静坐独行

石尖

前一段时间疫情肆虐，不得不封门闭户与外界隔绝。虽失了一定的自由，恰好可抛却忧虑和烦恼。除了吃喝睡觉外，就是锻炼、读书。十来日，睡眠竟好了起来，气血较之先前也足了。记得《红楼梦》里宁国府贾蓉之妻秦氏就因思虑过重，万事只想周全，伤了脾脏，以至于五脏六腑不和，终是为庸医所误，也为自己所误。

客居城市，纵享城市繁华，却时常怀念农村的生活、老家的小院。

我老家的村子中间有一条河穿行而过。上学那会儿，我喜欢赤脚独行于河中，或搬個板凳坐在水流中，或追逐鱼虾，或听鸭鹅嘎嘎，最多的时候是静坐在水流中读书。那时的河水是清澈的，沙子是柔软的，溜河风是沁人心脾的。我独坐在水流中，读了《平凡的世界》《红楼梦》《钢铁是怎样炼成的》等书籍。我记得那时曾写过一首打油诗：

河堤两岸风吹柳，蝉声落水水愈流。

明月嫉羡来相照，炎炎夏日复何求？

现在想想，喜欢静坐独行也许就是那个时候养成的习惯。

人来自自然，故大都亲近自然。我们原本是大自然中的一粒尘埃，最终又归于自然。我年轻时喜欢热闹，向往繁华之地，而今刚逾不惑之年，却显出花甲年岁的心态，喜欢享受一个人的时光。虽未达到虚极静笃的境界，却也自得其乐。

或傍晚或清晨，独行于旷野或山林，无琐事俗务缠身，与自然相融。站在高岗上，感受八面来风。闭目侧转一周，处处都可来风。风是自由的，于无形中造有形，于无声处生有声。老子在《道德经》中曾曰：天下万物生于有，有生于无。老子创造性地提出了“有”和“无”的哲学概念，运用“有”和“无”的概念来阐释大千世界，来阐释宇宙的本源。我们常人大都着眼于“有”，却忽视了“无”。五官可感受的，是我们直接所欲望的。欲望是无穷的，《红楼梦》里所述的那些贾府的富贵老爷和公子哥们便是例证，花钱如粪土，守着如花似玉的妻子却还想着拈花惹草。人们不知“正下一横”的道理，知“止”不殆。“不足之心”可促上进，然而如果不知“止”，则必然为物欲所束，累及心身，不可厚德。

独行于旷野山林中，可感受天高地阔，扩展心胸，明于自然之道。万物生于自然，自然却从不索取回报，可谓是“ 生而不有”！天地是伟大无私的，我们常人大都是自私的。有人终生活在“小我”里面。譬如有的写作者或作家写的东西大都是个人恩恩怨怨的那点事，超不出个人的范畴，其作品终不能流传百世。那些古圣先贤为什么能流芳百世呢？因为他们以天下为己任，所以他们能“长生”！

我喜欢静坐独行。那是一种习惯，一种爱好。其实，更是一种修行。

责任编辑：黄艳秋