县志》留有其诗文；四孙刘自洁，康熙五十二年（1713年）壬午科进士，翰林院编修。

在刘怀志“诗书传家”的家风影响下，祖孙三代不仅苦读圣贤书，而且都勤于笔耕，在世间留下了许多有社会影响的著作。刘怀志著有《尚书口义》一书，被编入《四库全书提要》，该书在清代曾“以通俗之文以便童蒙”而广泛流行，还被瀛洲书院等著名学府选为教材。刘谦著述有《四书朱传纲目》《周礼瀹义》《廉平堂文集》《制艺》等。刘，著有《尚书正解》传世。刘自洁，著作有《四书述训》《阴符经注》《周礼质疑》《汉书集萃》《定性斋集》等。刘自旷，在清代《武强县志》留有多篇诗文。

以“贫无妨”警示全家

刘怀志本人有秀才功名，而且儿孙皆为朝廷命官，在县域内是很有影响的名门望族，但他在处事上一向严于律己，以普通百姓自居，县有“徭役” （中国古代统治者强迫平民从事的无偿劳动。包括力役 、杂役、军役等），主动缴纳或参与。乡间百姓发生争竞纠纷，他热情出面“排解”，人们佩服他处事公正。一次，他家偶然被盗，官府捕得其旧仆，“并牵及一乡绅”，他亲自到监狱探实情，出面“力为昭雪”。刘怀志在民间德高望重，当时的县令潘拱辰敬仰他的道德品行，欲连年聘他为乡饮大宾（对德高望重的人给予表彰奖励一种活动），多次邀请都被婉言谢绝。

刘怀志生前被祀为武强县乡贤，并因儿子刘谦高官被康熙大帝诰封通奉大夫、工部右侍郎。但是他一直不以为然，而是更加严格要求自己，不仅自觉地率先垂范，而且对步入官场的子孙后代经常敲警钟，念“紧箍咒”。

刘怀志一生崇尚先儒“咬得草根断，一语能食贫”。为此，他自刻了“贫何妨”的3字手章，每逢给在京师和各地做官的儿子、孙子写信，都要加盖“贫何妨”的手章，以此代替面训。刘怀志认为：“生平唯一识得一个暂字，看得贫苦暂则不戚（悲观），看得富贵暂则不羡（贪慕），这才是诚笃的君子。”

荣获“廉平堂”皇匾

刘氏名门望族的代表人物是刘谦，在朝历任礼部主事、员外郎、郎中、鸿胪寺少卿、右通政光禄、太常二寺正卿、通政司通政使、工部右侍郎、都察院左都御史等职，为官40多年，一直一丝不苟地践行祖训，史志记载其一生中以“勤廉”著称。

从授官至礼部就任，总是晨出暮归，卷帙随身携带。前后三次出使蜀中；康熙三十八年（1699年）以礼部员外郎的身份任副考官；四十七年（1708年）以通政的身份任正考官；四十一年（1702年）以礼部郎中的身份任提督学政。其间，制定了《剑南学约十八则》，使蜀中文教为之一振。往年蜀中乡试，应试者不过千人。谦到后，猛增至五六千人。刘谦选拔人才有方，考生无营私舞弊者，所拔皆为知名人士。

刘谦在工部任职时，尽职尽责，考校度支出入疏通钱法。在任都察院左都御史时，平反冤案，整理制定国家盐法，深得民心。他把人才视为国家的元气，重视选拔和推荐。如大学士朱轼、尚书励廷仪、大理寺卿汪隆、巡抚李馥、朱纲、巡按御史张应昭等，都是由他推荐选拔的名臣。对检举出的违法或有失职行为的官吏，刘谦则不畏权势，秉公办理，严加惩办。

刘谦任左都御史时，因有人弹劾他与李光地胡乱谈论道学，被责罚修河。他为修河卖田300亩、宅1处，以资助之。晚年回乡后，既无田养家糊口，又无宅院居住，但借了几间房安居下来，靠教书为生。他把自己书写的《白鹿洞规》贴在墙上，并以此激励学业。在家15年中，衣着俭朴，闭户著述，教授生徒，始终讲学不倦。当时，跟随他求学的人很多。

刘谦的文才和廉绩，曾受到同朝人的高度赏识。在《直隶深州总志》、清代《武强县志》中都有明确的文字记载。与刘谦同朝为官的太子太傅、文华阁大学士兼吏部尚书的朱轼（1665—1736）和文渊阁大学士、兼吏部尚书的李光地（1642—1718），对刘谦都曾著文给予较高的评价。

大学士朱轼在《左都御史刘公碧峰传》中记述：“公讳谦……卿由鸿胪历右通政光禄太常通政使，工部右侍郎，晋都察院左都御史。正已率属常曰：‘治朝廷事，有意抵牾及有意附和者，缘胸中不能去得一私字，化得一党字，臣子所大戒也。在工部，则度支出入，亲加考校钱法，疏通而帑藏以实。在台省，则慎重人命，平反冤狱，勾考天下鹾政弊窦一清，尤加意人才为国家培养元气。……丧偶几三十年未尝畜一婢官，至御史大夫未尝衣貂，他可知矣！”

刘谦不仅很有才干，而且是一个正直无私的大臣，尤其是在官场中，“乖大体”而从不结党拉派，而且终身践行勤廉。正因为这样，他在40多年的官场内一直被重用，在被“派到奉天处理与高丽通商事宜”后，没有回朝复旨就“又被派往河东处理运使石文彬的案子”，接连不断地担当重任。

在刘南召什村一带民间传说，当时官场内也曾有人告刘谦收受贿赂，在家修造豪宅，康熙派人到其家乡私访，看到的是刘谦的老母亲在土坯房内，坐在炕头上纺线。康熙知道真实情况后，直说“真是傻刘谦啊！”史志记载，为奖励刘谦，康熙曾经书赠“廉平堂”匾额，并赐对联一副：“青云白石聊同趋，霁月光风更别传。”大学士李光地为此撰写《赐额廉平堂记》一文，文内写道：“……都御史刘公清风绝弊，执法持平，又正其官也。……公或矜细节而乖大体，是以古之人，孜孜讲学至于老而不倦，益知夫明理达事如彼其难也。夫階之稜谓之廉，廉之角谓之隅。诗曰：‘抑抑威仪为德之隅。言君子物身之有棱角也。然其下所则曰：‘温恭尔柔嘉尔言，若扪于余舌，行无怍于尔室，此其至心为之，内太和为之，表体忠行，恕而无几微非人已所安者。”

以刘谦为代表的刘南召什村“刘氏”名门望族，子孙在官场一直坚守“贫无妨”的警训，淡泊名利，清廉安贫。尤其值得称道的是，他家作为名门望族，阴宅没有碑石及石像生，家中没有留下一处豪宅，祠堂也是一个不足一百平方米的普通房屋。