做好古诗图画书，需要懂点博物学

文｜李秀勋

我第一次如此深切地感受到，信奉“天人合一”的中华民族，在这些流传千百年的诗文中暗藏了这么多精微的洞察，这么多有趣的“彩蛋”。

《幼儿学古诗》作为一套亲近儿童、高品质的图画书，自2018 年第一辑出版后，深受读者喜爱。《幼儿学古诗 第二辑》是这套书的续作，2022 年9 月首印后不到两周就重印了1万册，延续了第一辑良好的口碑和市场反响。

编辑《幼儿学古诗 第二辑》的过程，给我留下许多宝贵的经验。其中最深切也最特别的一条是：要做出高品质的古诗图画书，编辑必须懂一点博物学。

怎样延续前作的高品质

《幼儿学古诗》是我们学前教育分社出品的“现象级产品”，真正做到了以高品质的图画书向幼儿准确地传递中华优秀传统文化。

怎样在《幼儿学古诗 第二辑》中延续这套古诗图画书的高品质呢？之前主要做文字编辑的我，刚刚着手策划时心里颇有些忐忑。幸运的是，分社的美编徐灿和我共同责编这套书。徐灿是第一辑的美编，也是一名出色的青年画家。与她合作，让我对图画的品质信心倍增，同时也开始思考：作为文字编辑，能为古诗图画书的高品质做哪些贡献呢？

首先，自然是古诗的遴选。我首先确定了几条遴选标准：篇幅短小、韵律感强，以五言、七言绝句为主，利于朗诵和记忆；用词浅近、内容贴近幼儿经验和兴趣，利于理解和接受；年代、题材尽量广泛，利于开阔视野。最终入选的36 首诗涵盖了唐宋元明清等历代诗人的传世佳作，或直接描写幼儿生活、充满童趣，引发幼儿的兴趣与共鸣；或状物言志，借助身边事物引导幼儿感受中国人的气节与精神；或描绘春夏秋冬不同时节的锦绣山河，带领幼儿开阔眼界、领略美丽中国；或讴歌边塞风光、抒发戍边报国的志向，激发幼儿的爱国情感。而且这36 首诗绝大部分入选了现行部编版小学语文教科书，也让这套书在幼小衔接方面具有了特殊的意义和价值。

其次，就是赏析文字的编辑。赏析文字是以现代汉语解释古诗含义，为幼儿搭建走近古诗的桥梁。赏析文字邀请小学优秀语文教师撰写初稿，由我结合多部权威著作中的释义进行了修订，最后请北京师范大学文学院研究古诗词的专家进行审定，在确保权威性、准确性的基础上，尽量做到明白如话、浅显易懂。

最后，审读画稿，确保图画符合古诗原意。在《幼儿学古诗》第一辑的编辑过程中，分社社长赵建明曾多次到国家图书馆查阅资料，以确保图画中的服饰、建筑符合古诗中所描述的年代。第二辑也坚持了这一原则，并据此对十余幅画稿进行了修改，力求以准确的画面和意象支持幼儿走进古诗的意境、贴近古人的精神。

正是在加工赏析文字和审读画稿的过程中，我竟然意外地邂逅了博物学，而且由此与古人的心灵产生了奇妙的共鸣，为他们细致入微的观察、“天人合一”的境界而震撼和感动。这还得从“月出惊山鸟”讲起。

月出为何惊山鸟？

这套书选取了王维的《鸟鸣涧》，其中有一句就是“月出惊山鸟”，意思是：月亮出来了，明亮的月光惊醒了山中已然入睡的鸟儿。读到这里，不禁感叹：王维观察得多么细致！奇妙的是，对这一现象的理解，竟指引了我对另外两首诗的编辑。

常建的《十五夜望月》是关于中秋节的一首名诗。第一句“中庭地白树栖鸦”，其中的“中庭地白”说的是中秋的月亮把庭院的地面照得白白的，由此可见月光很亮；可是“树栖鸦”说的是乌鸦在树上安静地栖息着。它们为何没有受惊呢？仔细琢磨才想明白：原来八月十五的月亮是一入夜就升起了，鸟儿并不会经历“先熟睡再惊醒”的折腾；诗人深夜走入庭院观看时，它们已经安然入睡。为这首诗配图的画家，可能是为增添画面的动感，在空中画了几只仍在飞翔的乌鸦。审读画稿时，我发现了这一细节，就请画家把它们删去了，以更契合原诗所描绘的情景。

卢纶的《塞下曲》是一首边塞诗，第一句“月黑雁飞高”赏析文字的初稿直译为“漆黑的天空没有月亮，大雁高高飞起”。初看似没有问题，但细细品味，总觉得这两句之间比较割裂。回想到“月出惊山鸟”，才猛然醒悟：作者这句描写的是一种反常的现象啊！天黑黑的，按说大雁应该睡了，却为何高高飞起呢？第二句“单于夜遁逃”，恰恰解释了这一反常现象的原因：是趁天黑逃跑的军队惊飞了大雁。或许正是这惊飞的大雁为我军报了信，才有了“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”的戏剧性场面。这下子，整首诗便读通了。于是，第一句中“雁飞高”的译文就改成了“大雁却受到惊吓高高飞起”，第二句的译文则以“原来是……”开头，从而让诗意连贯起来，让初读此诗的孩子也能领略到其中精彩的故事。

这样的经历已然令我大呼意外、深感惊喜，却不料《鸟鸣涧》又给我出了一个难题。在审校过程中，美编查到一篇文章，其中认为“月出惊山鸟”表明月亮是后半夜（鸟儿熟睡之后）才升起的，按月相变化规律，月亮的形状应该是下弦月，据此她建议修改图画中圆月的形状。我一边反复吟咏诗句，一边试图透过王维的眼睛来观察和感受，得到的答案是：不用改。此诗描写的是王维在山涧中的见闻，受高山的阻挡，初升的月亮是照不到涧中的；只有升到很高的时候，月光才能照入深涧。因此，“月亮后半夜升起”之说是不足为据的。而山高林密，要惊起睡着的鸟儿，月光要足够亮才行，原图中圆月高悬更合理些。

草木与时节，皆入古人心

古人对环境细致入微的体察，远不止“月出惊山鸟”这一点。古诗图画书的编辑就像侦探，要以诗为线索，尽量准确地重现古人眼中的场景，通过图画语言展现给幼儿，让他们能更方便地领略古人之所见、体会古人之所感。

在编辑苏轼《赠刘景文》的画稿时，就经历了这一类似“侦探”的过程。画家提交的初稿中，为体现“最是橙黄橘绿时”，整个画面的色调是深绿色。审读过程中，这一点引起了质疑：“荷叶已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”分明已是冬天，色调应该是比较清冷和萧瑟的。对于北方人来说，这似乎才是冬天该有的样子；然而，北方的冬天并没有“橙黄橘绿”啊！由此引出一个问题：这首诗写的是什么时节，哪个地域？经查证，此诗写于杭州，描写的是当地初冬时节的景象。我又咨询了家在浙江的同事，还请她托杭州的朋友发来了初冬时节的许多照片，请画家参照着对色调进行了调整，力求还原苏轼写这首诗的时候眼中所见的场景。

审读曾几《三衢道中》的赏析文字时，也遇到了时节的问题。第一句“梅子黄时日日晴”，初稿直译为“梅子黄熟的时候，每天都是晴天”。这似乎忠实了原文，然而细细一想，立刻觉得不对劲：梅子黄时，不应该是阴雨连绵吗？查证了多本辞书中关于此诗的释义后，终于体会到诗人当时的心情：本该阴雨连绵的季节，却被我赶上连续好几个晴天，运气真好，游玩得真是尽兴！对于生活经验有限的幼儿来说，要体会到这一点，单靠直译是不够的。所以，改后的赏析宁可多费点笔墨也要解释清楚，“这个时节的江南常常阴雨绵绵，但这几日每天都是晴天”，尽量让幼儿也能体会到诗人当时的心情——在爱玩这件事情上，相信幼儿会穿越时空与诗人产生共鸣。

高品质的图画书是“图文相乘”，图画与文字既要各美其美，又要交相辉映，实现图文的合奏。高品质的古诗图画书，则需要在读懂原诗、读懂作者的基础上，用图画尽量准确地重现诗人所写的场景和意象，把古人的见闻、感受、情怀与精神鲜活生动地带到当代中国孩子的面前，让他们与自己的祖先建立起情感与精神的联结，成为有根、有魂的中华文化传人。

编辑《幼儿学古诗 第二辑》的过程，让我第一次如此深切地感受到，信奉“天人合一”的中华民族，在这些流传千百年的诗文中暗藏了这么多精微的洞察，这么多有趣的“彩蛋”；也正是这些古诗，带我学了不少博物学的知识，又通过这些知识更加贴近了诗人的心灵。把编辑过程中收获的惊喜、震撼与感动，尽可能地通过这套图画书分享给孩子，是我的小小心愿。真心地期待有越来越多的孩子通过它读懂古诗，读懂诗人想要表达的事与情，“思接千载，神游万仞”，畅游于中华民族共享的精神世界。■