李光荣
学生在初中前接触的文言文篇幅较短,内容简单,容易理解,而进入初中后,学生极易对文言文产生畏难情绪,这主要是因为学生对古代文化与语言比较陌生,与古人的生活内容以及思想感情存在一定的距离。在新课改背景下,教师需要结合文言文教学中出现的问题,运用可行的教学方法,调动学生学习的主观能动性,强化教学过程的启发性与趣味性,从而引导学生主动进入文言文创造的古代作品世界。
文言文与现代汉语在语言应用方面有着较大的差异,给学生学习带来阻碍。教师在基础的知识教学环节中,应当强调古代汉语与现代汉语在修辞、语法以及词汇等方面的联系,同时要注重对知识的总结,确保学生掌握系统化的学习方法,使其在比较与联系的过程中学习。
比如,在教《醉翁亭记》一课时,教师可引导学生组成学习小组,开展合作化学习,借助教材中的注释以及工具书来对课文中的语法现象进行总结,包括一词多义、词类活用等。小组竞争的形式可以激发学生对文言文的学习热情,增强学生的自主学习能力。在词类活用的学习中,学生可以发现“名之者谁”中的“名”本义为名称、名字,在文中却发挥了动词的作用,有命名的意思。在展示一词多义部分的知识成果时,学生又可以发现有些多义的词语的部分词义与现代汉语相同,比如“归”在“云归而岩穴暝”一句中,表示聚拢,而在“暮而归”一句中,则为回去。教师可将各组汇报的研究成果进行汇总,而后让学生回顾总结,通过这些趣味化的文言文语法现象来激发学生的学习兴趣。
文言文的词汇、语法部分是初中生学习的重难点。教师应培养学生适时总结的习惯,比如制作“唐朝作家小档案”,积累古代汉语知识与文化常识,为后续分析解读古诗文内容作好准备。
不少学生在文言文的学习中过度依赖教师、工具书,而新课改要求教师加大对教学对象核心素养与自主学习意识及能力的培养力度。因此,教师要转变陈旧的直接讲授模式,通过引导式、诱导式的教学方法来培养学生的思维能力以及审美意识。
比如,在教《三峡》一课时,教师除了要完成基础部分的句式、虚词、实词教学之外,还要让学生透过文字领略三峡的独特美感与作者所创设意境。通过情境化的方式来导入文本,教师可以《长江之歌》为背景音乐,播放有关三峡的风景纪录片,调动学生的听觉与视觉,对其形成大致的印象,也可让去过三峡旅游的学生与其他学生交流感受。学生交流之后,教师可引导其观看古人眼中的三峡真容。在对描写三峡的高山、夏水等景象的句子进行鉴赏时,教师可先让学生联想课前观看的视频,想象古时三峡的景象,而后展示对应的图片,让学生在具体的画面中感受作者对于三峡整体风貌以及四季不同景色特点描写与用词的精准性。同时还可引入《早发白帝城》等其他描写三峡景观的古诗文,进行对比分析。
针对文言文与现代文在语言表达形式方面的差异,教师可以将情境视作媒介,以形象且具体的情境画面来展示文本内容,降低学生理解文言文的难度。除了写景类文言文,教师在《愚公移山》等叙事类文言文教学中也可采用相同的方法,以帮助学生对文中景象、形象以及意象进行认识与剖析。
诵读是文言文学习中的重点环节。学生在诵读文言文的过程中,不仅能够熟悉与疏通文本内容,还能够对其意境美、韵味美进行充分感受,进而领略其独具的古典魅力。
比如,在学生学习《岳阳楼记》这一课时,教师在完成对作者及其作品创作背景的讲解之后,需要让学生对课文进行诵读。教师必须及时指导,让学生意识到这一文本采用的是骈散结合的写作形式,在诵读其中的骈句时,必须形成整齐划一的节奏。在四字句中,需要两字一顿,其余部分则根据表达含义实施划分,避免出现“读破句”的情况,若两组骈句相邻,则应在其之间形成较长的停顿。教师在完成指导后,可让学生先在各自的小组中进行诵读练习,而后进行诵读竞赛,互相对字音、节奏进行评价,指出错误。在完成对《岳阳楼记》内容的赏析之后,学生对于各段内容以及情感色彩变化形成了更加具体的认识,教师可提示学生在诵读时,加入感情。比如第3 自然段描写湖上雨天连绵的景色,感情基调为凄凉,第4 自然段则描写春日明丽景象,感情基调应转为欢快,学生在诵读时应将感情转折变化表现出来。
学生在反复朗诵所要学习的文本时,往往会不自觉地体会、揣摩文言文的语言特点与文章脉络,感受文本在韵律、语言技巧应用等方面的美感,进而获取更丰富的感性认识。
初中生学习文言文,不仅要积累历史知识,提高文学素养,还要感受中华优秀传统文化的魅力,体会古人的民族气节、爱国情怀与对君子之道、高洁品质的追求。因此,教师在教学中要重视对学生情感态度以及人生观、价值观的塑造,使学生成为传统文化的继承者与传播者。
比如,在学生学习《鱼我所欲也》一课时,教师可以“选择”为主题,以人生的选择引出文本,让学生进入孟子的精神世界看看他是如何做出选择的。学生在前期的诵读与精读后,提炼出课文的中心论点,并总结作者所用的论证方法与修辞手法,其中的排比、对照与比喻,由浅入深,由具体到抽象地为文本呈现出了更具有逻辑性的说理效果。教师还可让学生表达对这一课文的感受,并对文本的思想内容作出评价,而学生则可以提出舍生取义的精神具有较强的作用,闻一多、朱自清、邓世昌、岳飞等都受到这种精神的影响;也有学生提出,孟子所主张的“舍生取义”观点源自具有唯心主义特点的性善论,其只对是否丧失本心进行讨论,因此也存在局限性。我们在传承这种精神时,应结合时代发展扩展“义”的内涵。
教师在文言文教学的价值观教育环节,既要让学生认识到古人通过作品表达的思想感情及其当前的指导价值,以此来强化文化自信,还要培养学生思辨精神,使其理智看待传统文化。
语文教师应当以初中生的学习状况以及发展需求为基准,在文言文词语讲解环节,注重古今语言体系之间的联系;对文本进行赏析时,可通过诵读与情境教学手段,引导学生增强自主学习能力;在思想感情感悟环节,则应使学生通过关注古人的精神世界,强化文化自信心与历史认同感。