回到唐朝做土豪，花银子是一桩玩命的事

张嵌

在唐朝，拿着白银当钱花，其实是一桩很玩命的事。

有多玩命？就好比今天去手机店里抢购新款手机，大家都在扫码支付或刷卡，突然有人抱着一件玉器首饰或古董字画站出来，扬言要拿它换手机。别管店家给不给换，上新闻头条刷脸是一定的。

在唐朝用白银直接买东西，最轻的情况，也是这样的爆炸新闻效果。甚至更严重一点，立刻会有如狼似虎的官差杀来，把正炫耀白银的消费者三下五除二绑了，扔进大牢里一顿严刑拷打。没错，唐朝有相当长一段时期，好些地方就执行这一政策——发现使用白银的人，就当盗贼同伙来抓。

因为白银在唐朝，金贵不假，但确实并非法定货币。拜唐朝落后的开采技术和工商业发展程度所赐，每年唐朝的白银开采量，最多只有一点五万两，属于绝对的贵金属，根本无法作为普通货币来流通。所以唐朝人用白银，基本都是用来铸造各种收藏品，用于官场礼物馈赠。也只有一种情况会当钱收——与外国商旅进行贸易往来，有时会同意他们以白银来支付货款。

也正因如此，哪怕在國泰民安的盛唐年间，边关地区打劫外国商旅的恶性案件也不少。比如唐朝名臣张说主持边关事务时就有严令，发现市面上有人使用白银，别管对方什么来头，见一个抓一个，抗拒就格杀勿论。所以敢在唐朝用白银.基本就是用生命在花钱。

那么问题来了，既然用白银有风险，那么用什么消费才安全？大额的消费通常用黄金，一般都是唐朝的“金铤”“金饼子”。如果以大米价格作为参考的话，唐代一两黄金的购买力，相当于今天一万两千块。当然这基本是花大钱时才用，如果平日买菜喝酒，店铺也照样不收黄金，因为找不开。基本都得兑换成铜钱，一两黄金平均能兑换六千文钱。

所以说，如果在唐朝用铜钱买东西，有时就是绝对的力气活，特别是需要大采购时，买的东西门类多而杂，要带大宗铜钱出门的话，就算带价值100两黄金的铜钱，那也得有六十贯。重量相当于今天的500多斤，就算有奴仆帮忙扛，逛一趟街也要累抽筋。好些唐朝题材影视剧里，主人公动辄出手几十贯的阔绰表现，就以体格说，八成是以运动员标准设计的。

于是，在黄金与铜钱之间，唐朝也有另一种常用的支付方式：绢帛。也就是享誉世界的大唐丝织品。

从唐朝初年起，丝织品，这个中国古代标准的硬通货，就是合法流通的货币。唐朝法律也有明文规定：单宗十贯以上的交易，就得用绢帛来支付。一匹绢帛的购买力，大约相当于500文铜钱。于是也就不难理解，为什么唐朝皇帝赏赐大臣，都通常是“绢帛××匹”。那可不是发奖品，而是直接发钱。比如唐太宗的宠臣兼直臣魏征，曾经5天内连获1500匹绢帛的赏赐，这相当于125两黄金，绝对的重奖。

而唐朝官员们日常的俸禄，更是经常以绢帛来支付。所以每到官府发薪水的日子，长安洛阳等一线城市也就常有奇特景象：官员们拉着车子去领工资，再拖着一车绢帛去集市上消费。就连需要大量砸钱的风月场所，绢帛也常露脸。王孙公子们跑来败家时，都是扛着大堆绢帛来炫富，每逢莺歌燕舞的动情处，就疯狂地把绢帛往中意的歌姬处送。此情此景，也化作了大诗人白居易笔下，一首流传千年的名诗：五陵年少争缠头，一曲红俏不知数。

文学迷们都说，这句诗唱尽了韶华散尽的悲凉，然而看过史料就知道，同样恍然如昨的，就是大唐王朝那别具特色的世态万千，独一号的消费生活。

（夏薰荐自《哲思2.0》）