文/李方圆
有这样一个实验:研究者招募了20多个志愿者,模拟在马路上双向行走的场景。其中一组红色帽子人群在马路上专心致志地走路,而在另一组黄色帽子人群中,研究者安插了3个边玩手机边走路的人,分别处于队伍的前部、中部和后部。
实验表明,在安插了玩手机的人后,黄色帽子队伍整队人的步伐都明显慢了下来。因为玩手机的人行进速度很慢,他后面的人难以避开障碍,就不得不慢下来。走路玩手机不仅危害自己,还会扰乱跟他一起过马路的一整队人。
更神奇的是,对面红色帽子的队伍里,明明一个玩手机的都没有,整队速度也变慢了很多。研究者分析,当我们走在马路上,看到迎面而来的人群时,表面上看我们对他们没有关注。但实际上,我们会下意识地观察对方的眼神和走路姿态,预测他们前进的方向和位置,从而主动寻找通道,避免和其他人碰撞。
但是,玩手机的人低着头,导致对面的人看不到他的眼神,前进的方向也无法预测,只好放慢速度。这说明,一个要素对系统的影响,往往超出想象。
博弈论大师托马斯·谢林曾提到一个现象,说在早高峰的高速公路上,如果向南的车道发生了交通事故,那么隔壁向北车道的车速下降得往往比向南车道还要快。为什么呢?原因是,向北车道的司机出于好奇不約而同地踩了刹车,匆匆往那边看了一眼。
每一个微观个体与宏观系统之间,都存在着复杂互动。不管我们主观上是不是想改变这个世界,实际上我们每个人的每次选择,都可能影响到这个世界。我们每个人对这个世界都是负有责任的。
(大浪淘沙摘自“得到App”,Bonnie图)
文/黄永武
天下事物中,我们最爱看长期磨出来的东西:奇伟层层的幽深崖谷,是亿万年冰河磨出来的;玲珑的圭璋瑚琏,是匠人长期痛加磨琢而成的;小说里男女主角的团圆相会,必经长期的磨折久待,而后结局令人欢呼雀跃;即使武林中的拳师侠客,想到达“电转泉流”的武艺绝境,谁能凭借一本秘籍而不是经过百炼千锻?自然与人事,都难有一蹴而就便能耐人细细品味与激赏的。
孔子对拂逆的境遇采取了“发愤忘食,乐以忘忧”的态度,就是以接受磨难为当然,才能将“愤”与“忧”当作他快乐用力的功课。所以上天要成就谁,全在穷困抑郁的磨难中检验一个人,天要对待你厚、成就你大,没有不把你磨得又久又苦的。
(从容摘自《爱庐小品·励志》,漓江出版社,Bonnie图)