家族挽歌书写中的历史记忆和创伤心理展现——评《威廉·福克纳家族小说的新历史主义书写》

王秀梅

家族成员以家族记忆的形式构筑了家族意识，在家族依恋和家族崇拜的基础上谱写了家族 恋歌。福克纳的家族小说通过不同的南方家族命运和家族生活，体现了其本人对南方社会所进 行的历史、社会、生命、哲理和文化等领域的深入思考，折射出内战后南方人的历史记忆和时 代特征。由山东人民出版社2022年9月出版的《威廉·福克纳家族小说的新历史主义书写》， 是李常磊教授又一福学研究著作，也是其国家社会科学基金后期资助项目的结项成果（项目编 号为19FWWB004）。这部著作约35万字,分别从历史语境、历史哲学、历史政治、历史话语、历 史权威、历史叙事、历史主体性、历史文化政治等方面，论述了家族书写与家族命运、家族政治的颠覆与历史评判、历史权威解构与家族伦理万象、家族书写与历史文本的互文性特征、历 史还原人性与生命张扬书写、走向历史深处的南方家族精神。。

任何文学作品的创作都与作家本人所处时代环境密不可分，当时的经济、政治、伦理、道 德、审美情感等因素都会对作家的创作产生极大的影响力。《威廉·福克纳家族小说的新历史 主义书写》认为，福克纳南方家族历史与社会历史存在着“互文性”特征，所涉及的历史事件 是福克纳耳闻目睹后被移入到作品之中。福克纳将民间历史和现代文学艺术虚构、家族悲欢离 合与传统文化、社会变迁史和家族兴衰史等结合在一起，以新历史主义的视野和眼光，通过家 族命运来梳理民间历史，折射出社会跌宕起伏的历史轨迹，并对家族兴衰沉浮等进行审视和思 考，表达了对生存状态和未来命运的关注，恰好阐释了家族书写中的历史必然性与偶然性的统一，进而推动了南方社会的发展进程。

福克纳的家族挽歌以哀挽、悲凉的语调展现了内战后南方人受到的心理创伤，体现了他对 南方历史事件的深刻记忆，也表达了其对现实社会的不满，因为真正有政治权利的批评不仅是 反抗的，而且是策略的、清醒的认识和理性的完善。福克纳对南方家族进行的新历史主义书写 ，不是对南方历史进行的一般规律性的陈述，而是先从南方历史事件中找到某个或某些被人们 忽视的轶事、典故、神话和传统等历史素材，再将其中部分与南方家族书写联系起来，融入到 文学文本之中，借以展现在南方人忽视的历史材料背后所包含的历史真实性和历史价值。他的 家族小说中那些边缘社会群体的日常生活事件、生存状况、精神信仰等体现了人类历史的发展规律，反映了家族成员的痛苦或叛逆过程，在追忆南方家族“荣耀”的同时，也表达了对南方 家族腐朽制度的控诉。

家族是社会的缩影。福克纳对南方家族书写的挽歌直面家族的衰亡，客观描写家族由盛到 衰历史的同时，又悲悼其式微的命运结局，体现了对南方历史的追忆。福克纳把南方家族的生 存状况整合起来，分析家族的发展兴衰，探究南方社会兴衰的动因，就是为南方社会发展寻 找出路。他的家族书写以新历史主义哲学为依据，将家族伦理、家族命运悲剧、历史话语权以 及政治意识形态等融合在一起，体现了现代社会发展的必然性和偶然性，具有重要的现实意义 和历史意义，为世界文化的融合提供了重要的借鉴价值。