获得感源于沉浸感

初稿呈现

获得感源于沉浸感，但沉浸感并非是沉迷于某事，而是一种“忘我”的状态，是全身心地投入某事之中，不受外界打扰；而获得感也并非只是物质上的满足感，更有精神上的满足感。

何为沉浸感？近年来，沉浸式读书、沉浸式学习、沉浸式打扫卫生等网络热门视频如雨后春笋般出现，吸引了人们的注意。在沉浸式的氛围中，很多以往快节奏生活的人们开始慢了下来，去思考人生的意义，品味独一无二的人生。在沉浸式做某事的过程中，人们找到了久违的沉浸感，达到了一种忘我的境界。专心地做一件事，从中体味生活，这便是正确的沉浸感。但“沉迷”也是一种沉浸感，当你看小说、玩游戏时也有一种沉浸其中的感觉，你以为这种沉浸感是好的，全身心投入，但“沉迷”其中会让你上瘾，从而产生精神依赖、失去目标，在庸庸碌碌中把时间消磨，这种沉浸感实则对人有害。

何为获得感？获得感原指获取某种利益后产生的满足感，现在指物质或精神上的满足感与幸福感。当你得到一个期待已久、自己却无法买到的东西时，一种喜悦感油然而生，这便是物质上的满足感，但人们总会因为拥有而忘记未曾拥有时的渴望，一段时间后，你便对这个物件没有了新鲜感，随之而来的获得感也便消失了。但精神上的满足感却会因为你的反复思考而变得越来越有味，最后变为只属于你的独特的精神世界，这时你的获得感便会更上一层楼。

获得感又源于沉浸感。林清玄在沉浸于发现生活的美后才写出了《人间至味是清欢》，正是因为沉浸地观察，才有了书中高远的精神境界；王国维在《人间词话》一书中提出，古今成大事业、大学问者的最高境界便是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”，没有对现实与历史的沉浸研究，怎能有如此深的体悟和感受？“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”是苏轼一生的写照，正因有了对人生的沉浸式体验，才有了如此超凡脱俗、洒脱自然的精神境界。

沉浸感是一种“忘我”的状态，正因如此，我们才能有精神上的更高满足而非局限于物质。获得感源于沉浸感。

望闻问切

文章抓住材料的關键词，揭示两者之间的关系，体现自己的观点，有议论文写作的基本思路。但是在第二、三段的论证中用两个问句引出，缺乏观点；同时，没有将“沉浸感”和“获得感”这一抽象概念具象化，一味用自己的话进行论证，只在倒数第二段使用了举例论证，造成文章内容空洞，语言干涩冗杂且套路化。