从生活化角度看阅读

金立颖

何谓阅读？运用语言文字获得信息，认识世界，锻炼思维，并获得情感体验与知识，是谓阅读。我们一生中会通过各种媒介阅读到各种语言文字，以达到获取信息的目的。并根据不同的目的，调节控制阅读投入的精力，从而实现对文章的理解、领悟、吸收、鉴赏、评价、探究，最终掌握文章的精髓，改变思想，获取知识，陶冶情操，提升自我修养。

阅读中，我们需要遵循一定的方法，进行一定的实践，才能有所收获。为此本文将从生活化的角度出发，探讨阅读文章时所用到的“读—赏—仿—评”方法和“感知—共情—思辨”方法。

一、运用“读—赏—仿—评”四步阅读法

当我们拿到一篇文章，首先在不受外界的先入条件干扰下，对文章通篇浏览，初步掌握其主要内容、中心思想。随后，在通读的基础上，对优美段落进行赏析，再仿写相似场景、情节，学习作者的思路，最后回过头对整篇文章进行评论，实现深度阅读。

比如我们读到部编版《语文》七年级上册第一单元朱自清的《春》时，就可采取“读—赏—仿—评”的方法步骤来进行阅读。首先，我们以生活化思维通读课文，发现课文一小段一小段地读起来令人轻松。第一段总写盼春，作者朱自清将自己融入生活中去思考：谁不爱春天呢？为此就十分认同课文第一段：盼望着，盼望着。仿佛自己在盼望春天赶快到来。在下面六段对春天具体意象的描写中，我们可以跟随作者的脚步依次看他描写山、水、小草、果树花、野花、春风、春雨、天上的风筝、地上的人，等等，将春天的种种尽收眼底。最后三段，我们可以跟随作者一起想象春天的样子，春天像娃娃，像小姑娘，像健壮的青年，我们会不由自主地对春天产生赞美之情。通过生活化的思维“读”课文，我们可以总结出，这篇散文是作者以诗一样的笔触，描绘了春天百花争艳、生机勃勃的景象，赞美春天的创造力和带给人的无限希望，从而激发大家在大好春光中奋起向前。我们在“读”的过程中，融入所熟知的生活信息，掌握文章内在逻辑线索，在脑海里形成一个总的框架结构。

在“赏”的环节，我们继续从生活化的角度，分析作者运用的比喻、排比、拟人、移觉、引用、反复等修辞手法。作者一开头的反复修辞手法“盼望着，盼望着”，表达了作者对春天的盼望之情，急切中透着甜蜜。在接下来的段落描写中多用比喻和拟人手法。“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”用比喻写出了春天万物苏醒的模样；“太阳的脸红起来了”“小草偷偷地从土里钻出来”“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”是拟用人的情态去描绘万物的情态；“像牛毛，像花针，像细丝”是用比喻加排比形容春雨的细密温柔；“树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼”是通感（移觉），写出树叶小草青绿的程度，将视觉从颜色移到光亮；结尾三段“春天像刚落地的娃娃”“春天像小姑娘”“春天像健壮的青年”是排比，展示对春天毫无保留的歌颂。

仅仅从修辞手法上进行赏析还不够，我们发现作者充分运用了生活中离不开的视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉，将与景物有关的物理属性用形象可感的词语描绘，让我们看得到形象、听得到声响、闻得到气味、尝得到味道、触得到感觉。如写果树开花“红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”，调动了色——红、粉、白，声——赶趟儿地热闹、蜜蜂嗡嗡闹着，味——花里带着甜味儿；描写春雨“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着”，展示春雨的密度——牛毛、粗细——细丝、光亮——花针、角度——斜织；写春风“像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香”。这些描写写出了春风的温度、柔度、湿度、味道，结合了我们生活中到处可触可见的景象，将这些看似抽象的文字具体化，让文章显得十分亲切而熟悉。

而“仿”的环节会让我们对课文的阅读理解进一步加深。读完《春》以后，我们会联想到亲身经历过的四季，仿照作者运用段落的内在逻辑安排（盼春、绘春、颂春），运用各种修辞手法，将写作学习和阅读理解有机结合，写出描写其他季节的作文，加深我们对原文的印象。

写完以后，将我们的作文与课文放在一起进行“评”比。首先评一评差距，找出仿写的作文要改进的地方。其次我们用实事求是的态度，运用生活中的见识见解，对课文的形式和内容进行总结、探求、评论，评论《春》好在哪里、为什么好；评价《春》中所体现的思想性、学术性、知识性、艺术性，从而更加深刻地理解课文的经典之处。

通过完整的“读—赏—仿—评”四步骤，我们对课文的阅读理解会更加透彻，会掌握阅读理解学习方法，慢慢积累写作方法，从而达到阅读理解和写作能力的共同进步。

二、运用“感知—共情—思辨”进行深度阅读

在阅读中，我们可以从生活的角度出发，基于生活的立场，用“感知—共情—思辨”的方法来对文章进行层层深入的阅读推进，用真情实意去感知，从第一视角去共情，用第一人称去思辨，便可以完成深度阅读，達到我们立足文本语言，提高思维品质的目的。

在阅读部编版《语文》八年级下册第一单元的课文《社戏》时，首先我们用真情实意随作者一起经历和感知这几件事：“我”随母亲归省小住平桥村的新鲜、“我”在乡下与小伙伴钓鱼放牛的快乐、看社戏前无船“我”无法前往的失落、有船后小伙伴带“我”夜航奔赴赵庄的喜悦、和伙伴们在赵庄看社戏的无趣、看社戏归航后偷豆煮豆的新奇、六一公公送豆给“我”的温暖。可以感知看“社戏”只不过是由头，“我”所怀念的并不是看戏本身，而是怀念自由的乡村生活和活泼可亲的小伙伴。

接下来我们用第一视角对文章部分情节予以“共情”。共情原是指心理咨询师设身处地地体验当事人的处境，进入当事人的精神思想境界，将心比心地体验理解当事人的内心感受，然后对当事人的情思做出恰当疏导的心理技术。我们也可以通过共情走进文本世界，走进作者的言语活动之中，达到言情相生、人文合璧。在《社戏》中，我们跟随“我”的叙述，主动地将自己的感觉、思想、情感、意志等生命活动交给文本，感作者之所感，思人物之所思。如文中第四至九段写“我”看戏前的波折：期待看戏却叫不到船—急得要哭很不高兴—聪明的双喜提议有了转机—却被母亲拒绝—双喜诚恳保证打动母亲—终于出门上船。此处我们可以代入生活情感，共情主人公，充分体会主人公曲折的内心情绪变化：失落—不高兴—看到希望—再度失望—实现愿望的喜悦轻松，感受到鲁迅笔下少年儿童心灵世界的纯粹自然。通过共情，我们仿佛置身现场，完整体验到一群小孩如何说服大人得到看戏的允许，在共情中还原鲁迅天真有趣的心灵世界。比如在第十一段有夜航中看到的景色描写，这里我们可以用第一视角将多种感官予以综合运用，闭上眼睛，想象如主人公一样走上船头，用自己相似的生活经历，感受自己就在夜航的大船上，看水乡月色，听悠扬笛声，嗅水草清香，触河中水汽，真切而鲜活。而在第二十四至三十九段偷豆送豆的情节，我们可以共情到主人公与小伙伴们的调皮有趣，从生活化的角度出发，设想自己也在其中，潜入岸上的豆田里摸豆偷豆，在船头剥豆煮豆，吃完后清洗器具，抛豆荚豆壳，想象因为用了船上的盐和柴，该如何对付船主八公公，想象被六一公公发现后的强装镇定，以及吃到六一公公送来的豆子后的感触。通过这些共情，我们就能够身临其境，深切感受主人公对乡村生活的怀念。

思辨是深度阅读的重要一环。思辨阅读将阅读的准确性、明晰性和合理性作为阅读效果的首要标准，可以让我们获取真知，解决问题。在《社戏》一文中，我们会发现作者鲁迅一改严肃辛辣的写作风格，用轻松快乐的笔调追忆童年的自由生活，整个过程中的各个事件充满童趣童真，令读者心生向往。为此我们从生活化的角度出发，思考鲁迅为什么会怀念那段美好的童年时光。鲁迅是真正喜欢社戏吗？并不是。通过前面的感知和共情，我们发现社戏很乏味，“我”看戏的过程很无趣，连喝一碗豆浆的小想法都没有实现，最喜欢的演员翻筋斗没有出现，相反是老旦咿咿呀呀没完没了。而偷来的豆子也不过是白水加盐煮成，并不是美味珍馐。可为什么“我”却多年不忘？原来“我”在看戏的前前后后，享受到了小伙伴的优待，与小伙伴经历了脱离大人管束的别样自由，经历了岸边偷豆、船上煮豆别样的乐趣，感受到了小伙伴、八公公、六一公公对“我”的别样温情。这些经历，像温柔的匕首，投向“我”成年后惨淡的现实，令“我”深深感念，长久珍藏。

阅读是贯穿于我们一生的学习方式，会给我们的生活带来无穷的乐趣和滋养，让我们“腹有诗书气自华”。同样地，在实际阅读中，如果我们有意识地从生活角度出发，运用“读—赏—仿—评”和“感知—共情—思辨”两种阅读方法，将阅读与我们的生活感知结合起来，去欣赏、仿照、共情、思考，自会通过阅读提升我们的思考能力、鉴赏能力、审美能力，提升我们的修养。