以文学的名义抒写家园情怀

郭文锁文中直言：“现在想来，写作的灵感都是盯着瓮岭盯出来的，我少年时多少心事，现在还被妥放在瓮岭之上。”瓮岭文学就像是夏日里的漳河水一样自然流淌。里面的主人公，他们既是瓮岭的孩子，又是瓮岭的主人，他们“对这片土地爱的深沉”。瓮岭现象的确体现了“文学强大的感召力”，但瓮岭现象又和历史上“山水因为文人和诗文的抵达而成为名胜之地”不同。那就是，太多赋予山水独特意蕴的文人的诗文，不过是作为游客与那山水的一次邂逅之作，瓮岭现象则体现为生于瓮岭、长于瓮岭的作家，在和瓮岭相依相伴的过程中，对于家园的深情凝望和文学反哺。

在郭文锁和众多文友的心里，瓮岭是一座内涵丰富的山。除了山势的险峻和四时的美景，瓮岭饱含历史的沧桑和人生的智慧。“进山”前的神秘，“支山”时的虔诚，“上山”时的勇毅，以及在作者笔下“山神”由供人膜拜的偶像朝着抗日英灵的升华……瓮岭现象从根本上有别于那种表现“小时代”的成长烦恼、“小情感”的卿卿我我、“小資式”的自说自话的写作路径，写出了时代主题的鲜明性、壮烈感，社会生活的丰富性、深刻感。瓮岭现象是朝着新时代的现实主义创作方向前行的。

（崔醒群，河北省文艺评论家协会会员，保定市文艺评论家协会理事。）