“坚持胸怀天下”历史经验的理论渊源、实践基础和当代价值

曲慧敏　许烂芳

［摘 要］“坚持胸怀天下”是中国共产党百年奋斗的宝贵历史经验，这一既具有马克思主义的理论根基又具有中华优秀传统文化基因积淀的历史经验，记录着中国共产党人在实现中华民族伟大复兴的历史征程中展现的情怀与气度。新时代“坚持胸怀天下”的历史经验，可以展现大国担当、提升中国的国际形象，推动全球治理更加公平正义，推动“和平、发展、公平、正义、民主、自由”为主要内容的全人类共同价值的倡导以及人类命运共同体的构建，从而为建设更加美好的世界贡献中国智慧和力量。

［关键词］中国共产党；“坚持胸怀天下”；历史渊源；当代价值

［中图分类号］D60 ［文献标识码］A ［文章编号］1671-8372（2023）01-0089-06

The theoretical origin，practical basis and contemporary value of the historical experience of“bearing in mind the world”

QU Huimin，XU Lanfang

（College of Marxism，Qingdao University of Science & Technology，Qingdao 266061，China）

Abstract：“Bearing in mind the world”is the precious historical experience of the centennial struggle of the Communist Party of China. This historical experience，which has both the theoretical foundation of Marxism and the historical experience of the accumulation of fine traditional Chinese cultural genes，records the feelings and magnanimity of the Chinese Communists on their historic journey to realize the great rejuvenation of the Chinese nation. The historical experience of“bearing in mind the world”in the new era can demonstrate its responsibility as a major country，enhance Chinas international image，promote fairer and more just global governance，promote the common values of mankind with“peace，development，fairness，justice，democracy and freedom”as the main content，and promote the building of a community with a shared future for mankind，thus contributing Chinese wisdom and strength to the building of a better world.

Key words：Communist Party of China；“bearing in mind the world”；historical origin；contemporary value

2021年11月11日黨的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》系统总结了中国共产党百年奋斗史，概括了具有根本性和长远指导意义的十条历史经验，其中重要的一条就是“坚持胸怀天下”。中华民族历来具有胸怀天下的文化基因，中国共产党人的胸怀天下还蕴含为全人类谋福利的马克思主义的价值追求，在世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴的征程上彰显璀璨的时代价值。

一、“坚持胸怀天下”历史经验的理论渊源

“坚持胸怀天下”的历史经验既有中国共产党人在推进马克思主义中国化的过程中汲取的马克思主义真理的力量，又有中华优秀传统文化的丰厚滋养。

（一）“坚持胸怀天下”历史经验契合了马克思主义为绝大多数人谋幸福的理想追求

马克思主义坚持以“全世界无产者联合起来”反对压迫，谋求全人类的解放，建立共产主义社会为自身的理想追求。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中揭示了资本主义的内在矛盾，论述了无产阶级的伟大使命，阐明了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的历史规律，并将实现人的自由而全面发展作为共产主义的本质特征。在马克思、恩格斯看来，工业化使“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”[1]405。但同时，“资产阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了”[1]406。所以，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”[1]413。他们坚信，未来的共产主义社会“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”[1]422。马克思、恩格斯通过对资本主义生产跨越国界、不断开拓世界市场的深刻分析，明确指出共产主义不是一种狭隘的地域的运动，无产阶级要获得彻底解放必须解放全人类，发出“全世界无产者联合起来”的伟大号召。

“坚持胸怀天下”历史经验是马克思主义在新的时代条件下的发展。其一，马克思主义基于世界历史的大视野指明了人类社会发展的历史图景和总体趋势，它所关注的不是某一个国家或者某一个民族的利益，而是为整个人类社会谋进步。“坚持胸怀天下”历史经验继承了马克思主义的宽广视野，中国共产党从诞生之日起，就在共产国际的指导下，将自身救国救民、救亡图存的运动融入国际共产主义运动。其二，马克思主义不仅从理论上揭示了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的历史趋势，更在实践中指导着全世界无产阶级为人类进步事业而奋斗，是实现全人类解放的行动宣言。在马克思主义的指引下，中国共产党始终坚持人民至上，坚持全世界人民大团结，既在开创中国式现代化道路的实践中推动中国人民打赢脱贫攻坚战，走向共同富裕，又为世界上想要快速发展又希望保持自身独立性的广大发展中国家提供了走向现代化的另一种选择，助力世界人民过上更加美好的生活。因此，中国共产党“坚持胸怀天下”历史经验契合了马克思主义为绝大多数人谋幸福的理想追求，具有中国共产党在推进马克思主义中国化的过程中汲取的马克思主义真理的力量。

（二）“坚持胸怀天下”历史经验传承了中华优秀传统文化基因

“坚持胸怀天下”历史经验是中国共产党对中华优秀传统文化的创造性运用和创新性发展。首先，“坚持胸怀天下”历史经验是中国共产党对中华优秀传统文化“天下观”的传承与发展。对于“天下”的认知可以归结为以下两个方面：从空间意义上而言，“天下”是指天底下所有的土地；从政治意义上而言，“天下”则被认为是一种超越了种族和区域的和谐的政治秩序[2]。中国优秀传统文化中的“天下”包括了古人所知的人类整体，代表着已知的全部文明世界；“天下”涵盖万事万物，不会舍此顾彼、厚此薄彼。这种自古以来就以天下为一家的大国情怀，赋予了中国共产党人大智慧、大格局、大视野。中国传统文化中关于“天下”的理想状态、治理原则和治理理念，深刻影响了中国共产党的世界秩序观和全球治理观，是“坚持胸怀天下”历史经验的传统文化渊源之一。其次，“坚持胸怀天下”历史经验是中国共产党对中华优秀传统文化“和合观”的传承与发展。《尚书·尧典》中提出：“克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦；黎民于变时雍。”[3]我国自古以来对待不同民族都秉承平等互助、尊重团结的原则，有着“修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜”[4]的人文关怀，讲求和谐、和睦、和乐。中国优秀传统文化也向来主张“以和为贵”，本着天下一家的情怀寻求共利、共赢、共享。中国优秀传统文化崇尚和平，对和平、和睦、和谐的追求已深深植根于中国人民的精神世界，融化于中国人民的血脈。再次，“坚持胸怀天下”的历史经验是中国共产党对中华优秀传统文化“家国一体责任观”的传承与发展。中国共产党胸怀天下的历史经验不仅与中华传统中协和万邦的邦交实践相契合，也与“修身、齐家、治国、平天下”的精神追求相一致。《中庸》讲“是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。”[5]孟子讲“穷则独善其身，达则兼济天下”，范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武讲“天下兴亡，匹夫有责”。有志之士以“修身、齐家、治国、平天下”为自己的人生理想，这是中华文明所孕育的胸怀天下的责任担当。古往今来，无数仁人志士在“大同理想”的指引下，产生了发自内心的担当意识和使命自觉。中国共产党坚持胸怀天下正是要在经济形势复杂、全球问题频发的当下时代，在谋求本国发展的同时促进世界各国的共同发展，承担大国责任，展现大国担当。这是中华儿女自古以来就有的责任感，是“兼济天下”在当今时代最真实的写照。

中国共产党始终坚持各民族文化相融相通、互鉴互动，以求同存异、共同发展的理念，推动世界发展，追求“天下大同”的共同理想，履行大国担当。古代的大同理想，在当今的最新表达就是“中国梦”“世界梦”；古代的协和万邦、万国咸宁、天下一家，在当今的最新表达就是“人类命运共同体”。中国古人先贤以天下为一家的视野、崇尚协和万邦的格局，主张以和为贵、讲信修睦的气度，追求美美与共、兼济天下的胸怀，正是中国共产党坚持胸怀天下的文化基因和深层密码。

二、“坚持胸怀天下”历史经验的实践基础

“坚持胸怀天下”历史经验不仅有着马克思主义与中华优秀传统文化的理论渊源，也是中国共产党百年奋斗历程的经验总结。在不同的历史时期，中国共产党面对不同的国情和国际环境始终展现出胸怀天下的胸襟和气度。

（一）中国共产党在新民主主义革命时期的胸怀天下

其一，有力地支援了世界反法西斯的正义战争。第二次世界大战期间，中国不仅是打败日本法西斯的主战场之一，还有力地支援了盟国在各战场的作战。毛泽东指出：“伟大的中国抗战，不但是中国的事，东方的事，也是世界的事。”[6]中国共产党宽广的格局和以世界和平为己任的担当是国际反法西斯战争不可或缺的重要因素。面对紧张的战局，毛泽东提出要“和那些在现时愿意保持和平而反对新的侵略战争的帝国主义国家建立共同反对日本帝国主义的关系”[7]，形成国际反法西斯统一战线，并利用这一战线，联合美、英、苏等力量对抗日本侵略者，将日本侵略者赶出中国，争取了国内的和平，也为世界反法西斯战争的胜利作出重大贡献。

其二，有力地鼓舞了世界被压迫民族实现自身解放。1949年中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，世界上最大的半殖民地、半封建的国家摆脱了帝国主义的压迫和剥削，为世界被压迫民族树立了榜样，有力地促进了世界被压迫民族的争取自身独立的反抗运动，壮大了世界和平力量。中国还积极参加战后国际秩序的重建，承担大国责任，展现了中国的大国担当和胸怀天下的气魄，有力鼓舞了第三世界人民的民族解放实践。

（二）中国共产党在社会主义革命和建设时期的胸怀天下

其一，支持亚非拉民族解放运动，推动社会主义事业发展。新中国成立初期，中国奉行“一边倒”的外交战略，履行其为社会主义阵营所承担的责任和国际主义义务，支持亚非拉国家的民族解放运动。毛泽东曾对来访的非洲朋友说：“不管已经获得独立的国家，或者还没有获得独立的国家，总有一天是要获得完全彻底的独立和解放的，整个中国人民都是支持你们的。”[8]中国坚持对社会主义国家和亚非拉国家进行援助，在亚非拉地区支持社会主义革命运动。中国还反对非正义的帝国主义战争，甚至在新中国百废待兴之时，不惜以战止战、以武止戈，用胜利赢得和平、赢得尊重。中国人民志愿军同朝鲜人民和军队一道，历经两年零9个月艰苦卓绝的浴血奋战，最终赢得了抗美援朝战争伟大胜利。从而抵御了帝国主义侵略扩张，捍卫了新中国安全，保卫了中国人民和平生活，稳定了朝鲜半岛局势，维护了亚洲和世界和平①。1970年，毛泽东坚决支持中印半岛人民反对美国侵略、保卫民族独立和国家主权的正义斗争，发表了著名的“五二〇”声明，号召全世界人民团结起来，只要敢于起来斗争，敢于拿起武器，掌握自己国家的命运，就一定能打败大国的侵略。同时，毛泽东在讲话中对美国人民的反战运动给以明确的声援与支持，赢得全球威望。中国共产党坚持胸怀天下，为人类正义事业和世界历史的发展作出了重大贡献。

其二，自力更生艰苦奋斗，为人类发展进步作出更大贡献。毛泽东曾经说过：“中国是一个具有九千六百万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大贡献”[9]。新中国成立后，在人民生活极端贫困、工农业基础十分薄弱的状况下，中国共产党带领中国人民，自力更生、艰苦奋斗，改变了中国人民积贫积弱的面貌。1956年，在中国共产党的带领下，中国人民完成了三大改造，建立了社会主义制度，这是世界社会主义发展史上的伟大胜利，它进一步改变了世界政治经济格局，增强了社会主义力量，这本身就是对世界发展的巨大贡献。

其三，提出和平共处五项原则，促进世界和平与发展。和平共处五项原则是国际关系史上的伟大创造，是中国在发展同新兴民族独立国家关系的实践中提出的。1953年12月，我国政府在同印度就两国间存在的问题特别是印度与中国西藏地方关系问题的谈判中，首次提出和平共处五项原则。和平共处五项原则的内容表述后来确定为：互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处。和平共处五项原则主张主权国家一律平等，这为发展中国家联合自强、打破西方强国对国际事务的垄断、塑造国际新秩序起到重要作用；和平共处五项原则主张和平共处，推动通过协商谈判解决国际分歧，为促进各国发展创造有利的和平环境。和平共处五项原则对于弘扬联合国宪章精神，促进世界和平与发展具有十分重要的意义。和平共处五项原则在实践中顺应了历史进步潮流，对于处理国际关系具有很强的普适性，是反对霸权主义的强大思想武器，也为社会主义阵营内部各国之间处理好相互关系提供了正确引导，是中国共产党胸怀天下的有力证明。

（三）中国共产党在改革开放和社会主义现代化建设新时期的胸怀天下

其一，以自身发展为世界发展贡献力量。邓小平曾明确指出：“我们有个雄心壮志，从八十年代起，到本世纪末，把中国建设成为一个小康社会，”那时“中国就可以对人类做出更多一点贡献。如果再花五十年时间接近发达国家的水平，那么，我们这个国家对人类的贡献就更大一些。我们有信心做好这件事情。”[10]加强中国自身的稳定和发展就是在承担国际责任，中国只有自身强大了才能更好地推动世界的发展。在军事方面，第二次世界大战结束以后，美国和苏联作为世界上的两个超级大国为谋求世界霸权，在世界范围内展开军备竞赛，造成北约与华约对峙、战争不断，不仅没有履行大国的责任与担当，而且严重阻碍了世界发展的进程，破坏了来之不易的和平环境。然而在中国，以邓小平同志为核心的党中央作出裁军百万的决定，维护了国际和平事业。“它表明，拥有十亿人口的中华人民共和国，愿意并且用自己实际行动对维护世界和平作出贡献。”[11]在经济方面，1978年，在党的十一届三中全会上，邓小平作出实行改革开放的决策。自改革开放以来，中国一直以低成本的生产要素为世界生产各类商品，成为制造业和出口第一大国，物美价廉的“中国制造”提高了世界许多国家人民的生活质量。同时，中国日益扩大和升级的国内消费也成为拉动世界经济增长的重要引擎。在民生方面，改革开放以来，通过在全国范围内有计划有组织地实施大规模开发式扶贫，中国贫困人口大量减少。1978—2010年的30多年间，参考国际扶贫标准，中国共减少6.6亿贫困人口，同期，全球贫困人口减少7.26亿，全球贫困人口数量减少的成就93.3%来自中国[12]。这有力地加快了全球减贫进程，为其他发展中国家树立了标杆，坚定了全世界消除贫困的信心。

其二，履行大国责任推动建设和谐世界。冷战结束后，世界秩序复杂变幻，美苏争霸的两极格局不断瓦解，新兴国家的综合实力不断增强，世界多极化不断发展。面对国际秩序的改变、世界问题的层出不穷，以江泽民同志为核心的党中央“主张顺应历史潮流，维护全人类的共同利益”[13]。这一时期，党中央主张中国以发展中国家的身份参与国际事务，推进与其他发展中国家友好合作，不断改进与发达国家之间的关系。与此同时，致力于维护世界和平，参与制定公正合理的国际新秩序，加强国与国之间的团结，先后提出了“新安全观”“新发展观”“新文明观”等国际倡议。这些倡议意在通过对话与合作解决争端，在此前提下实现国家间的平等相待、互利合作和共同繁荣，这就为促进地区稳定和世界和平提供了新思维。21世纪以来，在国际社会的期待和自身的需求下，中国在国际社会中积极承担大国责任，履行大国义务，推动世界向好发展。2005年4月﹐在雅加达的亚非峰会上，胡锦涛首次提出亚非国家应“推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣，共同构建一个和谐世界”。同年9月，胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上，全面阐述了“和谐世界”的深刻内涵。“和谐世界”的理念立足人类关怀，放眼全球未来。它是对人类命运与前途的思考，追求全人类利益与民族、国家、文明等局部利益相统一的发展繁荣。它不是着眼于单个国家或是单个民族的利益，而是将人类共同利益当作出发点，致力于实现人类共同的繁荣与和谐。21世纪以来，中国共产党着眼于国际社会的期待和中国的发展需求，秉承胸怀天下历史经验，领导中国人民在国际社会中积极承担大国责任，履行大国义务，为世界和平发展、和谐发展作出了突出贡献。

（四）中国共产党在中国特色社会主义新时代的胸怀天下

其一，推动构建人类命运共同体，为人类美好未来指明方向。当今世界处于百年未有之变局，新冠肺炎等疫情持续暴发，霸权主义、强权政治大行其道，地区和种族冲突持续不断，恐怖主义依然猖獗，世界经济增长总体乏力，南北差距进一步扩大，人类的持久和平与可持续发展面临严峻的挑战。中国特色社会主义进入新时代以来，以习近平同志为核心的党中央积极为化解人类发展的难题与危机贡献中国智慧、中国方案，为捍卫全人类共同利益，增进全人类福祉贡献中国力量，在发展自身的同时为人类共同事业作出了更大贡献。习近平在深刻把握人類发展规律的基础上，创造性地提出了人类命运共同体的理念，倡导“各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”[14]。这一理念的提出深刻回答了“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”的时代之问，是对人类文明进程和未来发展深入思考、理性分析的产物。人类命运共同体理念创新了国际交往的新范式，体现了中国建设国际政治经济新秩序的大国担当。这一理念的提出为共同解决复杂问题提供了中国方案，为人类勾勒出未来的美好蓝图，为风险与挑战并存的世界描绘了清晰的路线图。这体现了中国共产党将中国的发展与世界的发展相统一的宏大视野、宽广胸怀。

其二，展现大国担当，共建美好世界。首先，中国积极加强区域合作，推动世界经济发展。2013年，习近平主席分别提出建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的合作倡议，简称“一带一路”。习近平强调：“我们要以共建‘一带一路为重点，同各方一道打造国际合作新平台，为世界共同发展增添新動力”[15]。共建“一带一路”背景下，各国均在自愿原则上平等合作，实现了经济领域的互利共赢，有效地解决了各国经济增长和平衡发展问题。共建“一带一路”符合国际社会的根本利益，彰显了人类社会共同理想和美好追求。其次，当新冠肺炎疫情在全球范围内暴发时，中国政府和人民在做好国内疫情防控的同时，积极伸出援手，向多个国家和世界卫生组织提供援助，与世界各国分享中国的诊疗方案、抗疫经验和做法。中国与世界各国政府和人民同舟共济、共克时艰，共同维护地区和全球公共卫生安全。这有力地证明了以习近平同志为核心的党中央将崇高的人民情怀和胸怀天下的责任担当统一于中国的外交实践中。再次，中国积极参与全球治理。2015年9月28日，习近平主席出席联合国维和峰会时宣布：“中国作为联合国安理会常任理事国，参加维和行动已经25年，成为维和行动主要出兵国和出资国。为支持改进和加强维和行动，中国将加入新的联合国维和能力待命机制，决定为此率先组建常备成建制维和警队，并建设8000人规模的维和待命部队。”[16]中国是联合国安理会常任理事国中派出兵力最多的国家，受到联合国和当地人民的高度赞誉。最后，在中国共产党的坚强领导下，依靠中国特色社会主义的制度优势，中国的脱贫攻坚取得了巨大历史成就，减贫人口占同期全球减贫人口70%以上，使世界上人均GDP超过1万美元的人口数量翻了一番，创造了减贫治理的中国样本，为全球减贫事业贡献了中国力量。在不平衡、不稳定、不确定的世界中，中国成为推动世界经济繁荣、社会稳定的发动机和稳定器，大大提升了人类社会发展的整体水平。一百多年来，中国共产党恪守初心，胸怀天下，始终致力于为世界谋和平，为人类谋发展，未来仍将领导中国人民，与世界各国人民休戚与共，为建设美好家园贡献自己的力量。

三、“坚持胸怀天下”历史经验的时代价值

中国共产党“坚持胸怀天下”的历史经验贯穿于百年党史，在新时代不断发展成熟，深刻挖掘其时代价值具有极为重要的意义。

（一）应对国际话语霸权，展现中国良好国际形象

随着中国综合国力的不断提升，中国在国际社会也越来越瞩目。中国虽然已过挨打和挨饿的年代，但是在西强我弱的国际舆论格局下，世界各国特别是美西方集团充满了对于中国的误解、误读和偏见。部分西方政客故意罔顾事实，操纵国际舆论，肆意干涉中国内政，或者炮制所谓“中国威胁论”“中国霸权论”，使中国的国际形象遭受严重的损害；或者打着自由、民主、平等、人权等普世价值的旗号，以“民主祖师爷”“人权卫士”自居，进行文化输出，推行文化霸权，意图和平演变，使中国放弃自己所选择的道路。

中国共产党胸怀天下，维护国际公平正义，促进共同发展，为人类共同事业作出突出贡献，向世界各国展示了负责任大国的形象，有力地回击了关于中国的不利言论。首先，中国坚持和平发展、促进共同发展，展现愿意美人之美、美美与共的可亲形象。中国一向奉行以和平共处五项原则为核心的外交理念，始终主张求同存异、合作共赢，积极搭建以和平发展、互利共赢为目标的合作平台。这向世界各国展示了中国爱好和平、愿携手世界各国共同发展的可亲形象。其次，中国坚定不移地维护国际公平正义，展示中国不畏霸权、坚守正义的可靠形象。中国积极倡导坚持多边主义，坚定捍卫以联合国为核心、以国际法为基础的国际体系，旗帜鲜明地反对单边主义、霸权主义。积极参与国际行动，坚定支持发展中国家的正义诉求，成为维护国际公平正义的关键因素和关键力量。最后，中国履行大国义务，为人类发展作出应有贡献，展现了中国为世界谋大同、为人类创未来的可信形象。比如中国向其他国家和地区提供新冠疫苗和疫苗原液，这些“防疫利器”成为中国向世界提供的最急需公共产品，这种负责任的大国担当获得了各国广泛赞许；再如提出全球减贫方案、全球治理方案、全球应对气候变化解决方案，推动构建人类命运共同体等，呼吁国际社会风雨同舟、荣辱与共，努力把我们生于斯长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。

（二）着眼世界之变局，推动全球治理更加公平正义

当前，世界正处于百年未有之大变局，全球发展中的“治理赤字”“信任赤字”“和平赤字”“发展赤字”日益突出。中国共产党在这场百年未有之大变局中倡导构建人类命运共同体来破解西方资本逻辑主导下的全球治理危机。“在错综复杂的国际形势中，中国共产党始终高举正义的旗帜，坚定维护世界和平，坚定维护国际公平正义。”[17]无论国际形势如何变幻，中国从来都是站在历史正确的一边，以更加积极的姿态参与国际事务，为世界和平与发展事业凝聚各国共识、汇聚磅礴力量。为了世界和平发展、人类永续进步，习近平倡导世界各国奉行“双赢、多赢、共赢”新理念。为了更好地维护、推进国际秩序变革，中国坚定维护多边主义，维护《联合国宪章》的宗旨和原则，推动国际关系民主化、法治化、合理化，积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系，推动全球治理体系朝着更加公正合理的方向发展。反观一些西方国家，在面对全球性危机时，他们所采取的措施是转嫁危机，而不是从根本上化解危机。金融危机爆发时，他们通过反倾销反补贴、绿色贸易壁垒、附加税等贸易保护主义策略，增加新兴经济体的市场准入压力，将自己国内的稳定发展摆在首要位置，却把危机转嫁给其他国家。习近平明确指出：“中国决不会以牺牲别国利益为代价来发展自己”[18]。通过对比，可以清楚地看出中国共产党坚持胸怀天下的难能可贵之处。中国共产党正是因为有着与世界人民“同呼吸、共命运”的情怀和远见而着眼于世界百年未有之大变局，倡导构建新型国际关系，推动全球治理更加公平正义。

（三）倡导合作共赢和全人类共同价值，建设更加美好的世界

当前，全球恐怖主义、世界核危机﹑种族冲突、环境恶化等全球性具体问题威胁着人类的生存发展，国际形势风起云涌、迷茫难辨，处于多事之秋的世界呼唤新的价值引领。在第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话中，习近平从世界整体和人类发展全局出发，提出以“和平、发展、公平、正义、民主、自由”为主要内容的“全人类共同价值”。全人类共同价值体现的是关乎人类命运向度的“共同的善”，是在世界历史的视域推进世界各族人民命运的共同需求。它不同于西方国家为维护西方社会的价值观与道德伦理，捍卫西方国家的根本利益所鼓吹的“普世价值”。全人类共同价值包容文明的多样性，“以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果”[19]，成为培育全球文明新形态的一个价值范式，而“普世价值”带有强权政治和霸权主义行为。这实际上是东西方文化基因差异所导致的结果。西方文明在一定维度上而言，并不是包容的、开放的，甚至带有西方宗教逻辑下的排异性，带有文化殖民主义和霸权主义倾向，很难形成全人类真正平等的文明对话。中国古代以农立国，中国人民历来主张以和为贵，崇尚和平，厌恶战争。中华文明以和而不同，天下为公，各美其美，美美与共为内核。在东方文化基因影响下的中国共产党坚持胸怀天下，秉承以和为贵、合作共赢的东方文化价值观，倡导以平等对话和包容开放的方式推动世界人民的普遍社会交往，并在普遍的世界交往基础上最终实现人的自由全面发展。中国共产党坚持胸怀天下，着眼于世界的和平、发展、繁荣和稳定，体现了中国对不同文明发展道路的尊重，对不同国家追求平等权利的支持。它第一次以涵括世界各民族需求和利益的立场，即不以某个国家或民族的得失为中心的思维来探讨人类未来何去何从的问题，这是一种整体性价值思维。这种思维倡导求同存异，正视世界民族的多样性、国家的差异性，体现了“文化存异”的包容性。中国共产党胸怀天下，从世界的整体出发，以实现人类社会的殊途同归、和谐共荣为最终目标，为建设更加美好的世界贡献了文化价值力量。

当今世界，百年未有之大变局加速演进，各种不确定的风险挑战增多。作为世界上最大的发展中国家和负责任大国，中国理应为人类的未来贡献力量。“坚持胸怀天下”历史经验是中国共产党人将科学社会主义理想追求同中华优秀传统文化相结合，同党领导人民的百年奋斗实践相结合而形成的历史经验，也是当代中国马克思主义的世界观和方法论，在其指引下，中国共产党人必将与世界各国人民携手共进，开创更加光明的未来。

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［责任编辑张桂霞]

［基金项目］教育部人文社科项目中国特色社会主义理论体系研究专项（20JD710028）；山东省高等学校“青创科技计划”（人文社科）项目（2019RWB010）

［收稿日期］2022-11-25

［作者简介］曲慧敏（1974-），女，山东莱州人，青岛科技大学马克思主义学院副院长，副教授，博士。

①2020年10月23日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会并发表重要讲话，深刻阐述了抗美援朝精神的历史意义和时代价值。内容参见中华人民共和国中央人民政府网，www.gov.cn/xinwen/2020-10/23/content.5553715.htm。