《哪吒之魔童降世》中哪吒的智慧形象

冯孟静 李靖靖

内容摘要：《哪吒之魔童降世》是一部得到专家认可，也赢得观众喜爱的动画电影，而丑丑却智慧无比的哪吒形象在观众心中留下深刻的印象。哪吒拥有着智慧和力量，他可以破坏一切，也可以造福人们。在他成长过程，我们似乎可以解读智慧的本质。那么，何为智慧？作者翻阅《论语》、《老子》等相关书籍，总结出智慧的内在含义，并从镜头角度等视听方面解读动画电影《哪吒之魔童降世》，并分析哪吒的无比智慧，提炼人生立足社会的道德品质。

关键词：《哪吒之魔童降世》 哪吒 正义 镜头角度 智慧 仁慈

哪吒作为中国神话的神仙，从中国晋代已有记载介绍，为北方之神毗沙门天王夫妇所生，甚是可爱，百姓民众见其无比欢喜；在唐代时期，众多书籍描述了哪吒的外在形象，也认可哪吒乃非常之人，从天而降，能驱鬼神；宋代对哪吒的描述更是丰富，辅政统摄，跨握鬼物，护世益人，延伸出诸多关于他的故事情节；元代期间，哪吒具体形象表现为身长六丈，首带金轮，三头九眼八臂，口吐青云，足踏盘石，手持法律，大噉一声，云降雨从，乾坤烁动，且极有本事。在明代，代表性的作品《西游记》《封神演义》都有典型哪吒形象，整体表现为神通广大、法力无边。清代时期，各个作品从不同侧面描述哪吒的神通广大，其《雷峰塔》介绍哪吒可以顿消邪魔。

在现代，金受申于1957年著作《北京的传说》中分析了“八臂哪吒”的由来，并讲述了哪吒镇压恶龙保护北京城的故事。周庆安于2009年著作《探秘诸神背后的真相》引用《康熙字典》和《辞海》从字词含义解读哪吒的扶正祛邪、叱咤风云。2010年王新禧著作《中国神话：尘封下的幻想之翼》中解释“哪吒”为驱赶鬼神的意思。梁兴扬于2020年著作书籍《中国神话真好看》说到“哪吒”一词，也意解为驱邪消灾。可见“哪吒”人物形象主要表现为一种正义的形象。

一.“哪吒”在影视动画中的形象改编

《哪吒闹海》中“不畏强权，勇于牺牲”的形象特征。《哪吒闹海》创作于1979年文革末期，其人物内涵务必与时代思想吻合。在原著中，出生于豪門将士，性格叛逆、不畏险峻，也不理会家庭伦理关系的束缚甚至与父亲反目成仇，因为天气炎热与龙王太子冲突酿成大祸，并自食其果。可见“哪吒”在原著中带有强烈的封建主义色彩，其实质是借“哪吒”形象宣扬君权神授，为封建统治阶级服务。动画短片《哪吒闹海》在故事的创新性和艺术性进行升华，把“哪吒”塑造为敢于同封建传统作斗争，孝顺父母并心怀天下百姓，着实富有正义感的少年英雄形象，极为地积极向上。《哪吒闹海》塑造“哪吒”传统形象立体化、人性化、心灵化，即“哪吒”为维护百姓安危和父母境遇敢于不畏强权、自我牺牲，宣扬了为人民服务的思想观念，符合了现代社会观众的心理需求。

《哪吒传奇》中，哪吒是历经磨难逐渐成长的、天真烂漫的儿童。《哪吒传奇》创作于2003年，其人物思想势必会与那时国家文化建设同节奏。为此，该部动画片以中华民族传统文化为核心，以育人和教人为目的，所以哪吒的塑造中加入了现代儿童的性格，给人一种平易近人、鲜活的整体印象。在成长路上，哪吒像其他小朋友一样有缺点，他不再是高不可攀的神仙，而是天真烂漫的儿童。就像在《轩辕剑》中，哪吒为了证明自己没有说谎再次拉开轩辕剑时，却仍然作为惩罚被关进小黑屋，体现出儿童面对成年人的无奈心情。在《水淹陈塘关》中，四海龙王齐心水淹陈塘关场面，哪吒用自己的智慧救陈塘关百姓于危难之间，最终因人小力薄只能用生命保护百姓。可以看出哪吒大无畏的精神品质。在《不落太阳》中，师傅太乙真人求助哪吒时，哪吒即刻答应师傅的请求，显现出哪吒乐于助人的优秀品质。

《封神榜·哪吒重生》继续延续哪吒面对困难不服输的精神内涵。《封神榜·哪吒重生》上映于2021年年初，“哪吒”人物形象塑造和情节设计自然要符合现在年轻人的心理需求。具体来说，哪吒灵魂托生在李云祥身上，李云祥发现自己身上莫名的神力，却无法控制。他向孙悟空寻求控制神力的方法，屡试屡败，他仍然坚持学习。这股一直失败一直学习不服输的精神打动了孙悟空，使孙悟空乐于帮助他完成心愿。在与海龙王搏斗中，李云祥成功融合哪吒不服输的灵魂，就算自己奄奄一息，牺牲自己生命，也想尽一切办法困住蛟龙，拯救东海市百姓。在这里，该片塑造出哪吒“不服输、不认命”，敢于挑战自己并改变世界的精神内涵，督促现代年轻人要敢于挑战自我，不要轻易低头服输的思想追求。

二.《哪吒之魔童降世》影片介绍

《哪吒之魔童降世》改编自中国神话故事，讲述哪吒虽“生而为魔”，却“逆天而行斗到底”的成长经历。该片的编剧和导演均是饺子，他是半路出家的电影人，于2008年执导个人首部动画短片《打，打个大西瓜》，并于2019年执导动画电影《哪吒之魔童降世》。电影《哪吒之魔童降世》在2019年9月获得最佳动画长片奖金奖、最佳动画导演奖、最佳动画编剧奖和最佳动画配音奖，获得第35届大众电影百花奖最佳编剧奖，还代表中国内地参选2020年第92届奥斯卡最佳国际影片。更加引人注意的是，作为国产动画电影，《哪吒》的总票房突破50亿，位列中国动画票房史第一。可见，《哪吒》得到了专家的认可，也赢得了观众的喜爱，着实是一部好看耐看的电影。

《哪吒》自开篇就是天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠投胎为人，助周伐纣时可堪大用；而魔丸则会诞出魔王，为祸人间。元始天尊启动了天劫咒语，3年后天雷将会降临，摧毁魔丸。太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。然而阴差阳错，灵珠和魔丸竟然被掉包——本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王。调皮捣蛋、顽劣不堪的哪吒却机智灵敏，拥有一颗做英雄的心。而面对众人对魔丸的误解和即将来临的天雷的降临，哪吒用自己的智慧和力量，与父亲李靖一起对抗天命，折射出哪吒不屈服、不妥协、不信命的精神内涵。

三.主题阐释

《哪吒之魔童降世》是一部“现代化”作品。它剔除封建价值观，融合了新时代精神，但也保留了哪吒的精神内核，再现了两大主题：反抗天命、打破成见。

首先，我们来看反抗天命，与命运抗争到底。不论哪吒、敖丙，还是龙族、申公豹，他们都不断地与既定的命运抗争，努力扭转命运。就像哪吒，阴差阳错变成魔丸转世，命中注定变成魔头为祸人间，被元始天尊所施的天劫咒摧毁。但是，他本性善良，励志斩妖除魔，以正己名，不屈从于自己身为魔丸的命运，与敖丙对峙时大喊：“是魔是仙，我说了才算。”在与天雷决斗时，哪吒勇敢地宣称：“若命运不公，就与它斗到底。”经过自己的抗争与努力，哪吒的灵魂得以保留，扭转了自己必死无疑的命运，也赢得了百姓的尊重和理解。

其次，我们来看打破成见，在误解中倔强成长。“人们的成见就犹如一座巨山，任你怎么努力都休想搬动”，这一句蕴含了多少辛酸与无奈，但是那又何妨？哪吒就打破了百姓的成见，电影《哪吒》也打破了国漫的偏见。哪吒自出生起，就承受着周围人的成见。百姓恐惧他、误解他，唯恐避之不及。魔丸身负魔性，就一定凶神恶煞、六亲不认，注定为祸苍生吗？当然不是，哪吒只是个被命运所束缚的孩子。他敢于证明自己，敢于直面命运，因此他努力打破成见，扭转百姓对他的印象，在误解中倔强地成长。电影《哪吒》初版预告片一出，多少人怒骂“难看”“史上最丑哪吒”。但是，它本来就是来打破偏见的，就是要用颠覆式的创意打破国民对国漫的偏见，打破大众对哪吒的固有印象。

五、通过镜头角度解读哪吒的智慧

何为智慧？“智慧”最早出自《墨子·公孙丑上》，内容为“若此之使治国家，则此使不智慧者治国家也，国家之乱，既可得而知已。”这里“智慧”有聪明之意，与现在“智慧”不同，而《老子》《论语》等对“智慧”都有过解释，借助他们对“智慧”的理解，从镜头角度来解读哪吒的“智慧”。

（一）知之为知之，不知为不知

孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。意思就是知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明。我们看《哪吒》的片段，太乙真人决定收哪吒为徒，带他修身养性，引导哪吒成为斩妖除魔的正义之士。在山河社稷图中，哪吒见识了神仙的玄妙世界，也看到了太乙真人的变身术，自知不懂，要求學习障眼法。太乙真人弯腰对着哪吒耳朵窃窃私语，很像朋友之间的过家家。在此，导演正面平角拍摄正面的哪吒和侧面的太乙真人，表现出太乙真人的平等意识和哪吒的自知、自信。得到太乙真人的真传，哪吒自信地行动起来，导演平角背面拍摄练习的哪吒，拉镜头出现太乙真人略显骄傲的样子，可以看出哪吒的劣势地位，也体现出哪吒探索、学习新事物的积极心态。

夕阳西下，正面平角拍摄撅着屁股睡觉的太乙真人，推镜头表现殷夫人往前移动的主观视角，召唤太乙真人。正面、平角拍摄醒来的太乙真人，显示出太乙真人蒙圈的一刹那。随着太乙真人的清醒，镜头角度略微变为前侧面，显得活泼自然了。殷夫人问哪吒的情况，太乙真人顺手指向一个方向。在此，导演运用侧面俯角拍摄太乙真人和殷夫人，这样既体现出太乙真人因失职而带来的窘迫，也引发观众的好奇。发现哪吒不见了，太乙真人惊慌失措，殷夫人却极为淡定，在此，导演正面、略微仰角，镜头略微倾斜地拍摄两人，表现出太乙真人惊慌的特殊体验。太乙真人立马奔向湖面，背面拍摄太乙真人拖着笨重的身体，跳入湖水，一头扎下去，表现出太乙真人着急而失去理智的心情。谁承想，哪吒早已悟到高级变活物的窍门，并以此捉弄师傅。最重要的是，太乙真人并没有继续追究哪吒的过错，而是感叹哪吒的才能，并请求他传授方法，哪吒也因此要求学习更多仙术。太乙真人不计前嫌，与哪吒达成协议：你教我活物变身术，我教你更多的仙术。于是太乙真人立即实施协议，教哪吒控火术。这里，导演运用正面、俯角拍摄太乙真人臃肿的脸庞，预示着仙术的失败。我们可以看出，太乙真人与哪吒的师徒关系，像朋友关系，与我们现代社会互相学习的师生关系一般，极易赢得现在年轻人的认同。从中我们可以悟出太乙真人和哪吒的学习态度：知道就是知道，不知道就积极地学习，大智慧呀。

太乙真人无奈，允诺哪吒从他裤裆中取出驱毒回春丸。在此，导演压低平角拍摄，透过哪吒背面突出太乙真人的裤裆，引发观众对裤裆的联想，猜测神仙裤裆的神秘。随后是太乙真人的过肩镜头俯拍哪吒，这里一反俯角的常规用法，不是表现哪吒的卑微，而是哪吒拥有掌控权，暗示哪吒将会有更多的收获。哪吒掀开太乙真人的裤子，熠熠发光。在此，导演运用仰角拍摄哪吒，衬托出哪吒见到新鲜事物的喜悦心情，体现出哪吒的一份独特体验。在哪吒被父亲欺骗说自己是灵珠转世，自己将担负着替天行道的重任时，哪吒内心清澈很多。在此，导演运用仰角拍摄醒悟的哪吒，这既是哪吒的独特体验，也表现出导演对哪吒内在智慧和天性善良的认可。

（二）知人者智，自知者明

老子曰：知人者智，自知者明。意思就是能了解他人的人聪明，能了解自己的人智慧。在《哪吒》中，就有表现哪吒知己知彼的智慧之举。首先，我们先解读一下哪吒知彼的一面。正面平角拍摄伏魔帮老大决定反击哪吒，可见，老大自我认为反击哪吒是正义之举。小弟们反映说，自己不是哪吒的对手呀。这里，通过老大主观视角俯拍小弟们，随后一个镜头，又通过小弟们微微仰拍老大，可以看出，小弟们内心惧怕哪吒，老大呢，却虚张声势，夸大了自己的力量。另外一个小弟带着算计哪吒的计谋出场，这时导演压低平角，正面拍摄这位小弟，与之前拍摄哪吒的视角一致，我们可以猜测出，这就是哪吒。当哪吒说出，用陷阱制服哪吒时，导演运用大大的仰角拍摄老大和小弟们，背景是破烂不堪的房顶，酷似一口枯井，这是暗示他们务必会掉入哪吒的陷阱。虽然哪吒用自己的小智慧戏耍了伏魔帮的弟兄们，但是我们不得不承认哪吒的知人之智。

那我们再来看一段哪吒的自知之明，就是结尾片段。敖丙要活埋陈塘关，埋点人证物证。看着天空渐渐地塌陷下来，这里俯拍受伤的哪吒和父母，显得很无助。哪吒只有摘掉乾坤圈，发挥真实的力量，挽救陈塘关百姓。这里导演运用平角拍摄哪吒，将乾坤圈绑在自己手腕上，可以传达出，哪吒一直知道自己无比强大的力量和破解限制的方法，却没有施展出来，这就是源于哪吒的本性善良和自知。可见，哪吒了解他人，用戏耍的方式平复别人对自己的成见；也了解自己，用自己的强大力量保护家人和百姓；所以，哪吒是智慧之人。

（三）知及之，靠仁守

哪吒拥有智慧，可孔子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。”意思就是聪明才智足以得到天下，但若没有仁德的支撑，就算得到了，也一定会失去。现在，我们从镜头角度解读哪吒的仁德之心。首先，我们来看《哪吒》的两个片段，海夜叉吃海味吃腻了，想吃条狗换个口味，不料被哪吒发现。听这霸气的喊声，海夜叉以为是庞大无比的人物，却发现是个小鬼。在这，导演用大大的俯角和仰角表现海夜叉的身大力亏，也衬托出了哪吒的矮小。当遭遇哪吒袭击后，海夜叉与哪吒对峙时，就用平角表现两人的互相认知了。见势不妙，海夜叉逃之夭夭。途遇踢毽子的小女孩，海夜叉绑架女孩，哪吒本想使出控火术，袭击海夜叉，怕伤害女孩，收回控火术。这里，导演运用平角拍摄哪吒，就传达出，哪吒拥有仁爱之心。还有结局部分，哪吒击败敖丙，却放过敖丙，心中认定他们是朋友。这难道不是哪吒的仁德之心？所以，看起来，哪吒在戏耍陈塘关百姓，我们每个人，包括陈塘关百姓却看到了哪吒的智慧和仁德。

可见，镜头角度在电影中可以表现人物的主观视线，也可以表现剧中人物的心理感受，更可以表现创作人员的主观评价，如电影理论家道格拉斯·希尔科所说，拍摄角度是他的思想，镜头角度代表着他对剧中人物人生的态度，也饱含着创作人员的立场。

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基金项目：本文系聊城职业技术学院人文社科计划项目“中华优秀传统文化对高职学生价值观教育的影响策略研究”（编号2019LZYR11）的阶段性成果；山东省文化艺术科学协会艺术教育专项课题“纪录片融入高职生爱国主义教育策略研究”（编号L2021Y10290351）阶段性成果。

（作者单位：聊城职业技术学院）