简与俭

“简”与“俭”二者无疑是一对近义词，但仔细分辨，二者也有差异。“简朴”侧重的是一种生活方式，它喜爱和追求的是一种省时、省力、低成本的生活，而“俭朴”侧重的是一种生活态度，它源于对高尚道德的追求而进行的自我约束，对物欲和享乐的坚忍和克制。

孔子在《论语·述而》中曾有这样的表述：与其由于奢侈骄纵而逾越礼节，不如节俭固守本心。韩非在《韩非子·难二》中提出，要“俭于财用，节于衣食”。这些论述，角度不同，但其精神实质都是一样的，那就是将“俭朴”贯穿到生活的每一个方面，过简单朴素的生活。

北宋贤相寇准的母亲就是深知这个道理的智慧老人。寇准自幼丧父，家境贫寒，全靠母亲织布度日。后来，寇准考中进士，喜讯传到家里，寇母已身患重病。临终前，她将亲手所画的一幅画交给仆人，并郑重叮嘱：“日后寇准为官，如果忘了过去的日子，贪图富贵，你就把这幅画拿给他看。”后来，寇准做了宰相。一次，为庆贺自己的生日，他请了好多同僚，并大摆筵席。就在这时，老仆人拿出这幅画来，毕恭毕敬地交给寇准。寇准展开一看，见是一幅《寒窗课子图》，画上有首诗：“孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民。勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。”此时，过去生活的一幕幕在他眼前闪现，寇准禁不住泪如泉涌，再三拜过，从此勤于政务，俭于生活，勇于担当，成为彪炳史册的一代贤相。

难怪诸葛亮在《诫子书》中殷殷叮嘱：“静以修身，俭以养德”；《朱子家训》亦谆谆告诫自己的子孙：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。钱再多，一天也只能三餐，大厦万间，酣眠不过五尺。《易经》谈到节俭时讲了三种态度，第一种是“甘节”，即甘于节俭，把节俭当成甘之如饴的乐事；第二种是“安节”，即安然节制，不追求享受；第三种是“苦节”，把节俭当作苦事。三种态度，三种境界。今天的社会条件已经发生很大变化，但简与俭的精神永远不会过时，甚至可以说它恰是现代文明的标尺。简单、朴素、俭省的生活，不只是最为健康、最为科学，也是最为可靠的生活。

（本文入选2021年四川省德阳市中考语文试卷，文章有删减）

马军，作家，作品散见于《人民日报》《新华每日电讯》《中国纪检监察报》《中国教育报》《环球人物》等100余家报刊，多篇作品入选全国多个省市的语文中考试卷。

《意林》：您希望通过这篇文章能给读者带来什么感触？

马军：俭，是中华民族的传统美德；简，也是古今中外偉大人物普遍的生活习惯。我读了很多，见了很多，也思考了很多，文章最后的这句话，正是我要表达同时也希望读者能够感触到的东西：“简与俭的精神永远不会过时，甚至可以说它恰是现代文明的标尺。简单、朴素、俭省的生活，不只是最为健康、最为科学，也是最为可靠的生活。”

《意林》：经常在报纸杂志上看到您发表的文章。请问您如何选择写作素材？

马军：写作素材几乎俯拾皆是，重要的是具备慧眼灵心，敏于观察和发现。无论生活中，还是阅读中，那些能够被打动、被触动、被感动的东西，久久挥之不去，仿佛一块坚骨，亘于喉咙中，下也下不去，出也出不来，就像溺水之人渴望自由呼吸一样，恭喜你，那就是素材到了。

《意林》：对中学生阅读，有什么建议？

马军：古人说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，肯定要多读，且不妨杂些，这就是博，如同大厦的基础。但时间有限，还要有重点，选最感兴趣、最有价值、含金量最高的经典来精读，反复读，读深读透，这就是由博返约。既广博，又专精，再加上思考，这样的阅读就会受益匪浅。