所幸，太极与我同在

◎文/王默 自述/关伟民

年轻时，身高一直是我不愿碰触的禁区。一米六的身高，对一个年轻男人来说，真的是一个无法忽略的硬伤。找对象进企业，对别人来说是件简单的事，到了我这里，就变得困难重重。

我身体并不弱，只是矮。因为矮，我习惯了站在角落里。记忆里，我很少抛头露面，体育运动大多与我无缘，不是完全不喜欢，而是担心参与进去拖大家的后腿。单位举办运动会，我都是场外服务人员，或者干脆窝在家里睡觉。

对如今65岁的我来说，正视甚至客观地谈及自己身体的缺憾已不是问题，我也清楚自己的身体其实有足够的力量承载那些快乐的体育项目，只是这些年我的刻意悲观，已经习惯了拿别人的标准一次次掐死自己的运动细胞。

直到我遇见太极。

刚接触太极那年，我六十岁，是本命年。都说本命年要祈福，于是我们一行七八人到了山里。山里有座道观，在那里，我们遇到了电视台慕名来采访的太极拳师，真是非常幸运。我当场震撼于那几位飘飘若仙的太极修炼者，那种超凡脱俗瞬间极大地触动了我。他们绝不是相貌出众之人，但我觉得他们真是耐看，和我们这群围观的乱糟糟的老年人如此不同。

道观外有售卖太极的书，我虽然看不懂，但果断买了两本。一本是纯文字，一本是图解。当时我拿着其中一本请那几位修炼者给我签个名，或者写点啥。其中一位说了一句让我非常羞惭，但至今想起都心里亮堂的话，他说：“我们不会在太极书上写自己的名字，那是狂妄无知。你喜欢太极，就去学习吧，我们都是一样的。”

“我们都是一样的。”很多年来，我将自己关在别人偏见的笼子里，缩手缩脚不敢放开，从来没想到过“我和其他人都是一样的”。我对自己身体的“不公正”导致心灵也随之沉没，人生过了大半，我才开始正视这些缺憾，而推开那沉重心门的手是太极。

下山后，我有两三个月的时间都在找学习太极的地方。当年遇到的那群人从此再没见过，他们像山坡上吹过的晚风，虽然触动且留恋，但那时的我却无法和他们真正对话。

后来我在西安的一所老年大学里学习太极。班里大多是中老年人，大家因为各种各样的原因接触太极，其中很多是因为身体不好，期望强身健体。而我和太极是真的有缘，从第一堂课的气息练习开始，我就深深地陷入太极的气场里。太极主张练气练意，静动之间呼吸绵长。它让习练者在打开僵紧肢体的同时，感觉心胸豁然开朗，仿佛一股风吹散了心中积存已久的壁垒，其间的郁闷、凝结慢慢疏散，我仿佛成了一个新的我。

通过太极，我真正体验到当一个人全身心投入一项运动，他收获的不止是快乐，还有自信、自省、自觉。太极于一呼一吸之间会让人内观到真实的自己。在最初练习时，我总是身不由己地心绪不宁。我羞惭于自己的情绪，可老师告诉我，那是正常的情绪反应。当一个人身体受限时，内心也会逐步封闭，当身体慢慢伸展时，心灵的屏障就会慢慢拆除。习练太极四年多了，我知道自己依然只是一个学习者，但我甘愿将身心交托给太极，如同被美好的梦指引。

在西安，习练太极的人很多，聚集地也多。我除了参加每周学习班的活动外，每天下午六点后都会去省体育场找我那帮老朋友一起练习。

自从习练太极后，我连感冒都没得过，之前有的一些慢性病也在逐渐好转。我年轻时胃很不好，曾经动过一次手术，肠胃功能弱一直是我的症结。太极练习中，我的肠胃功能得到了很大的改善。比如马步蹲就在增加腿部力量的同时，疏通了大腿前侧的脾胃经络，无形之中改善了肠胃功能。有些初学者会贪快贪多，这其实违背了太极的本意，动静结合，阴阳相依是太极的精髓，也是中国哲学的体现，所以太极也称“哲拳”。

我相信人到了一定的年龄，大概率都会喜欢上太极，它一招一式的背后都是岁月积淀出的沉稳。人总要有一些热爱的东西，唯有这些热爱，才能让人最大限度地抵消生活中的不快乐。我想随着年龄的增长，衰老、病痛、孤独总会伴随，所幸，太极与我同在。