宕渠故城：古之賨国都

刘渠

賨城，即故宕渠县城，今谓之城坝遗址，坐落在川东渠江上游左岸，地处今渠县土溪镇城坝村、天府村和东安镇燕岩村一带，占地约560余万平方米。賨城约兴于春秋战国之际，盛于秦汉，衰于两晋，东晋末毁废，历经约900年盛衰跌宕的漫长岁月。

賨城是历史文献有确切记载又得到考古证实的古城遗址。东晋《华阳国志·巴志》宕渠郡：“宕渠县，郡治。长老言，宕渠盖为故賨国。今有賨城……”北宋《太平寰宇记》卷138渠州：“古賨国，城在流江县东北七十四里，古之賨国都也。”南宋《舆地纪胜》卷162风俗形胜：“巴西宕渠，其人勇健好歌舞。潾山重叠，邻比相次，古之賨国都也。”2014年始，四川省文物考古研究院开始对城坝遗址进行连续系统性的考古工作，出土文物與古籍相互印证，初步构建了遗址自战国晚期至魏晋时期年代序列。

一、历史悠久的“宕渠”

巴蜀自古为蛮夷之区。《华阳国志·巴志》载：“其属有濮、賨、苴、奴、共、獽、夷、蜑之蛮。”常璩的表述是战国时期的巴国属民有上述8族。从地理上说，大巴山南坡渠江流域则是古賨人的世居之地。扬雄《蜀都赋》：“东有巴賨，绵亘百濮。”就是说川东地域上主要有巴人、賨人两大族群，并绵延分布着百濮等族人。扬雄为西汉蜀郡人，当时人记当时事，可靠性很高。

所谓“賨”，是国家赋役制度的产物。《说文》：“賨，南蛮赋也。”《晋书·载记》：“巴人呼赋为賨”，遂有“賨钱”“賨布”之称，秦人将称赋为賨的巴夷叫做“賨人”，为专称，以区分廪君蛮。

周慎王五年（前316），秦国司马错、张仪率军伐蜀，兼并了巴蜀。秦惠文王后元十一年（前314），置巴郡，“仪城江州”。宕渠县与巴郡同置，治于賨城。《华阳国志·巴志》所谓“宕渠盖为故賨国”是说，宕渠县与故賨国一脉相承。又说“始皇时，有长人二十五丈见宕渠。”2002年，湘西里耶秦简发现有“宕渠道”的政务记录，表明秦帝国时期，宕渠或因蛮夷聚居区，曾“以道统之”。《汉书·百官公卿表》载，秦制“县有蛮夷曰道”。

《华阳国志·巴志》总叙：“刘邦为汉王，王巴、蜀、汉中三十一县。”刘琳《华阳国志校注》指出，秦并巴蜀后，考知有成都、阆中、江州、宕渠等25县。这个说法又反映秦末汉初“宕渠”复以县称之。

“宕渠”不仅是一个古地名，也是一个文化范畴。笔者从地名的文化记忆属性着手，据《说文》“宕渠”二字分别含有居处之义，进而考察渠江流域先民族群源流，以为是先民的居式——“宕渠居式”，即以溶岩洞穴和傍水结庐而居的居处样式，与先民采集、渔猎生产生活方式相适应。“宕渠”用作县名，则是当时人们对于先民时代的追思和怀念。

《汉书·地理志》记载，宕渠为巴郡11县之一。西汉宕渠县包括今达州市、巴中市全域及重庆市城口县，广安市广安区、前锋区、邻水县，南充市蓬安县、营山县等，其辖区基本包括整个渠江流域。宕渠县地域广大，面积4万平方千米左右，约占巴郡总面积的三分之一。

《后汉书·郡国志》载巴郡14城，实为巴郡所属14个县级政区的治城。东汉永元年间，分宕渠之东置宣汉县（治今达州市通川区），分宕渠之北置汉昌县（治今巴中市巴州区）。宕渠县属地仍有今渠县、大竹、邻水、广安区、蓬安和营山等地。

东汉兴平元年（194），益州牧刘璋将巴郡一分为三，垫江以北为巴郡，江州至临江为永宁郡，朐忍至鱼复为固陵郡。东汉建安六年（201），鱼复令蹇允争巴名，遂改永宁为巴郡，固陵为巴东郡，原巴郡为巴西郡，故有“巴西宕渠”之称谓。

东汉建安二十年（215），曹操攻取汉中，张鲁出降。张鲁在汉中盘踞近30年，政教合一，“以鬼道教百姓”，宕渠賨人多往信奉，賨人族酋大多也与张鲁交好。原巴东太守朴胡、巴西太守杜濩皆賨人渠帅，带领一批人北投曹魏。本来三巴头领已经离蜀，魏将张郃也许是想到宕渠再调一批骁勇善战的賨人去充军，自领3万人，并以老杜为向导和帮衬，进军宕渠“蒙头、荡石”，被蜀将张飞围在几个山头上，“相拒五十余日”。宕渠一战，良将遭遇虎将，最终张郃大败，仅十余骑走间道逃回南郑。

东汉建安二十一年（216），刘备鉴于宕渠为拒曹要地，乃升宕渠为郡，辖故宕渠县全域，又专设“宕渠侯国”，署賨人族酋杜濩为“賨邑侯”，特颁发“汉归义賨邑侯”金印一方。这说明世居宕渠的巴夷已普遍接受賨人名号。

西晋末，賨人后裔李雄在成都建立大成政权。大成国分置6州，其中梁州辖8郡。李雄当皇帝后，将故乡“龙兴之地”宕渠县复升宕渠郡，属梁州，领地同前。338年，李寿改国号为汉。东晋永和三年（347）桓温伐蜀，成汉亡。

东晋时战乱不休，政区混乱。宕渠郡仍置，领属同前。《太平寰宇记》渠州：“东晋末，（宕渠）地为蛮僚所侵而廨，遂以荒废。”时间约在420年前后。

二、賨城的兴起

守君卫民为城邑兴起的最初动因。《管子·度地篇》：“内为之城，城外谓之郭。”中华古城是四周围以墙垛、扼守交通要冲而具防卫意义的军事据点。《释名·释州国》释都：“国城曰都。都者国君所居，人所都会也。”《左传》云：“邑曰筑，都曰城。”段渝《四川简史》：“巴的城垣具有明显的政治军事性质，尤其具有军事重镇的特征。”

賨城究竟肇兴于何时？相关文献不详。杜佑《通典》：“梁州在夏殷之间为蛮夷之国，所谓巴、賨、彭、濮之人。”说得很笼统，国与人概念混淆，是无法界定的粗略表述。刘琳《华阳国志校注》对賨城的兴起作了一个判断，认为“在宕渠建县之前就形成了”。

目前，城坝考古文化土层的年代划分，从器物形制上判断，所处时代为战国中晚期，秦汉时期达到鼎盛。但是，城池的兴起取决于多种因素，与宕渠先民所处的特殊地理环境相关，受周边蛮邦互动形势所迫，故有“守君卫民”的客观需要。在汉水流域，公元前611年秦巴楚三分庸国。庸人以善筑城驰名，而庸国方城坚不可守，何况賨人无坚可守？在峡江地带，廪君蛮日渐强大，战国初宗姬巴国又西进川东巴地与之融合，战事不息、五易其都，生存环境使得賨人筑城建都，是“一刻都耽误不得”的大事。

由此可见，賨城约兴于春秋战国之际，在公元前5世纪中叶左右形成是大致成立的。

三、宕渠城的历史地位

宕渠故城历为賨人首府，是渠江流域古代政治、军事、经济和文化中心。

（一）军事地位

《逸周书·王会》：周成王七年（前1036），洛都建成，诸侯聚会。“巴人以比翼鸟，蜀人以文翰（献）”，诸侯国或蛮夷邦国方有资格参与“王会”，说明渠江流域已形成邦国（只不过并非完整意义上的国家形态）。从历史记载上看，賨城是四川盆地蜀、賨和巴三国唯一稳定发展的都城。

賨城所在的城坝，为两级台地。一级台地约3平方千米，形如半岛凸挺渠江，扼勒水路交通干线，舟楫航泊赖以操纵。东二级台地，为礼义山、大小斌山、达岭、燕岩自北向南连成一气，成为天然防线，进有所阻、退则登高，凭险可恃，易守难攻。城坝的地理形势，上溯巴、州二河可进抵米仓山、大巴山而临观秦楚；假以舟楫顺江而下，三五日即可达于合、渝，饮马大江。賨城位置优越，是川东北的战略要地和津关锁钥。古城对于渠江流域发挥着重要的控制作用。

（二）经济地位

渠江流域自古适宜农耕。早在战国之际就是“土植五谷、牲具六畜”的富饶地带。经济作物盛产麻、桑、漆、蜜、蔬果、药材和竹木，其中苎麻是骨干品种。农产品加工业兴盛，“賨布”具备一定规模；“清酒”驰名中原，酿酒工艺独步一时，源远流长。建县后，生产方式的改变和秦国耕作技艺的传入，铁制农具的使用，使农业得到快速发展，促进了商业化手工业的长足发展，商业和交通运输业迅速兴起，市场急剧形成和扩大，賨城作为完全意义的城市初具规模。史载，东汉永平年间，京兆长陵（今陕西省咸阳市）人第五伦，署宕渠县令四年而迁益州牧。可知，宕渠县为汉代“上县”之一。

手工业作坊颇具规模。宕渠陶器制作历史悠久，轮制和着色技术在建县后已经掌握，出土的秦汉陶器不乏精品，其中为我国首次发现的汉代上釉砖一块，是中国制陶工艺的首创。窑窖遗址分布在城坝的各个角落，汉砖遗存之巨，表明其生产规模十分浩大。左思“外负铜梁于宕渠”的描写，说明华蓥山脉早有铜矿开掘。大量青铜器皆由本土生产。宣汉罗家坝和渠县城坝出土的精美青铜器，表明賨城与中原相继进入青铜时代。秦皇统一后，六国工商豪富和工匠迁入巴蜀。北方冶炼技术的传入，使宕渠县冶炼业快速发展。东汉时，宕渠已设有铁官。石雕及金属铸镂工艺有了广泛应用。竹木编制和漆器加工也相继发展，并作为商品向外输出。城坝附近农民数次拾得战国齐燕刀币和韩赵魏布币，表明賨城通过秦国而与中原各国已有一定的贸易往来。賨城已为川东北新兴的商业中心和物资集散地，是盆地东部对外贸易的基地之一。

从战国中晚期到东汉中期，賨城经历了400余年的繁荣。东汉朝廷的过度征敛，地方官吏、豪门势力的层层盘剥，迫使賨人反抗并频频发生武装斗争，从而经济破败、各业萧条。汉末和东晋末期遭遇两次大的社会动荡，渠江流域土著人流徙，渐成荒芜之地，城邑也随之颓败成墟。

賨城作为手工业、商业中心和盆地东部外贸基地，大约有600年。

（三）政治地位

“长老言，宕渠盖为故賨国。”賨国没有其他文献记载，是个传言，也应该是个代指。賨人是否发展到王国，当然有待考证。从渠江流域巴人族群的文明程度判断，从其社会结构及军事、经济、文化的总和而言，在“七国称王，巴亦称王”的政治环境下，我们不能排除宕渠先民族群因应形势，必须树立王权方能有效调动人力物力资源，聚合族人，保全生存发展成果。宕渠县建立后，变“賨国”为秦国的一个政区，“賨国都”成为宕渠县治，仍是賨民族群的首府。

在秦并四川盆地时，賨国或为大势所趋，与秦国在军事上妥协，因而没有战事的记载，这意味着賨国为秦国的统一进程作出了贡献。秦昭襄王时，賨民族人出兵平定了虎巴贵族的武装叛乱，为巩固秦国地方政权和维护社会治安建立了功业。秦·夷“刻石盟约”是发生在宕渠县的一个标志性事件，成为秦国羁縻制度在巴蜀实施的先导，由此确立賨人“民族自治”的政治局面，为渠江流域的社会稳定、经济繁荣和文化发展奠定了很好的政治基础。賨城仍然是渠江流域宗法统治中心和社会活动中心。

东汉以来，各地民族矛盾频发。“州郡常率以征伐”，賨人曾数次出征各地。东汉中期开始，賨人社会的组织结构遭到破坏，其政治地位急剧下降。賨人从地域分割到宗族分解，民族自治由此解体；賨城作为一般的郡县治所，城市的政治地位实质上走向了衰落。渠江流域的治乱与賨城中心地位存在与否、与民族自治与否有很大关系。东汉晚期，賨人不断出征，又因不堪压迫而多次起义。至东汉建安中期，賨人社会分崩离析的趋势已不可逆转，賨城的区域中心地位和繁荣景象再也不复存在。

成汉李寿乱后，黔中僚人大举入蜀，四境不宁，周边山地祸患尤烈。宕渠为僚所据，郡县荒不成治。賨城为宕渠县治地830余年，其间，划小县境又置郡管理原范围约300余年。

（四）文化地位

渠江流域有着悠久的文明史，是宕渠文化的搖篮。早在旧石器时代晚期，先民族群迁徙于此生息、繁衍，从“宕渠”居式到定居生活，开始了巴人的上古史。随着物质生产发展与社会进步，创造了一系列具有鲜明特征的古典文明成果，系统地构成古代文化范畴，在四川文明史上产生了重要影响。其文化构成内容主要有：“巴”系列地名、物产名；族人身躯高大，性情敦厚质朴，天性劲勇；服饰左衽、弜头、跣足，擅长射猎，善酿尚饮；敬祖尚祀，俗喜鬼巫；族人性格“质直好义”、勇锐喜舞。传说参与武王伐纣“前歌后舞”“歌舞以凌，殷人前徒倒戈”。

“巴有将、蜀有相”，是两汉最为著名的人文景观。賨人“世挺名将”，庞雄、冯绲、马忠、王平等威名远播，臧哀伯、元贺、冯焕、李温等均为国家重臣，“皆建功立事、有补于世”。

宕渠賨人形成了独特的民族文化传统，对于维护賨人社会结构的稳定和促进经济、政治的发展，发挥了不可替代的作用，具有特定的历史意义。这一民族文化随着賨人族群的发展而发展，也随着他们在历史上的消逝而衰微。秦并巴蜀后，民族文化融入了中原文化，使宕渠文化进入新的发展阶段。賨城不仅是宕渠文化精要之所在，也是賨人的文化活动中心。

“賨国都”的传闻历久不衰。左思在《蜀都赋》激情洋溢地写道：“若乃刚悍生其方，风谣尚其武。奋之则賨旅，玩之则渝舞。锐气剽于中叶，蹻容世于乐府。”

清酒之甘醇，賨旅之劲勇，巴渝舞之雄浑，汉阙之神奇，是渠江流域古典文化的精粹与缩写，也是宕渠先民千古之绝唱。

（作者系渠县党史研究和地方志编纂中心工作人员，达州市巴文化研究院特约专家）