“生”“熟”相间，人间至味

戏剧界常言：“戏要常带三分生。”何哉？生，即时常怀有一种陌生的心理，这是对自己专业的敬重，是一种对“生也有涯，而知也无涯”的谦卑。诚然，唱戏要追求“十分熟”，“唯手熟尔”便是明证，但留有“三分生”便能保有一颗虚心、上进、精益求精的心，方不至于麻木无所悟，技艺难寸进。唱戏如此，人生亦然。是以，“十分熟”加上“三分生”，方为立世之道。“生”“熟”相间，人间至味矣！

只“熟”不“生”者，易不思进取，功亏一篑。

“熟”，乃深厚的功底、娴熟的技艺，“十分熟”自然是达到了炉火纯青的境界。但若是一味追求“熟”，尤其总是认为自己已经“十分熟”，便极容易一叶障目，骄傲自大，久而久之技艺也会倒退，之前的努力很有可能会付诸东流。昔日满清自诩天朝上国，自以为已达“十分熟”，闭关锁国，故步自封，盲目排外，最终陷入积贫积弱、落伍于世界的境地。而自近代以来，中国共产党带领人们从迷惘的黑暗中觉醒起来，不断发愤图强，既追求“十分熟”的发展，亦谨记“三分生”的谦卑，向人民学习，向实践学习，向世界学习，逐步走向今天的繁荣昌盛。

只“生”不“熟”者，易骛于虚声，难有作为。

在心中留有“三分生”，虚心求教，力求上进，这固然是好事。但若心中仅仅只有“三分生”，却连最基础的熟练也没做到，那么即使一个人再虚心，也依然难有成就，鲜有作为。孔子不耻下问，不让问题流于表面，苦读百书熟习大义，终成一代圣人；杨时程门立雪，将教诲熟记于心，苦练笔墨，终成一代大家。他们在“生”的同时，也做到了“熟”，因而名传千古。倘若，他们心中只有“生”，今天的孔圣人与名士也将不复存在。与此同时，我们心中的“生”须在恰当的范围，多则虚伪胆怯，少则难压傲气，故而“三分生”正恰矣，足够我们虚心，也压得住“熟”的傲气。

“生”“熟”相间，保持敬畏，精益求精，方为正道。

“十分熟”为我们打下了进步的基础，“三分生”则为我们保留了对未知的敬畏与虚心。中国男子游泳队运动员汪顺，之所以能被称为“自由泳之王”，那是因为他在夺取五块金牌后仍艰苦训练，精益求精，虚心向前辈请教、快了还要再快，不懈追求；美国职业篮球运动员科比，之所以能被人们所称道，那是因为他在夺下三连胜后仍训练至凌晨三点，力求提升他的命中率，不骄傲自满，始终保持一颗敬畏之心，正是因为他们有“十分熟”再加上“三分生”的秘诀，他们才创造出了辉煌的成就。

“十分熟”的专业，是努力奋斗的结果；“三分熟”的警醒，是日后更进一步的空间。作为新时代青年，我们唯有做到“十分熟”与“三分生”相间，心有敬畏，不断奋进，全力以赴，方能不负时代与祖国的期盼！