宋诗之河：活化文化基因

张弛

近年来，常山深入挖掘宋诗这一丰厚的文化资源，乘势打造常山江“宋诗之河”文化品牌，逐步唤醒常山的文脉与文韵。让诗乡书韵与人间烟火之气相融，与精神品格塑造相济，与心灵滋养相润。

常山江水 文脉之河

一川江水，串起灿若星辰的文脉之河。

常山在1800多年的悠久历史长河中，积淀了深厚的人文底蕴和独特的文化魅力。歷史上有众多名人游历于此并留下诗作，其中不乏陆游、杨万里、辛弃疾、曾几、朱熹等诗文大家。

常山究竟有怎样的魅力？“在东汉时期，钱塘江是已开发的航道，两岸人流物流已呈现热闹景象。常山位于钱塘江源头，同时也处在浙闽赣皖四省边际，故而创建常山县为浙闽赣皖四省边际之首邑。”常山宋诗文化研究会常务副会长王春国向记者娓娓讲述了常山县的历史变迁，一条宋诗之河的脉络也逐渐清晰起来。

常山成为钱塘江源头的内陆口岸，与东海经济圈形成了良好的呼应。宋室南渡以后，常山更是两浙连接南方诸省的重要枢纽，常山江一度繁荣无比，往来行人无数。“日望金川千张帆，夜见沿岸万盏灯”，可见当时的昌盛之景。

常山江自此被文人和商贾们称之为“常山港”，有趣的是《现代汉语词典》中“港”的注释是以“常山港”为例。

常山的文化现象独树一帜，十分具有代表性。在地理上，千里钱塘江以“唐诗之路”著称，常山江作为钱塘江的源头，却以宋诗为代表。在时代上，宋代普遍流行宋词，常山的宋代文学作品中宋词很少，绝大多数是宋诗。这种现象有着深刻的历史背景，在靖康之变之后，当时的文人随宋室南渡逃难到南方，国破家亡、民族受难，他们舍弃了填词，选择可以言志的诗歌。

在这一阶段，众多文人游历常山，并寄怀于常山。据统计，常山现今留存的宋诗有3000余首，这些千古抒怀吟叹化作常山文化气质的“宋诗之河”。

文景相融 品牌统领

在常山，举目皆是佳景，处处彰显诗意。

常山江自西至东，从何家乡文图村到招贤镇官庄村，沿岸的3座古县城遗址、8座古村镇与古街区、近30个古村落、40多个古渡口、10多处古商埠码头，与常山的宋诗、宋韵、宋味相映照。

近年来，常山坚持“以文塑旅、以旅彰文”，紧紧围绕宋诗之河文化带建设，深入挖掘，提炼精华，推动“宋韵元素”与项目、产业、场景、业态等相融，加快宋韵文化创造性转化、创新型发展。

在常山县东南角，有一座秀丽挺拔的古塔伫立在山巅之上，这是常山文脉悠长的象征——文峰塔。文峰塔建造于南宋时期，曾有诗文描写道“一水光摇银汉小，九天星逼玉楼高”。在常山，诸如文峰塔这样的历史符号还有很多，每一处都有诗文记录着历史的痕迹。

在常山江的上游，有一处古渡，曾是去往江西、徽州的必经之地。古时，舟车繁忙，商贾云集。陆游的诗句“行人争晚渡，归鸟破苍烟”描写的正是这里。被誉为“南宋四大家”之一的杨万里曾在此候船时有过无奈的感慨，其中包含最著名的诗句“一生憎杀招贤柳，一生爱杀招贤酒”。可以说，招贤渡是常山“宋诗之河”上极具标志性的节点。

“常山县‘宋诗之河文化品牌随着钱塘江诗路文化带建设、‘宋韵浙江品牌建设的浪潮迭起，正在边挖掘、边梳理、边规划、边打造当中。”在王春国眼中，宋诗文化长廊以及宋韵诸多景点的建设，既是常山文旅产业发展的需要，也是对常山百姓生活环境的改善。随着宋诗文化环境的形象打造，宋诗文化将逐步成为常山历史文化的特色现象。

常山为深度解码宋韵文化基因，建立了“宋诗之河”文化研究会，编撰了《常山古代诗词集》，收录历代诗词4200余首，其中经典宋诗1000余首，极大地保护了宋诗这一文化遗产。

非遗传承 产业转化

文脉悠长，常山风景万千；弦歌不辍，宋诗流淌古今。

在历史的变迁中，许多常山的人文古迹一度被尘封，鲜少被外界熟知。近年来，常山大力推进“宋诗之河文化带”建设，启动“定阳里·宋诗城”项目，建设修缮文昌阁、文峰塔，打造“金川之夜”等宋诗文化景观，推动千年古城复兴，上线“宋诗之河”电子地图，搭建宋韵艺术平台，研发推出宋诗文化宴……让许多人文景观“活”了过来，让珍贵的宋诗“火”了起来。

常山积极发展“宋诗之河”文化品牌的同时，大力挖掘宋韵文化主题非遗项目，结合常山喝彩歌谣、常山蛋雕艺术、常山民间剪纸、常山竹编、常山中药合香技艺等一批非遗项目，创作以宋韵文化为主题的非遗作品。

宋诗是常山文化根脉，宋韵是常山气质，通过品牌化打造产业化建设，足以让常山文化面貌清晰可辨，可亲可敬。现今，常山江“宋诗之河”纳入钱塘江诗路黄金旅游带规划，入选浙江省首批诗路旅游目的地培育名单、浙江省首批文化标识建设创新培育项目。

“宋诗之河”文化品牌正在常山江畔落地生根，日新月异的变化和产业化建设推进使“宋诗之河”不只是一张文化名片，也为文化振兴注入了深厚底蕴和新鲜动力。