地域文化在城市公园景观设计中的应用研究

孙晓红 阎瑞雪 孔江焕

摘要：城市公园作为城市公共空间的组成部分，在现代城市的发展中不再局限于传统功能，而着眼于整体长远规划。城市公园具有重要作用，其发展影响着城市的发展。因此，城市公园的建设要与城市未来的发展趋势紧密结合，并且融入城市公園景观设计中。具体表现为城市公园建设与城市建设的一体化，要大力发掘城市的历史文化，全方位塑造区域旅游文化形象，建立区域文化自信。城市公园不仅是城市居民休闲游憩的主要外部活动空间，还承载着一个城市历史文化变迁的记忆，例如苏州园林和颐和园就分别映射了当地的特色园林造景元素。文章分析地域文化与城市公园景观设计的关系，并结合国内外研究现状，探究在公园景观中表现地域文化的可行性与不足之处，同时分析唐文化及其载体，并结合现有的唐文化应用案例，提出唐文化在城市公共空间设计表现上的不足，最后总结出唐文化在城市公园景观设计中的应用思路，探讨如何在城市公园景观设计中更好地融入唐文化，丰富城市的精神内涵，增强城市的文化自信，从而更好地传承唐文化。

关键词：公园景观；景观设计；地域文化；唐文化；文化传承

中图分类号：TU986.5 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）13-0-03

0 引言

在开放式城市公园的初建和改造中，应该深入挖掘城市的历史文化内涵，在满足城市公园功能的基础之上，让城市公园与城市文化紧密相连，在城市中以一种大众化的艺术表现形式延续下去［1］。在现代城市公园建设中，其景观设计逐渐呈现出同质化问题，“千城一面”的现象屡见不鲜，未能充分彰显地域文化特色，丢失了城市的文化底蕴与人文场所归属感［2］。城市公园景观是现代社会发展过程中表达地域文化的重要途径，是城市居民认同感的集中体现，未来城市公园景观建设需要融入地域文化，从而更好地融入城市整体环境。因此，如何使地域文化在城市公园中得到更好的表现，与景观设计相融合，更好地升华城市精神，凝聚城市灵魂，是必须深入思考和解决的问题。

1 研究目的与意义

1.1 研究目的

本文分析国内外城市公园景观设计的发展状况与地域文化的应用，以西安唐文化为切入点，分析现有的西安唐文化的优秀应用案例，指出问题，并从设计要点、表达方法、表达载体等方面提出相应的策略，总结西安唐文化在城市公园景观设计中的应用思路。

1.2 研究意义

本文探讨城市公园景观设计如何应用地域文化，以及地域文化对城市公共空间的重要性，以国内外相关研究及西安唐文化应用案例为基础，分析唐文化对西安城市文脉和场所精神的意义，提出设计思路，扩展地域文化在城市公园景观中实现传承与创新的研究范围，为西安唐文化在城市公园景观设计中的应用提供理论依据。

2 国内外研究现状

2.1 国内研究现状

我国现代城市公园的发展历史并不长，但我国有着丰富的古典造园经验和深厚的文化底蕴［2］。西安的唐文化积淀深厚，得到了政府的重视和支持，因此当地建设了许多唐文化公园，而如何将唐文化更好地融入现代景观设计，紧跟时代发展步伐，推陈出新，成为地域性景观设计研究的重点。

2.2 国外研究现状

国外对地域文化的应用研究是从建筑领域开始的，随着时代的发展及相关理论和设计实践的积累，逐渐拓展至园林景观领域。国外的公园建设追求景观营造的自然性，将还原场地的原始性视为设计基础。以日本为例，其大多基于传统文化和现代设计手法相结合的方式去探索空间和建筑之间的关系，并利用更多形式、新型的材料等营造景观，表达精神层面的地域性，对此，可以看作是场所精神和文脉主义的融合。在现代景观设计发展中，地域文化的重要性逐渐凸显，日本的地域性景观营造手法值得国内地域性景观设计相关人员借鉴［3］。

3 西安唐文化概述

西安是历史名城，许多朝代在此定都，作为唐朝的都城，西安曾是中国的政治、经济和文化中心。当地保留有唐长安城遗址，并以此为中心逐渐往外拓展，形成了如今的西安城［4］。

西安唐文化的繁荣，一方面是因为治理得当，百姓安居乐业，经济繁荣；另一方面是因为唐朝加强对外交流，不断融合、吸收外来文化和思想。在雕塑和壁画方面，以唐三彩和石窟壁画为代表，留下了许多优秀作品。在绘画方面，通过对前朝的继承，吸收借鉴其精华，唐朝绘画也呈现出题材多样化的趋势，由此出现了许多著名的画家。在书法方面，在前朝的基础上，唐朝文字的书写方式和材料都有了进一步发展，出现了颜真卿、欧阳询、柳公权、褚遂良等名家。此外，唐朝的音乐、舞蹈、文学、园林等领域也得到了一定的发展。

唐文化在整体上呈现出明显的开放性和包容性，也正因如此，唐文化还具有多元性。唐朝在此前文化的基础上推陈出新，并且积极学习外来文化发展自身，形成了繁荣和博大精深的唐文化。现代社会应该传承我国的优秀文化，不断与时俱进，使现代艺术朝着健康的方向发展。

4 地域文化和城市公园景观设计的关系

地域文化是社会发展进程中区域性历史文化、风俗习惯的结合。它是一定区域内的人们共同形成的独特文化，是地区发展的精神引领。而城市公园景观设计是在原本的环境基础上融合人为思想要素进行改造的一项活动，是地域精神价值的体现。一个城市的核心是其精神文化内核，城市公园景观是城市精神文化的重要载体，其能在满足城市居民日常需求的基础上，增强人们对城市的认同感。因此，将区域本身的地域文化与城市公园景观设计相融合，完善区域的场所精神和历史文脉，是推动区域创新发展的新趋势。

5 西安唐文化在城市公园景观设计中的应用——以西安大唐芙蓉园为例

西安是一座有着深厚历史文化积淀的城市，唐文化是西安城市文脉发展的重点方向，这与西安唐文化本身的特性有着一定的关联。秦汉是中国封建王朝发展的起点，其文化蕴含着早期人类的粗犷和豪放，缺少市井文化的气息，而唐文化具有开放包容的特性，表现力强，所以更容易融入现代城市的建设中。此外，在文化众多的区域中集中发展一种文化，是城市发展的必然趋势［5］。

西安在发展唐文化的过程中建设了许多项目，其中最早建设的便是大唐芙蓉园。大唐芙蓉园位于陕西省西安市雁塔区，属于西安大唐不夜城区域内的重点文化主题公园项目，是在原本的唐代芙蓉园遗址附近仿照唐代皇家园林并融合现代设计手法建成的，也是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。大唐芙蓉园在整体的造园技巧、空间营造、唐代建筑、景观小品上都能够充分体现唐文化风貌，可以说实现了“意境”与“诗情”的完美交融。同时，大唐芙蓉园基于唐文化的特征，划分出科举文化、诗词文化、女性文化、茶文化、宗教文化、饮食文化、智乐文化、外交文化、民间文化、歌舞文化、建筑文化共12个主题，由此展现出唐文化多元的美［6］。

大唐芙蓉园提取和运用唐文化符号，既展现了地域文化，也实现了对唐文化的有效传承与创新。它大胆利用现代材料建设唐代建筑，并利用现代技术对历史场景、文物进行复原，将传统唐文化转化为大众更容易接受的，且能够为大众提供一定服务、有参与性的现代活动。大唐芙蓉园的成功打造，对景观设计中对地域性的研究与文化的传承和创新有一定的参考作用。

6 西安唐文化在城市公园景观设计中的应用问题

目前，西安唐文化在城市公园景观设计中的应用存在一些问题，如在景观的文化表达上，更注重文化载体在景观中的应用，而忽略了它的生活性、开放性、城市延续性。又如，注重外部表现，而不注重文化内涵的体现。现代景观设计在发展中逐步趋向大众化，而唐文化本身是封建集权的产物，虽然它具有开放包容的特性，但仍旧带有一定的疏离性。现存的一些唐文化主题公园虽然在文化表达上较为成功，但是缺少对城市生活价值的体现，如何更好地将其与城市空間相结合，是唐文化融入现代城市文脉的难点。

7 西安唐文化在城市公园景观设计中的创新与应用

7.1 设计要点

在唐文化主题公园景观设计中，应注重唐文化在西安现代城市文脉中的重要作用，认同其历史价值，思考如何利用现代设计手法表现唐文化的深刻内涵，深入挖掘唐文化核心，并与现代科技相结合，寻找更加合适的设计表现手法。

在场景营造上，注重历史故事的融入，通过故事线串联整个场地，从而提升公园景观设计的文化内涵，让当地居民和外来游客产生文化认同感和场地归属感。在场地氛围营造上，应取其精华、去其糟粕，通过对唐文化精华的提炼，保留其多元化的优质元素，去除其与大众价值观念差异较大的部分，让唐文化走向大众，与现代文化融为一体，为现代文化注入新的活力。

在城市公园景观设计上，在融入唐文化的同时，要注重城市公园在城市公共空间中的延续性和统一性，从而使其与城市共生，缩小唐文化和现代文化的差异，并注重其功能性，使之更好地融入城市公共空间。

7.2 表达方法

7.2.1 保留

保留是城市公园营造地域文化氛围的一种手法。对地域内的遗留资源承载着场所记忆，具深厚的历史积淀，它的价值意义非凡，对遗留资源进行保留是场所地域文化的精神价值体现。

7.2.2 场景营造

场景营造是一种非常直观的表达手法，它可以是虚拟的、体验的、真实的，可以让人身临其境地感受文化，并使之具象化，增强人在空间中的感受，使其更有逻辑性。通过感受唤起人们对文化的认同，是场所精神的重要表达方式。

7.2.3 象征

象征是通过提炼和升华文化符号的方式进行景观设计，以符号去调动人的思想，通过符号的串联和提示来象征性地营造氛围。

7.2.4 意境营造

意境营造是中国古代园林常用的造园手法，它通过对自然的提炼、思想的升华，高度还原场景，寓情于景，并融入中国传统哲学观念，让人流连忘返，产生联想，达到“天人合一”的境界。

7.2.5 精神表达

现代景观设计在精神表达方面比较欠缺，更多是关于元素提炼的浅层次表达。在精神层面对园林景观意境营造进行地域性表达，能够使空间更有辨识度，让人获得更深层次的审美体验。在设计时，应找寻设计精神中心点，发掘场所记忆，实现个体对园林景观地域性记忆的寄托，最终达到“形有尽而意无穷”的传统园林意境［7］。

7.3 表达载体

城市公园景观设计要采用本土材料和现代技术相结合的方式，也要增强建筑和景观的互通性，以营造相应的文化氛围。在植物设计方面，要采用当地乡土植物，展现地域性植物的特性，也要注重其延续性和自然性，将古典园林造园手法与唐文化相结合，营造符合大众审美的地域性植物景观。在具体元素的应用上，要提取合适的文化元素，按区域和历史线进行划分。唐文化元素众多，须注重其分配的合理性和整体的串联性，避免碎片化展示［8］。

8 结语

在城市公园景观设计中应用西安唐文化，应深入挖掘其要点，不断推陈出新，提升唐文化对西安城市建设的历史价值，从而使现代城市公共空间得到新发展。

参考文献：

［1］ 张华东.地域文化在城市公园景观设计中的应用研究［J］.绿色科技，2022，24（13）：44-47.

［2］ 户江月.历史文脉元素在现代城市景观设计中的运用研究［D］.咸阳：西北农林科技大学，2012.

［3］ 于志浩.城市景观设计中历史文化的表达与传承：以西安大唐芙蓉园为例［J］.城市建筑，2019，16（24）：102-103.

［4］ 王子骁.城市景观设计中地域文化的应用研究［J］.大观，2023（2）：33-35.

［5］ 刘秋吟.诗意的回归：地域文化视角下的园林景观意境营造探析［J］.美与时代（城市版），2020（1）：74-76.

［6］ 牛紫萱，陶然.地域文化在城市公园标识设计中的应用［J］.现代园艺，2023，46（5）：187-189，183，139.

［7］ 王亚菲.地域文化城市公园景观设计研究及其在神农泉公园中的应用［D］.北京：中国林业科学研究院，2018.

［8］ 张千千.地域文化在公园景观设计中的应用研究［D］.石家庄：河北地质大学，2022.

作者简介：孙晓红（1971—），女，山东济南人，硕士，副教授，研究方向：城市景观艺术设计与理论。

阎瑞雪（1999—），女，河南周口人，硕士在读，研究方向：城市景观艺术设计。

孔江焕（2000—），女，山东菏泽人，硕士在读，研究方向：城市景观艺术设计。