做“儿子”之前先做自己

正在热映的电影《封神第一部：朝歌风云》，探讨了父权制度下的个人觉醒。

《封神第一部：朝歌风云》有一个主要线索是完全新创作的，那就是诸侯将儿子送往朝歌当人质，放在商王的手下训练成质子营。作为养父，商王成功地对年輕人进行洗脑，把年轻人训练成自己的杀人武器。在父子情的掩盖之下，实际上是不平等的霸道与强权。

随着时代的发展，平等的观念深入人心，但是在家庭生活中，父亲和子女的地位是天然不平等的。父亲以爱之名打骂子女的新闻时有发生。

相比起商王对儿子们的身心控制，姬昌是一个慈爱的父亲形象。姬昌的两个儿子都非常优秀，为此商王非常嫉妒，商王说：“我嫉妒你有两个好儿子，而我只有一个，他还要杀死我。”姬昌说：“你怎样对待你的父亲，你的儿子就会怎样对待你。”殷寿说：“你不知道我的父亲是怎样对待我的。”这就是两种完全不同的教育观念下，培养出的不同的人。

一个人生下来，会有先天性的差异。我们能做的是，尽可能地给孩子一个爱的环境、好的教育，鼓励他做出对个人、对社会有益的选择。

作为质子在朝歌长大，姬发一开始被商王迷惑，把他视为自己的偶像、崇拜的“父亲”。但是现实教育了他，他看到了商王的堕落、虚伪、强权、霸道，思想发生了巨大的转变，终于摆脱了被暴君控制的命运，站到正义的一边。

在电影中，姬昌对姬发说：“你是谁的儿子不重要，你是谁才重要。”这是一种非常现代化的观念——个人成长、个人觉醒，不以姓氏、权力来站队，而是以公义、良善为标准。

子女是独立的人，是属于全社会的，父与子良好的分离，才是现代教育的目标。鲁迅先生百年前就发出呐喊：“应该尽教育的义务，教给他们自立的能力；也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。”

（摘自《科普时报》）