高校保护和传承方言的现状分析与思考

朱燕萍

（中南林业科技大学 涉外学院，湖南长沙 410219）

21世纪以来，由于中国城镇化推进、人口频繁流动、推普工作全面展开等原因，方言日渐衰微。《中国濒危语言志》丛书提到我国有130多种语言，其中68种使用人口在万人以下，48种使用人口在5 000人以下，25种使用人口不足千人，有的语言只剩下十几个人甚至几个人会讲。方言濒危，不容乐观。

21世纪以来，越来越多专家学者意识到方言衰微和消亡的问题，已着手对方言进行相关保护，并取得一些成果。一些大学生也加入方言保护的队伍，为方言的传承贡献智慧和力量。本文分析了我国高校保护和传承方言的现状，并提出自己的思考。

1 高校保护和传承方言的现状

1.1 高校决策层层面

目前，在高校层面展开的对方言的保护和传承主要有以下几个方面。

1.1.1 开展项目，成立中心

近年来，一些高校组织力量对方言进行保护和传承，并与教育部等政府机构合作开展项目。“汉语方言地图集”[1]“中国语言资源有声数据库”“中国方言文化典藏”“中国语言资源保护工程”（以下简称“语保工程”）都是颇有影响力的项目。其中，“语保工程”的启动及实施使方言的保护和传承研究成为社会各界关注和研究的热点。2015年，教育部、国家语委启动“语保工程”，并与北京语言大学共建“中国语言资源保护研究中心”。北京语言大学在“语保工程”中扛大梁，建立语保中心，培训专业技术人员，组建核心专家团队，有效地服务国家和地方语保工作。全国350家高校和科研院所参与了“语保工程”。“语保工程”是目前世界上最大规模的语言资源保护项目，它开展了对全国34个省（区市）的123种语言和汉语方言的科学系统的调查保护，收集整理了大量原始的语言材料，建成了世界上规模最大的语言资源采录展示平台。在保护方言工作上功不可没。

从1979年以来，为加强方言研究，一些部属高校陆续建成方言研究室或研究中心。例如，1979年厦门大学成立了汉语方言研究室；1981年复旦大学成立了吴方言研究室；1994年暨南大学成立了汉语方言研究中心。后来一些地方高校也建立了研究本地方言的机构，如岭南师范学院（原湛江师范学院）于2009年成立了粤西方言与文化研究所。1981年，中国社会科学院语言研究所和厦门大学等院校发起成立了全国汉语方言学会，提出“抢救方言”的口号。从1981年到2017年，学会先后举办了19届学术讨论会，大大推动了汉语方言研究和方言学学科的发展，也推进了方言保护和传承的开展[2]。

1.1.2 开设课程，设置专业

目前，有不少高校开设方言学课程，新增方言学硕士点和博士点，培养专业人才。我国高校最早开设方言学课程的是北京大学，1955年北京大学便面向中文系汉语本科专业开课[3]，现在北京大学仍然保留本科生的汉语方言课。有些高校开设方言通识课推广和传承方言，在校内外产生一定的影响。例如厦门大学开设闽南语选修课，广受学生欢迎，闽南语选修课名额常常被抢光。又如武汉大学开设“方言与中国文化”课，学生用方言唱歌和配音的作品走红网络。据了解，开设方言课程的不仅有部属高校，还有地方高校。不仅有公办高校，还有民办高校。全国开设与方言相关的课程的学校有北京大学、复旦大学、暨南大学、厦门大学、武汉大学、汕头大学、四川师范大学、厦门理工学院、厦门华厦学院、四川航空旅游职业学院、苏州经贸职业技术学院等。

20世纪80年代起，高校开始设置方言学硕士专业（方向）；20世纪90年代起，暨南大学、厦门大学、复旦大学、北京大学、山东大学、上海师范大学、华中师范大学、中山大学、湖南师范大学、北京师范大学等高校又先后设置方言学博士专业 （方向），为方言学研究、方言保护和传承储备力量。这些人才后来成为各个高校方言学科的骨干，成为我国各个方言研究、传承项目的中坚力量。

1.1.3 创办网站，开办栏目

某些有条件的高校创办方言网站，推广和传承方言。例如2002年暨南大学汉语方言研究中心和香港大学语言学系合办了粤方言研究网站，引起海内外喜爱粤语人士的关注。还有一些高校在校内广播站设置方言栏目。例如，上海外国语大学校园广播电台创办了沪语栏目“上海闲话”，受到大学生的欢迎。但目前限于资金、技术、专业人员等方面因素，只有少数高校能创办方言网站、开办方言栏目。

1.1.4 举办比赛，举行活动

除了参与全国大规模的保护和传承方言的项目，一些高校也与各个机构合作举办语言类比赛，传播推广方言。例如，2017年7月北京语言大学举办了“语保世界观”暨联合国教科文组织—全球说“多语言冠军挑战赛”，这是面向全球青少年的语言文化竞赛，是国内高校首次开展的与联合国教科文组织接轨的方言文化活动[4]。

一些高校或与兄弟院校合作，或单独举办方言比赛，形式有方言歌唱大赛、方言配音比赛、方言演讲比赛、方言听力比赛、方言文化比赛等。例如北京理工大学珠海学院、北京师范大学珠海校区、中山大学珠海校区和北京师范大学—香港浸会大学联合国际学院4所高校曾联合举办粤语歌手大赛。

也有部分高校组织方言文化产品创作比赛，对反映方言和地域文化的文案、音频、视频等参赛作品进行评比。例如，2021年华南师范大学城市文化学院举办了“方言述家乡建设，创意赏百年成就”方言故事新媒体创意大赛，比赛收集到的短视频作品配音包括广州话、潮汕话、客家话、东北话等方言。

有些高校还发起了保护方言的实践活动。例如，2022年寒假，南京航空航天大学天目湖校区学生事务服务中心组织寒假实践团队的同学通过问卷调查、实地走访、人物访谈等形式调研家乡方言，以短视频为载体传播家乡方言，给疫情防控期间在外地过年的旅人送去乡音，助力方言的传承与保护。

这些年，越来越多高校举办方言类的比赛和活动，活动形式越来越多样，活动面向的范围越来越广。

高校发挥社会职能，重视方言文化的保护和传承，支持方言专家学者的研究，培养传承方言的人才，与政府和社会各界合作保护方言，助力大学生保护方言的活动。通过发动和支持大学生群体向社会传播方言，传递方言保护意识，在社会上引起了一定的反响。

1.2 高校教师群体

拯救濒危方言，目前起主要作用的还是方言学者。高校教师对方言的保护和传承主要有下列几个方面。

1.2.1 开展方言相关研究

保护和传承方言的首要任务是对方言进行语音、词汇、语法等方面的研究。20世纪20年代，高校教师就开始着手进行这些方面的研究。1928—1946年，先是以赵元任为代表的一批学者设计《方言调查表格》和“五度制标调法”记录方言语音和语调，后来学者们对广东、广西、海南、陕西、安徽、江西、湖南、湖北、云南、四川、福建的方言进行调查，并出版了相关的著作。

1956年，各高校中文系教师代表响应国家号召，参加教育部和中科院语言研究所举办的普通话语音训练班，参与为支持“推普”工作而实施的全国方言普查。在两年多的时间里，专家学者和高校教师们共调查了全国1 849个方言点，先后编写近1 200种调查报告和20多个各省区的方言概况，公开出版了不少关于各地方言的著作和论文。1960年，由北京大学袁家骅教授主编的《汉语方言概要》出版，在海内外学术界产生了巨大影响。这是我国历史上第一部全面论述汉语方言的著作，是方言学的经典著作。

1978—2003 年，高校方言学者们继续研究方言，学界共出版了1 000多种方言著作，发表了7 000多篇论文。其中，李荣主编的《中国语言地图集》和李荣、熊正辉、张振兴等主编的《中国语言地图集（第二版）》是汉语方言研究的重大成果。高校方言学者们还编纂了各种方音字库、方言词典、方言点调查报告，不仅研究语音和词汇，还研讨语法，用国际上流行的研究方法（如历史层次分析法）对方言进行分析。

21世纪以来，关于方言的应用、保护方面的研究越来越多，从知网的论文发表可窥见一斑。自2000年以来，以方言为主题的论文共有43 257篇，其中有73.14%涉及应用研究，11.39%涉及应用基础研究；发文作者主要是各大高校方言学者，如李如龙、马重奇、詹伯慧、邢向东、庄初升、罗昕如等。自2005年至今，关于方言保护主题的论文逐年增多，特别是2015年“语保工程”启动以后，方言保护主题的论文发文量呈阶梯式上升的趋势。

1.2.2 立足方言田野调查

田野调查是获取第一手语言材料的必要途径。一代又一代高校方言学者带领自己的学生到全国各地开展田野调查，并把调查成果写进著作和论文。例如，1987年，詹伯慧教授带领自己的硕士研究生对珠江三角洲的方言进行调查，编写了《珠江三角洲方言调查报告》。方言学者们不仅带领自己的博士研究生、硕士研究生进行田野调查，也会向本科生传授田野调查的方法，指导本科生进行田野调查。如2017年7月，北京师范大学文学院专业教师带领学生在河北省唐山市乐亭县进行田野调查，方言调查是北京师范大学文学院本科生专业实习的重要内容之一。

如今方言学者进行田野调查，方法更科学，设备更齐全，形式更多样，获得的语料也更丰富。例如，参与“语保工程”的专家学者们，在田野调查时会用专业的录音软件、设备来录音，用高清摄像机拍照和录像，也会按照一定要求对调查内容进行必要的国际音标转写和汉字转写。规范而科学的调查，能保证语料的真实、准确。

1.2.3 与政府合作保护传承方言

一些高校方言学者发挥社会影响力，呼吁地方政府保护和传承方言。如2011年末的上海语文学会学术年会上，上海大学钱乃荣教授等82名学者联名发布了《关于科学保护上海话的倡议书》，提倡幼儿园、中小学生在课余时间讲上海话或其他方言，全市公共交通工具上安排上海话报站，上海的电台和电视台开设上海话频道并对上海话书面语开展正字和正音活动。学者们的倡议赢得了上海市政府的支持，上海市政府迅速组织专家学者编写上海话学生课本。2013年，上海已有100多所中小学开设“上海话”课程。

方言学者们也积极地配合地方政府保护方言的工作。如2014—2019年，中山大学中国非物质文化遗产研究中心和东莞市档案馆合作，承担“建立东莞方言档案”项目。庄初升教授带领研究人员对东莞市32个镇街的代表性方言点进行田野调查，通过音视频方式采录东莞方言语音、词汇、语法语料及吟诵、童谣、山歌、木鱼歌和民间传说等，完成了约40万字的《东莞方言调查报告》。

在新冠疫情期间，高校方言学者们抓住时机，响应政策要求，让方言研究服务“抗疫”。如2020年2月，在教育部、国家语委的指导下，北京语言大学、武汉大学、华中师范大学、清华大学等高校的专家学者成立了“战疫语言服务团”，帮助外地援鄂医疗队解决医患沟通的方言障碍问题，使方言在应用中得以推广[5]。

1.2.4 与社会力量合作保护和传承方言

社会力量保护和传承方言的典型是汪涵发起的“響應”计划。2015年，有志于保护和传承湖南方言的著名主持人汪涵邀请了一些专家学者，组建了11支由湘籍方言学教授、博士负责的方言研究队，调查湖南省57个代表点的方言。目前，调查团队已拍摄方言微电影4部，发表相关论文数十篇，出版了《湖南方言“響應”计划调查手册》。

高校方言学者们，在保护和传承方言中发挥了模范带头作用。他们深耕方言研究，扎根方言田野调查，培养学生调研方言，联合政府、社会各界“抢救”方言。但高校方言学者只占高校教师的少数，据了解，如今仍然有一些高校教师忽视方言的价值，认为大环境是普通话环境，方言可有可无，甚至觉得说方言“土气”，保护方言“不合时宜”[6]。他们也不会教导学生讲方言。而在对待下一代方言教育的问题上，有些高校方言学者也不能免俗。他们离开家乡到大城市求学、工作、生活，配偶不一定是同乡，和配偶之间往往用普通话交流，对于在大城市出生和长大的下一代，一般也只会教他们普通话，不会教他们说方言。

1.3 高校大学生群体

大学生来自全国各大方言区，从小就会讲方言，对方言有感情，能意识到方言的价值和重要性，并且有方言保护意识。大学生对方言的保护和传承主要有以下几个方面。

1.3.1 研究方言问题

一些博士研究生、硕士研究生（主要是汉语方言学专业或方向的），会在导师的指导下对方言进行研究，形成著作或论文。以知网硕士、博士学位论文为例，从2000—2022年，以“方言”为主题的硕士论文共有11 600篇。从1997—2022年，以“方言”为主题的博士论文共有1 410篇。

当然，大学本科生也有方言的相关研究。有些大学生虽然不是汉语言文学专业的，但因为对方言感兴趣，意识到保护方言的重要性，发表了相关论文。例如，山东青年政治学院经济管理学院的本科生焦桂卿、黎嘉晖、孟繁鑫、罗莉莉合写论文《近乡情怯，音动四方——大学生方言文化衰微探究》[7]，探讨大学生方言文化衰微问题。还有些大学生在创新创业训练计划项目中开展对方言的保护和传承研究，如沈阳大学文法学院的程岭、齐海英撰写了论文《沈阳方言的生存现状及保护传承策略》[8]，作为沈阳大学2019年度大学生创新创业训练计划项目 《“沈廷记忆”：沈阳方言保护与传承平台建设》的研究成果。

大学生对方言的研究，不仅涉及方言本体方面，还会关注方言应用、方言保护和传承等方面。

1.3.2 成立方言社团

一些对方言感兴趣、对方言传承有担当的大学生会成立方言保护社团或协会。例如，上海外国语大学学生成立了“阿拉沪语社”，北京语言大学学生成立了粤语协会。方言保护社团定期举行活动，有些还开展方言教学。例如，上海财经大学沪语社创建“沪语课堂”，北京语言大学粤语协会每学期都开展粤语教学。

还有一些大学生成立高校联盟的方言文化组织。例如，苏州科技大学、江苏师范大学、西交利物浦大学、浙江工商大学等大学的学生一起建立“苏白学堂”，致力于保护和传承苏州方言。

方言社团的建立，促进了方言的传播和推广。但也出现一些问题：方言社团都是由对方言感兴趣的学生建立的，比较随性，计划性、系统性和专业性不强；成员流动性大，随着学生社团组织的换届，有可能出现青黄不接的情况；人员变动也会影响社团传承、发展和资料保存。

1.3.3 做方言志愿者

这些年，越来越多大学生加入方言保护志愿者的行列。2017年3月25日，中国语言资源保护研究中心语保志愿者工作站在广东外语外贸大学成立，这是首个全国高校联盟的方言文化组织。工作站每年大约招收30到40名志愿者，至今已有200多名志愿者。志愿者策划活动、制作推文、运营公众号、举办方言视频比赛……有效推广了方言。

有一些大学生自发自愿保护方言，苏州大学文学院汉语言专业方言方向硕士车玉茜是其中的突出代表。她创立“说苏哉”公众号，开办留学生苏州话俱乐部，举办苏州方言文化讲座……她主创的《方言说苏州》视频作品还获得“足荣村杯”语保微电影大赛一等奖。

还有一位宁波大学大四学生创办了 “小周讲大道”抖音号，在抖音上发布宁波老话小视频，引来网友的关注，在网络上已经收获16.6万粉丝。

1.3.4 设计方言产品

大学生对新鲜事物敏感，思维活跃，创造力强。他们为了推广方言，各出其谋设计各种方言文创产品：垫板、贴纸、笔袋、杯子、红包、扑克、手机壳、文件夹、记事本、笔记本、明信片、帆布包、文化衫、装饰挂带、民俗工艺品等。例如，北京语言大学本科生于雪制作的河南特色民俗工艺品“泥咕咕”，是方言和非物质文化遗产的结合。

在 AR、AI、VR及文化新经济逐渐兴起的今天，还有一些大学生计划设计方言手机铃声、导航、有声读物、翻译器、AI等科技性较强的产品，如四川师范大学“留音计划”方言保护团队的同学打算以AI方言读诗歌、唱戏剧、与人互动为目标，创设AI与方言深度交汇的应用场景。

大学生也会踊跃参加各类方言产品设计大赛，展示自己的作品。如广东大学生方言文化创意大赛已经举办了两届，每一届都能收到来自广东各个高校大学生的上千件作品，囊括了平面、视频、文创、HTML5、原创歌曲等多种形式。

设计方言产品，是大学生保护和传承方言的创新形式，有利于方言的传播和推广，吸引更多人投入方言保护的行动中。

2 对高校保护和传承方言的思考

综上所述，高校利用自身教育、科研和人才优势，在保护和传承方言上发挥了很大作用：开展项目、成立中心、开设课程、设置专业、创办网站、开办栏目、举办比赛、举行活动。高校教师特别是方言学者致力于方言相关问题的研究，立足于方言田野调查，收集语料、培养人才，并与政府机构和社会力量合作保护方言，在方言保护和传承上起到先锋引领的作用。大学生用各种方式保护和传承方言，他们研究方言问题、成立方言社团、做方言志愿者、设计方言产品，用实际行动向世人展现了新时代中国大学生的文化使命担当，体现了中国大学生的文化自信和文化自觉。

与此同时，我们也看到在某些方面，还应改进。

2.1 参与保护和传承方言的高校数量有限

21世纪以来，加入保护和传承方言队伍的高校越来越多。但仍有很多高校没有参与其中，特别是一些民办应用型本科院校。据教育部网站统计，2021年全国高等学校共有3 012所，其中民办高校764所。民办高校主要是民办应用型本科院校，他们肩负服务地方经济文化的职责，而方言是地方文化的载体，在保护和传承方言上，民办应用型本科院校不应该缺席。

2.2 高校对方言的保护和传承还可以更深入

目前高校为了保护和传承方言，开展了一些项目和活动。项目的进行、活动的开办要注意落到实处，不能流于表面。如一些高校组织方言田野调查，学生误解为“去旅游”“去玩”，走马观花、敷衍塞责，这就不能获得真实、准确的语料，更无从做到保护和传承方言。另外，也不能因方言田野调查项目或活动的结束，而停止对方言的保护和传承，方言的保护和传承要持续地推进。

方言社团是学生自发成立的方言组织，在吸引和团结大学生保护和传承方言上有一定作用。高校在肯定学生的行动的同时，也应该给予切实的支持，不能让方言社团自生自灭。针对方言社团缺乏计划性、系统性和专业性的问题，高校可以指派专业教师驻点，定期对社团进行指导，做好社团规划，培训社团成员，使社团得以稳定、持续地发展。北方民族大学在这方面给我们很好的示范。该校粤语社由一群喜爱粤语和岭南文化的学生创办，直属校团委。从2013年成立至今发展迅速，已成为该校最活跃的社团之一。

另外，高校还可以把方言作为文化遗产保存起来，建立方言档案馆、博物馆，这样既用现代科技手段保存了方言，也通过展览赢得更多人对方言的关注[9]。例如，2016年贺州学院建立了贺州语言文化博物馆，这是全国首座专业实体性质的语言博物馆，使地处粤桂湘三省交界的贺州的方言语料得到展示，更大范围地、更有力地传播了乡音，传递了乡愁[10]。

2.3 高校还未充分发动师生保护和传承方言

在保护和传承方言方面，方言学者无疑做了大量工作。但方言学者不过是高校师生的少数，很多人对方言保护和传承仍无动于衷。对方言的保护和传承不能止步于方言学者。高校师生是一个庞大的群体，如果高校能发动全体师生参与，将大大推进方言的保护和传承。

3 结束语

高校要加大对国家语言文化政策和意见的宣传，使广大师生意识到保护和传承方言是国家层面的重大战略任务。高校也要为师生创造讲方言、用方言的良好环境，使方言在真实的自然的语言环境中得以发展和传承。高校还要广泛发动师生参与保护和传承方言的行动。当然，保护和传承方言不是抑制普通话的发展，只是在推普的同时保方言，给方言留下生存空间。另外，在语言课程规划上，高校也要引导师生注重方言的传承，不能让方言断送在我们这一代。