无锡惠山泥人的保护发展和对策研究

摘要：在互联网基础设施建设日趋完善的情况下，线上用户与日俱增，但无锡惠山泥人作为依靠旅游业支撑的线下产业却举步维艰。近年来，在传统文化相关工作中，非物质文化遗产保护与传承是关注的焦点，相关部门也采取了一系列措施保护无锡惠山泥人，但受惠山旅游业发展迟缓、线上购物发达等因素的影响，惠山泥人的发展传播依旧寸步难行，面临失传的风险，对这一非物质文化遗产的保护刻不容缓，如何有效传承与发展惠山泥人成为关键性问题。文章基于旅游业萧条、线上购物发达的背景，分析总结惠山泥人的现状、问题，并寻求解决方法。调查发现，惠山泥人的生存环境发生了剧变，技艺传承后继无人，销售内外交困，对此，文章提出构建惠山泥人新体系、融合现代生活、利用网络进行传播发展等对策。将惠山泥人艺术放在当代文化产业发展的视野中研究，希望能够打破传统文化发展的固有思路，进一步挖掘惠山泥人的深厚文化底蕴，从而设计开发出更多惠山泥人衍生产品，以此促进无锡惠山泥人发展，适应新时代的要求，契合社会需求，构建良好发展的生态圈，传承发展惠山泥人，发扬泥人文化。

关键词：惠山泥人；创新；保护发展

中图分类号：J341.7 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）17-00-03

1 惠山泥人艺术价值

无锡惠山泥人是江苏无锡惠山古镇特产，自清代驰名中外，是中国泥塑的代表。无锡惠山泥人是非物质文化遗产，也是江南文化的典型代表之一，承载着吴文化的精髓，它寄托了人们对美好生活的期盼和辟邪祈福的愿望，作为无锡文化的重要组成部分，对无锡城市文化的形成与发展产生了直接影响。保护与发展无锡惠山泥人，不仅是对我国传统民俗文化的传承和發扬，还是对我国传统民俗文化的充实与丰富，更对其他地区民间艺术的保护和传承具有一定的参考意义。

2 现状

近年来随着国家对非物质文化遗产越来越重视，惠山泥人也受到了更好的保护，但在网络时代的冲击下，惠山泥人这个在历史长河绽放绚丽色彩的民间工艺品走向了衰落，陷入产量大幅下跌、工艺后继无人等窘境，如今仅靠中国泥人博物馆加以传承。随着现代科技的发展，这些传统手工艺品逐渐走向末路，归根结底是人们对民间艺术和传统文化的价值忽视。惠山泥人作为历史悠久的民间工艺品，承载着中国传统文化，是人民群众的智慧结晶和精神寄托，因此，有必要对其采取保护措施。

2.1 无锡惠山泥人的生存环境瓦解

无锡惠山的传统民俗艺术侧面反映了当时的社会环境。随着时代的发展，当地出现了惠山泥人这一传统手工艺品，它不仅映射了相关社会风俗、宗教信仰，还深深影响了当时的社会发展。无锡不仅是四大米市之一，也是吴文化的发祥地之一，而无锡惠山的传统文化也对当时的社会产生了深远影响［1］。随着时代的发展，惠山泥人行业迎来了前所未有的繁荣。不同的消费者拥有不同的喜好，鉴于此惠山泥人有针对性地进行产品创新，惠山泥人的市场规模迅速扩大。与此同时，惠山的传统文化面临前所未有的挑战，部分传统技艺后继无人，逐渐淡出历史舞台。

2.1.1 外来风格的冲击

无锡惠山泥人在发展过程中受到了外来风格的冲击，主要的冲击有三次，第一次是20世纪20年代［2］，天津泥人传入惠山，天津著名的“泥人张”凭借和惠山泥人不一样的风格，分走惠山泥人的一部分顾客及艺人。第二次是20世纪50年代，不少美术工作者和艺人相结合，导致技术传承一再削减。经过这两次的冲击，惠山泥人逐渐走下坡路，如今掌握惠山泥人传统创作技法的大师屈指可数。第三次是改革开放以后，中国文化产业蓬勃发展，西方文化也逐渐进入中国，惠山本地的风俗因西方文化而变化，间接压缩了惠山泥人的生存空间。其中显著的标志之一就是西方传入的堆砌法、喷绘取代了古典捏造、上色技法，著名的“捏塑十八法”和“彩绘七法”濒临失传。

2.1.2 生存土壤瓦解

无锡惠山位于长江三角洲的工业区内，持续发展的工业使惠山土壤和太湖水质受到污染，这影响了制作惠山泥人的原材料之一——黑泥，黑泥的质量大不如前，制作出来的艺术品质感降低，制作工序需要随时调整。种种因素导致惠山泥人的生存环境受到挤压，所表达的观念被扭曲，艺术品位也发生了变化，进一步造成惠山泥人传统制作技艺逐渐没落、手艺人日益减少等问题。

2.2 无锡惠山泥人后继无人

随着时代的变迁，许多中国传统文化遗产暴露出无法与现代文明有机结合的问题。如今，人们对不少文化遗产的关注度较低，惠山泥人就是其中之一，它的传统价值和意义没能在现代社会得到彰显。由于无法量产，制作惠山泥人难以带来可观的经济收益，因此其陷入后继无人的困境。

2.2.1 传统文化传承面临困境

随着现代社会的迅猛发展，人们对传统文化的认知薄弱，更加关注现代文明、思想以及生活方式，传统价值观念传承面临较大挑战。随着现代审美观念的不断发展，民间手工业受到极大的冲击，同时也影响了传统文化的传承。

2.2.2 传统技艺传承面临困境

随着时代的发展，惠山泥人的传统制作技艺逐渐淡出人们的视野。传统观念的淡化和生活方式的变化造就了惠山泥人的传承困境。传承这项技艺非常困难，需要三五年的时间才能掌握基本技能，十几年后才能娴熟掌握制作技巧。由于技术难度较大，无法实现量产。并且从事泥人创作工作所获收益微薄，从而大多人浅尝辄止。如今，惠山泥人大师级人物寥寥无几，且大多年龄较大，惠山泥人面临传承人断层的风险。

2.3 无锡惠山泥人销售艰难

如今，无锡惠山泥人岌岌可危，有一部分原因是它无法带来实际性的经济效益，缺乏资金支持，仅仅依靠中国泥人博物馆的收入是远远不够的。

2.3.1 营销手段单一

无锡惠山泥人之所以会陷入生存困境，最根本的原因是没有跟上时代发展的步伐，缺乏创新和变化。和市场上其他产品包装相比，惠山泥人的产品包装十分普通，包装方式千篇一律，缺乏创新性。另外，营销手段过于单一，想要买到正宗的惠山泥人，几乎只能去惠山本地。现在是互联网时代，但是惠山泥人却没有开通线上购买渠道。随着人们生活水平和审美水平的提高，只有具备时代特色和新颖造型，惠山泥人才能吸引更多的消费者。

2.3.2 “山寨”之害

生产“山寨”产品的成本低廉、利润丰厚，使得“山寨”横行，从手机、电视到螺丝钉，几乎每一件产品都可能被仿制。在非物质文化遗产日益受到重视的背景下，一些商家为了获取更多的利润，采取批量化生产的方式，将低质量的惠山泥人大量投入市场。这些生产成本低、销售价格低的产品，给专业工匠带来了较大的压力，扰乱了惠山泥人市场秩序，影响了整个产业的生存和发展。

3 对策

3.1 提高关注度，保护生存环境

3.1.1 构建旅游体系，促进发展

随着时代的变迁，惠山泥人的保护与传承日益受到重视。尽管中国泥人博物馆及周边地区拥有丰富的泥人资源，但由于缺乏重视，这些地方的泥人艺术未得到充分传承。因此，需要打造一个以惠山古镇为中心的泥人文化旅游体系，来推动这一传统艺术的保护与传承。

可以惠山中国泥人博物馆为核心，围绕博物馆开发惠山泥人资源，拓展惠山泥人的受众群体，使更多人关注惠山泥人。发展周边旅游业，将惠山古镇打造为具有国内外影响力的旅游目的地。其与惠山泥人相辅相成，吸引游客游玩的同时，带动惠山泥人产业发展，提高对惠山泥人的关注度，促进经济发展。

3.1.2 增强环保意识，保护生存土壤

近年来，无锡惠山出台了多项环境保护措施，但是曾经的环境污染、土质破坏和太湖蓝藻问题依旧产生了不可小觑的影响。黑泥的质量间接影响惠山泥人的生存，放弃工业发展来保护环境也是不现实的，但是可以局部关注，在惠山古镇景区建立保护体系，在能力范围内保护环境，保障黑泥等惠山泥人制作原料的质量。

3.2 以发展促保护，与现代生活融合

在发展中保护非物质文化遗产无锡惠山泥人的关键在于促进惠山泥人产业发展壮大，让更多人知晓惠山泥人相关的传统观念、技艺。

想要促进无锡惠山泥人的传承和发展，就要让惠山泥人和现代生活融为一体，充分发挥惠山泥人的资源价值。通过开放性思维，让更多人感受到惠山泥人的魅力。建立惠山泥人制作体验馆，让前来旅游的游客参与惠山泥人的制作过程，明白制作的不易；灵活使用惠山泥人形象，在保持惠山泥人原本的形象、寓意的前提下，添加一些新元素；摒弃固化思维，广泛普及惠山泥人，适应现代生活需要，如商场门口的大型摆件或广场主题活动，皆可以使用惠山泥人的形象，从而令其融入现代社会生活。

3.3 丰富营销手段，物美價廉

3.3.1 改变营销手段

后疫情时代，旅游业逐渐复苏，机遇和挑战并存，惠山泥人要积极寻求生存之道。面对时代的变迁，惠山泥人必须勇于接受挑战，改变传统的营销模式，以满足时代需求，并且积极推出更具时代特色的新作品，以实现真正的变革。

随着科技的发展，传统的旅游工艺品销售模式和营销手段已不能满足游客的需求，线上经济的崛起给惠山泥人带来了新的机遇。惠山泥人传承人应重新审视传统的营销策略，并尝试向线上营销转型。为此，可以借助直播平台强化营销效果。

随着网络直播的迅速发展，惠山泥人迎来了前所未有的发展机遇，它既可以利用网络直播这种新型营销渠道，提升知名度和曝光率，又可以利用其将产品推送到更多消费者面前。此外，直播不仅可以拉近企业和消费者之间的距离，实现二者的及时交流，还可以加强双方的情感联系。“种草”营销在当前的电商平台中大受欢迎，只需几分钟的时间就能将商品推销出去。在短视频和社交媒体上日渐流行“明星带货”。“种草”的激励性语言和“亲测有效”“全年最低价”等话术，激发了网络用户的购物积极性。同时，情境式解说可以让观众获得沉浸式购物体验，将精彩的视频和生动的故事融入工艺美术相关直播中，吸引更多人购买工艺品。

3.3.2 顺应市场，壮大升级产业

无锡惠山泥人的逐渐落伍也与没有顺应市场有一定的关系。惠山泥人的产业链较为单一，这严重限制了其发展。鉴于此，可以从历史文化方面入手，惠山古镇历史悠久，文化底蕴深厚，可依托文创产品，加强惠山泥人与时尚文化的联系。

惠山泥人文化创新应以传统民族文化为基点，取其精华，去其糟粕，将具有深远意义的文化内涵和文化创新合二为一。在泥人制作过程中融入新技术，争取延长惠山泥人的保存时间，使其不易损坏；设计独一无二的产品包装样式，形成惠山泥人的特有风格，实现惠山泥人的推广与应用，更好地彰显传统民族文化艺术特色。

随着高新科技的飞速发展，应提高对惠山泥人产业的重视度，结合高新技术，开发出更多的宣传方式，如数字广播、网络影视等［3］，以此强化宣传效果，推动惠山泥人产业发展，并利用现代购物手段，扩大惠山泥人的销售范围。

4 结语

无锡惠山泥人是中华民族的文化瑰宝，文化底蕴深厚，承载着中华民族的智慧、精神、思考模式、想象力以及创新能力。有必要加大对惠山泥人的保护力度，以传承其传统价值和文化精髓，以免惠山泥人被淹没在时代洪流中。为保护无锡惠山泥人，需要深入研究惠山泥人的发展情况及其面临的挑战，以期实现可持续发展。

参考文献：

［1］ 沙无垢，赵建高.无锡惠山泥人［M］.苏州：古吴轩出版社，2002：18.

［2］ 王朝歌.惠山泥人的现状及在当代的传承与保护策略［J］.数位时尚（新视觉艺术），2013（3）：25-26.

［3］ 郑丹.无锡惠山泥人非物质文化遗产保护与开发研究［J］.江苏商论，2012（4）：40-42.

作者简介：徐恬恬（2002—），女，江苏无锡人，本科在读，研究方向：美术学。