花园的秘密－夏日荷花

王帆

夏日的炎热惹人烦躁，就连花园里的花都耷拉着脑袋，无精打采的。可此时一股芳香迎面袭来，大朵大朵的荷花就这样映入我们的眼帘。夏日荷花的盛开，在视觉和嗅觉上都是一场盛宴。

植物百科

荷

荷， 又称为莲，属多年生宿根草本植物，泛指水生植物藕荷。

一株完整的藕荷，水下泥里的根部叫藕，茎部叫茄，叶部叫，开的花叫荷花。荷花在古代还有很多其他雅称，如泽芝、水芸……狭义上的荷，一般指“莲花”、“荷花”。

这个夏天，你赏荷了吗？炎炎夏日，荷花绽放。她盛开在热情如火的夏日，牵动着文人墨客柔软的内心。神仙爱荷、诗人爱荷、画家爱荷，荷花一直是我们中国人非常喜欢的植物，它可以是婀娜多姿的仙女，也可以是清廉的君子，它的身上具有许多美好的品质。

湖中生花

在民间传说中，荷花是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间男耕女织，成双成对，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷偷溜出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，她忘情地在湖中嬉戏，直到天亮也不舍得离开。王母娘娘知道后，非常生气，于是用莲花宝座将玉姬打入湖中，将她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的仙女，而人间则多了冰清玉洁的荷花。

这只是传说，当不得真。但荷花对人类的重大意义却是实实在在的。“荷”又被称为“活化石”。大约一亿三千五百万年以前，地球上还没有人类身影的时候，荷花就存在了。荷是非常古老的植物，生命力极其顽强，而原始人类就靠食用莲子和藕来充饥。因此，在我国几千年文化中，荷花一直伴随着我们，被赋予了很多美好的寄托。

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沉睡的古莲

荷花的生命力到底有多顽强呢？我国报刊上曾多次报道，在考古发掘中发现了尚有生命力的千年古莲子。这些古莲子经过培育后的发芽率可达90% 以上，有的接近100%。

荷花这种顽强的生命力在种子植物中十分罕见，这是极可宝贵的生物学特性。

荷花的寓意

美人和姻缘

荷花最开始具有美学意义，是在中国最早的诗歌总集《诗经》里。

《陈风·泽陂》一诗用荷花来形容“美人”：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何……彼泽之陂，有蒲菡萏。

有美一人，硕大且俨。”这一时期的“美人”，并不仅是指美丽的女子，也经常用来指美好的男子。

在汉代刘歆的《西京杂记》里，荷花就用来专指美女了。其中形容卓文君的美貌说：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。”后来唐代大诗人白居易也翻用了这一典故，在《长恨歌》里用“芙蓉如面柳如眉”来形容杨玉环的美貌。

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芙蓉本是荷花的别称。魏晋时期的诗人文士曹植、潘岳、鲍照均作过《芙蓉赋》。直至唐代，荷花还常被叫作芙蓉。但唐人对两者还是有严格区别的，写芙蓉，即指荷花；写木芙蓉，即指我们今天的芙蓉花，一般不会混淆。大约自宋代起，就很少有人将荷花叫作芙蓉了。

荷花清秀美丽，有着纯真和爱情的花语。

若是男子送给女子荷花，是想用荷花来寓意女子善良纯真的性格特点，象征着美好纯洁的爱慕之情，在古代多象征着情人藕断丝连和失而复得。古代有荷花池和荷花灯，对荷花灯许愿，可求得美好的姻缘。

高洁和清廉

在《离骚》中，屈原用“荷花”来形容自己高洁独行，不愿与世浮沉、同流合污的品质。他在《九章·思美人》里写：“因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足。”意思是想采一朵荷花作为媒介，让它向“美人”（即当时的楚王）来传达我忠贞为国的心志，但自己又不愿意扎起衣服来，让脚被水打湿。诗人在此想借莲来申诉自己报国的志向，而所谓担心一旦下了水，就会湿了鞋袜，实际上是想说明自己不想变得跟朝堂上那些蝇营狗苟的人一样，表达了一种复杂纠结的心情。

到了北宋，周敦颐的《爱莲说》将莲花的品质进一步提炼。名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”就是出自于此。周敦颐还将莲和菊花、牡丹加以比较，认为菊花好比山林隐士，牡丹好比富贵达人，而独有莲花像高洁君子。莲浸泡在淤泥浊水里，却能生成玲珑红白藕，长出清水芙蓉花。在污糟的环境里，自成一派清流，散发悠远清香，莲，是多么稀罕难得啊！

和平和友谊

荷花美丽又圣洁，荷花的“荷”与“合”

谐音，“莲”与“联”谐音，寓意着永不分离和长长久久，象征着深厚的友谊。若是将荷花送给感情深厚的好朋友，则象征着两个人之间的友情天长地久。《晓出净慈寺送林子方二首》便体现了诗人杨万里和友人林子方之间深厚的友谊。

到了现在，我国也以荷花来象征和平事业与和谐世界。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。

成语锦囊

出水芙蓉：意思是指刚开放的荷花，比喻诗文清新不俗，也形容天生艳丽的女子。出自南朝梁钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜诗如错彩镂金。”

步步生莲：用来形容女子步态轻盈。出自《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“（东昏侯）又凿金为莲华（花）以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华（花）也。”

藕断丝连：比喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间情思难断。出自唐孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹牵连。”

名家名段

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

——朱自清《荷塘月色》

荷花入诗

有人借荷香抒发清闲散淡情怀，有人借荷花展示生命意趣，有人借荷花倾诉相思苦情……让我们一起领略古诗词中荷花的绝美韵致！

夏日南亭怀辛大

孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

采莲曲二首（其二）

王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

怨 诗

孟 郊

试妾与君泪，两处滴池水。

看取芙蓉花，今年为谁死！

板桥晓别

李商隐

回望高城落晓河，长亭窗户压微波。

水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

古代小说中的荷花

中国古代小说中也有很多与荷花有关的形象。清代文言小说《聊斋志异》中塑造了婀娜多姿的荷花仙子的形象。明代许仲琳则在神魔小说《封神演义》中塑造了一个莲花化身的少年英雄哪吒的形象。他是一个敢作敢当，敢爱敢恨，不惧权威的小勇者。在这里，莲花是正义与勇敢的化身。

《红楼梦》中也有以荷花为名的女子。其中一位便是香菱，她原名为英莲。香菱是曹雪芹用浓墨重彩极力渲染的角色，作家对她寄予了极大的同情。她的判词是“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡”。寥寥数语，概括出香菱一生之不幸。她是一个单纯善良、可敬可爱却身世凄迷、命运悲惨的女子。

民俗中的荷花

荷花还与古代劳动人民的生活有着密切的联系。采莲是江南旧俗，在汉代乐府诗中有《江南》一诗。

诗曰：“江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”

这首清新优美的小诗并未直接描写采莲的场景，而是别开生面地以鱼戏莲叶表现采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。

而抒情长诗《西洲曲》对莲花和采莲也有着细致入微的描写：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水……”诗歌对采莲情景的描写，生动地展示了独具特色的鱼米之乡的生活。

画家笔下的荷花

许多人都以荷花比喻品德高尚的人，诗人如此，画家们更是如此。他们以浓墨重彩描绘荷花挺拔秀丽的芳姿、清逸超群的品格，表达对荷花的爱慕与礼赞。

张大千以擅长画荷花著称，素有“古今画荷的登峰造极”之誉。

齐白石笔下的荷图大多拥有固有的乐观健朗的神气，无论是秋荷、残荷，还是缀以虫鸟的荷趣图，荷花的形象皆挺拔而厚重，苍劲而清健。

一株莲荷，从莲藕到莲花，每个部位都有自己的價值。这对于我们立身为人也很有启发：生而为人，我们也应该努力学习，增智长才，成为一个对国家、对社会有用的人。