黄 强
吴鸣艺术馆
中国上下五千年历史,源远流长,而中国的茶文化,更是历史悠久,顾炎武曾道:“自秦人取蜀而后,始有茗饮之事”,说明饮茶的习惯是从古代就开始传承下来,而作为茶文化的主要载体,紫砂壶更是受到了许多文人墨客的追捧,从王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,到李白的“花间一壶酒,独酌无相亲”,无不体现了中国人对紫砂壶的喜爱和认可,紫砂壶是我国特有的集诗词、绘画、雕刻、手工制造于一体的陶土工艺品。
紫砂壶的原产地在江苏宜兴,故又名宜兴紫砂壶,紫砂壶初创于明代时期,却在清代发扬光大,从此蔚成风气,紫砂壶走过了数百年的历程,并受到广泛关注和喜爱,正是因为紫砂壶以其一种独特的魅力,让人爱不释手。现如今喝茶文化已经深深地刻在中国人的血脉了,紫砂壶作为一种茶具,逐渐演变成另外一种独特的文化,从紫砂壶的设计创作到理念概述,紫砂壶具备了自然之美和艺术之美的双重特点。
紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品,目前我国的紫砂壶产地比较著名的有四个,分别为江苏宜兴、云南建水、广西钦州、重庆荣昌,这些地方的紫砂壶都各具特色,尤其是江苏宜兴的紫砂壶,在国内外都有极高的声誉,深受国内外的喜爱和追捧,宜兴紫砂壶的设计须崇尚简约, 更讲究作品必须具备的丰富内涵以及它的实用性,发展到现在,已经造就得出神入化、巧夺天工,为饮茶者以及茶文化爱好者带来了心灵的冲击[1]。
紫砂壶的设计和创作,自古以来,就有“方非一式,圆不一相”的说法。什么意思呢?就是说我们市面上的紫砂壶有各种各样的品相,简单来说就是不能把紫砂壶单纯地定义为方形紫砂壶或者圆形紫砂壶这种刻板的印象,因为紫砂壶的原材料是紫砂泥,紫砂泥的种类尤其丰富,并且紫砂泥的可塑性实在是非常强大,因此,紫砂壶可以制作出人们喜欢的样子,以满足不同群体、不同年龄段的需求,从目前市面上的情况来看,紫砂壶主要分为两大类,一个是手工壶,另外一个就是模具壶。这两个最根本的不同是制作的过程,纯手工制作的紫砂壶比较考验制作师傅的能力和经验,它是经过手工捏作和印模。每一个过程都是需要做好紫砂壶的每一个部件,在经过确认无误后,再把各个紫砂壶的部件用工具粘合在一起,先制造出一个完整的紫砂壶的雏形后,再进行紫砂壶的表面加工,这个过程需要一定的耐心和手法,特别是接口部分的加工,通过手工捏制的方式,对于圆形的茶壶其壶身用“拍身筒”的方法,这种纯手工制作出来的紫砂壶,尽管是匠心独运,美轮美奂,但是不论是从时间成本或是人工成本来说,代价都是太高,因此还有另外一种模具壶的方法。模具壶,顾名思义就是工匠师父提前做好一个和茶壶外观样子差不多的模具,然后后期再进行加工,让加工人员在紫砂壶的模具上再贴一些紫砂泥片进行装饰,随后用双手进行拍打,直到拍打到一定的厚度以后再取出成型,这样一个使用模具制作的紫砂壶就完成了,同时手工紫砂壶和模具紫砂壶有一个相同之处,都是在完成后要经过后期的创作设计和人工雕琢,才能变为成品流入市场[2]。
在宜兴这个人杰地灵的地方,也诞生了许多紫砂壶大家,发挥工匠精神,培养了一代又一代的紫砂壶设计师,将紫砂壶这个工艺品不断传承和发扬光大,在紫砂文化熏陶下,紫砂壶《一花一世界》作品一经问世,便受到了人们广泛的追捧。《一花一世界》以宜兴紫砂泥料大红袍为原料,茶与禅,壶与禅,总有一种不解之缘,茶是滋养心神的一道美景,壶是拂过心湖的一缕凉风,在饮茶的过程中,人们的内心总是平静而带有善意的,因此也生出了淡淡禅意。万壶之中,紫砂更是首选之壶,别有一番特色。而作为茶的载体,紫砂壶更是被赋予了更多的含义,它不仅仅是喝茶的工具,更是代表着一种茶道的意境。《一花一世界》紫砂壶作品,更是将这种喝茶的禅意表现得淋漓致敬,《一花一世界》以其精致小巧的外形和独特的设计思路 ,让人一见欢喜,爱不释手。如果说喝茶是一种禅意,那么紫砂壶的作用就是帮助人们去寻找禅意,返璞归真,所以紫砂壶带给人的意境就是,在一片喧嚣吵闹中,找到自己内心的宁静,器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东,茶道,带给人的烟火气息与茶具带给人的意境感相结合,是一种生活的享受,也是一种生活的艺术,正如一花一世界带给人“凤凰欲火,涅磐重生”的生命感,令人发省,让人回味无穷。
紫砂壶经历了风风雨雨的传承和洗礼,已经不能单纯视作一种喝茶的器皿,是一种生活的享受,也是一种生活的艺术,更是代表着我们悠久的历史文化和民族瑰宝,深深地刻在我们的血脉里,随着科技的发展的现代技术的不断深入和改进,紫砂壶的工艺定会越来越好,光彩照人。