纯洁的玉兰

盛云树

夜很静，故乡的老屋已颓废。月光浮在院角的杏树上，日子是小阳春，那杏树竟生出几朵醒目的花来，虽没有真春里的嫣姿，但不胜凉风的娇羞，竟使我心生怜惜。

玉兰，她是我十八岁的一朵娇羞的花。

我得知她在二十年前就永别人世，心痛。远望群山的一凹，那是玉兰的娘家，我将记于三十年前的一首残诗，对月焚化，遥寄天国。

夜无依，蔓延至青丝

绕云直上，触及

化作斑斑残舞

二十世纪八十年代初，县志社要求各乡镇收集整理乡村志。秋收后的季节，我们采访到了天柱村，天已渐暗，恰遇镇上到乡下来放电影。那时看电影等于打牙祭，成群结队的社员从三弯五岭下来，白色的身影飘荡着笑声，星星点点聚集到天柱村的操场坝上。有几个小学生爬到乌桕树上，大声呼喊伙伴，热闹和兴奋的呼应此起彼伏。邀朋结友远道而来的只有站在后面。很浓的花露水香，时不时地从鼻前飘过。新买的白衬衣是山村少女第一次穿。电影开始了，大家静了下来。

电影《孔雀公主》是文艺复苏不久的一部爱情片，孔雀公主和王子的爱情在遇到魔鬼的诅咒后，生离死别，故事凄婉动人：

在这里留下我美丽的梦

亲爱的人儿留在梦中

为什么我会有悲伤

为什么我会有忧愁……

这时的电影场坝上，安静无声。我后面的姑娘因看不見而着急，我让她到前面，那姑娘回头向我感激地一笑，她的牙很白。我这才发现，姑娘的身材单直，像一棵青春的树。新洗的长发在月光下发出幽蓝的光，说不出是野草的清香，还是山花的芬芳，从她的身影里散发出来。她不时地用手捊一下长发，侧着头，露出半张脸来，虽不能看清她的面容，却看到她有一双明亮的眼睛。她边看电影边将长发编成辫子，偶尔回头，稍纵即逝的眼神，如梦一般迷离。

电影完了，她走进深山的夜色。白衣影子，像羽，沿山路升上了夜空。

当远村近邻的狗落叫的时候，我回到了家。三十多年前，她在我的梦中神秘地出现，一种藕断丝连，在断节处开着粉红色的美梦。

中秋节过后，我们采访到了居隐寺。一弯清碧的水塘，瑶池般倒映着青松翠柏，掩隐在丛中的隐居寺只寻得残砖碎瓦。

采访的冯姓人家就住在隐居寺旁。院门开着，想必有人在家。我们走进院子，一只母狗拖着崽子跑出来，架势十足地吼叫，像是在说：“走，走，走！”正当我们不知所措的时候，有个女子从外边地里背了一捆玉米秆回来了。见了我们，她说：“老汉儿马上回来，坐嘛。”

她放下草，忙搬了板凳让座。她的父亲冯会计回来，听了我们的来由后，叫我们去找一个叫段子元的人，我们只好悻悻地道谢走了。

在走出院门的时候，冯家的女孩儿换了劳动服出来，说：“我带你们去。”

她走在我们的前面，穿着一件洁白的衬衣，胸前绣了些素雅的蓝花，刚才盘着的长辫垂在腰际，在她笑的时候露出了白牙—我确信是她。本来素昧平生，当意识到这点后，我马上拘谨起来。同路的张洪安问我为啥不说话，她也回过头来看我，我的脸一下红了，她抿嘴一笑，蹙了一下眉。我一路无语。从张洪安的问话中，我得知她叫冯玉兰，只读过小学，有个哥哥叫冯廷波，是我的初中同学。一路心思浮想，不知不觉到了段子元的家，段子元给我们讲了一个关于居隐寺的传说。

从前，天柱山有个隐士，居住在鹿子洞里，每天都要到山脚下挑水。有一天，他到山沟头挑水的时候，发现一个仙童在水凼里洗澡。隐士很生气，骂他、赶他，亦不走。这样日复一日，年复一年，隐士一天天地老了。在他白发苍苍的时候，仙童不见了。一日，他发现水沟的弯柏树下长了一株何首乌，他便挖了何首乌，回家洗了炖着吃。这一吃，白发老者变成了少年。隐士深知自己返老还童，是那仙童舍身而来的，便结茅为庐。这就是最早的居隐寺。

在我们离开居隐寺的时候，太阳已西斜，回头望见玉兰在古柏下，如鹤一般。

当我和张洪安谈起玉兰的时候，所惊异的是山间竟有如此的美人。

曾几何时，我借着与冯廷波是同学的关系，到过玉兰的家。她的闺房是一间用报纸裱糊的小屋，有一张电影《小花》的剧照，一张简朴的小床，洁白干净，手工钩绣的被罩显出少女的慧心，一朵白玉兰绽放独树。一面圆镜挂在墙上，几块石砌的台上，铺了一层油纸，当作梳妆台。除此之外，还有一张她的照片，充满了稚气和羞涩。后来，我写了一封信，叫人转交给她，这给玉兰带来了莫大的伤害。那人把信公开，山村风一般传开了。听人说，她的父亲说我这样的人不可靠。少年气盛，我再没有去见过玉兰。

几年后，听说她嫁到了新津，我也相继成家。玉兰回娘家的时候，要经过我家门前，她依然美丽，一种不入世俗的天真与单纯。有一天，她突然来到我家门前，却没有称呼我，见了我，她的脸就红了。我让她坐，她只是使劲儿地看我，我笑了起来，她的眼泪一下流了出来，头也不回地走了。

此后，我离开了保胜，至于玉兰的消息也就知之甚少了。想不到，这成了永别，成了永远的伤心。