在海的草原，寻找一种存在（三章）

苏 和（内蒙古）

走笔乌拉盖河

乌拉盖河，不入大河，不入海。挽着宝格达山臂膀，牵起洪格尔敖包水库。拥抱纳色也勒克河，向西，向西。隐入乌珠穆沁盆地最低处——索里诺尔大湿地，成为了中国第二大内陆河。乌拉盖，蒙古语意为“盲肠”，神出的一刀，把它割落在天边。一群人在皮革、毡疙瘩里垫上乌拉草，行走在北方牧场葳蕤的腹地。借西北风涮笔，挥毫蒙古象形文字，一帖永不褪迹的狂草！乌拉盖河是一个昔日不死的灵魂，把所有收入箭囊的雁鸣，一簇簇射向天空，又闪耀着阳光折回，再磨锋锐。斡难河的啼哭在芦苇根升浮，风踏步岸滩上的沙，印下驼掌大的痕迹，沉睡在河床，梦着远方越走越瘦的黄骠马。乌拉盖河，一条横贯乌珠穆沁草原的筋，穿过贺斯格乌拉细石器遗址，以水草丰美。捡一块石头打水漂，把一首长调扔下河。延展冗鲁骨、乌尔虎、芦河远古先民的苍茫。

枫树指蘸霞彩，不描华发，蔚蓝是混然天成。雁来时刚毅清冽，雁归时皱容满面。岸边杂草中的野蒺藜，是秋天衣袖里的暗器。不在象征中死，就在象征中活！不是每一个人身体里都流着一条乌拉盖河。睡在蒙古包，能倾听到乌拉盖河的脉律，或是，可汗山流放的故人，在湿地写下苦难的诗句。以一枚铭心的蔚蓝，箍在乌兰琪琪格的无名指。

乌拉盖河，是从北方骨头里滋生出来的血液，委婉成牧羊女九曲十八弯的长辫子。

牧马人独守荒原

马，马鞍，马嚼子，牧马人有了这三样东西，就可以一里一里吞掉大漠。不要一盏风灯摇晃，只要背后有一双等待的眼睛，牛粪火上就有一壶热腾腾的奶茶。逐水草挪动的牧营盘，穿梭在草地河流，摸着北方浑圆的肋骨。淖尔扩张着呼吸，等一匹马，草原的经脉在血管里鼓荡。一根草过于萋荒，像绕动的舌头，讲着骑马归来的男子汉，传来凝固之海的沧桑故事。晨光，托出大地深腹的喧闹，生活在轮回中演绎，猛然勒紧的马嚼子回望，马蹄扣响冬天的血性。直到，在呼和哨布山谷，策马飞出辽阔荒原的那股气势。坡顶，一朵青淡的云升起。山那边一定有一个牧马人，一支烟，一根套马杆，一群马。他坐在草地上，孤独地翻看，早晨，中午，晚上。被马蜂蜇了的一匹马，惊扰了寂寞，马蹄把荒原锤痛。

风敞开酒量，把一杯杯打碗碗花斟满的酒喝尽。晚霞泼下，将草原浇筑于心。牧马人斜躺成山坡，蒙古包是他吸燃的烟袋锅。浓一口，是乡愁；淡一口，是孤寂。烟火，忽明忽暗，把黑暗吸进肺腑，把白天吐出来。烟袋锅一磕，掉出火炭一样的太阳。

回巢的喜鹊捡拾起细碎的阳光，河流闪着余晖，蒙古包似乎往草原深处挪了，草场更空旷了，马群把太阳追到了天边。马蹄扰乱了一群乌鸦安静的傍晚。老牧人摇了摇套马杆，把北方压在刻着云头的鞍座下。高勒如皴裂的皮肤，一寸寸裂开，泥鳅喘出最后一口气息。牧归是温暖的，漫长的白天，落入蒙古包女人的怀抱。

寻找一种存在

在秋天一个周末，离开四处破土施工的小镇，逃避各种机械的喧嚣，去胡布热嘎查。那是吉仁太很久没有去过的敖特尔了，现在只有侄子家在那里养牧。

吉仁太放了一天羊，牧场已黄，四野寂静。只有羊群唰啦唰啦吃草的声音，坐在山坡斜面，似乎能看见，曾经在芨芨草后面藏猫猫的小伙伴 ，心境自然而然与空寥契合。

有很长时间，吉仁太盯着往围栏水泥桩落座的鹰，鹰一动不动，吉仁太也一动不动，好像在比耐力。直到有一只草原黄鼠，牵走了他和鹰的视线。鹰翅切断的风，在草尖上打了个旋儿，都忘记了有多少年了，没有过如此安然。

夕阳下暮归，影子抢先我几步到家，急匆匆端起奶茶碗，盘腿坐在蒙古包里薄薄的毡铺，紧挨着厚实的北方。

放牧的男人还走在牧归的路，铁炉子上肉汤已经滚了又滚，擀好的面皮已经晾在盖帘上，听见了马蹄声，开始细细地切面条。挑旺牛粪火。汤要宽，面要硬，羊肉切丁，必须配山韭花，盛上一大碗，寒气顺着哈那杆缝隙钻出去。

吉仁太接过巴达玛递过来的面条，热气就蒙上双眼，是一生一世的情迷。

在巴达玛嫁过来前，合乐睦其就说她做得一手好面条。额吉告诉巴达玛，一个男人的肚子暖和了，心就不会凉。